Инструкторы магических пассов отвечают на вопросы мексиканских практикующих тенсегрити.
Интервью опубликовано в журнале «Фракталум», N1, Мехико, окт. 99

От редакции: интервью инструкторов — далеко не новое, но очень полезное. На нем еще чувствуется непосредственный отпечаток нагваля Карлоса Кастанеды. Много его цитат, выражений и настроения. Инструктора тенсегрити еще не разошлись по разным дорожкам, они еще вместе их еще много и они все работают как одна команда. Но самое главное — декларируется как цель — поиск свободы, а не «улучшить качество жизни». Поэтому интервью может особенно интересно тем российским практикующим, которые рассматривают практику как поиск окончательной свободы.

Вопрос: Мы, практикующие, чувствуем потребность в общении и установлении тесных дружеских отношений, не приводящих к социализации. В настоящее время близкие отношения превратились в «табу», в результате чего практикующие испытывают затруднения в непосредственном выражении своих вопросов и сомнений.

Инструкторы тенсегрити: Причина этих затруднений — в нас самих! Инструкторы также несут ответственность за это. Сейчас наступило время, когда мы движемся в новом направлении. Это новая эра и все мы являемся навигаторами. И здесь наше восприятие и опыт играют ключевую роль. Наша задача состоит в указании нового направления, и в этом нам помогает абстрактная привязанность – та созидающая сила, которая держит нас вместе.

Вопрос: Как вы узнаете о том, в каком направлении нужно двигаться? Вы читаете это в бесконечности, или узнаете об этом каким-либо другим способом?

Инструкторы тенсегрити: Мы навигаторы. Нагваль сравнивал нас с головным вагоном поезда, несущегося навстречу времени. Однако этот поезд отличается от любого другого тем, что для него не существует проложенных путей, мы выбираем их на ходу.

Мы читаем энергию в бесконечности и следуем за потоком сегодняшнего дня, а не дня вчерашнего. Как определить, выбрали мы верное направление или нет?
Если мы выбрали верное направление движения, ВСЕ ПОЛУЧАЕТСЯ. Если же обстоятельства не благоприятствуют нам, значит, мы движемся не туда, и мы должны мгновенно изменить направление.

Нагваль дал нам точные указания. Таким образом, каждый из учеников Нагваля отражает определенную грань его знания, каждый из нас читает энергию в соответствии со своей предрасположенностью.

Это означает, что ни один из нас не может самостоятельно выбирать направление движения, мы работаем вместе и, следовательно, каждый из нас несет ответственность за выполнение своей задачи. Каждый из нас занимает определенное место впереди поезда в зависимости от своей энергетической конфигурации. «Быть глазами и ушами!» —
говорил Нагваль. Сейчас наступило время, когда мы должны быть глазами и ушами для остальных.

Бесконечность дает знаки к направления движения. Следование потоку бесконечности – тот вызов, который мы все должны принять, как практикующие, так и инструкторы. Ученицы Дона Хуана направляли наши усилия, точно также как это делала Флоринда Матус для учеников Дона Хуана после ухода его партии. Для практикующих участие в группах тенсегрити это способ подтолкнуть себя вперед, к головному вагону поезда.

Мы привыкли иметь руководителя, который бы давал нам указания. Если же мы работаем вместе, нам не нужен никакой лидер, мы сами открываем новые возможности. Мы можем подталкивать себя вперед все время – на работе, дома, в каждый момент нашей жизни. Это нелегко. Нагваль сказал нам, что мы должны решить это сами, без чьих-либо указаний и для этого нам потребуется все наше мужество. Мы должны избавиться от желания чтобы нами кто-то руководил, объяснял и давал указания.

Вопрос: Мы скучаем по ведьмам. Есть ли реальная возможность увидеть их снова?

Инструкторы тенсегрити: Ученицы Дона Хуана сказали нам, что мы можем встретиться с ними в месте без жалости. Безжалостность не означает жестокость, скорее это отсутствие жалости к самому себе и другому человеку, жалеть другого – значит признавать, что мы находимся в лучшем положении. Достичь места без жалости – значит вместе работать, не ожидая печалей и радостей, и смотреть в одном направлении — в бесконечность.
Они сказали нам, что сейчас настало время, когда мы сами должны действовать.

Вопрос: Люди, которые учились у Нагваля, перед его уходом ощутили чувство утраты, как если бы улетала птица свободы.

Инструкторы тенсегрити: Если бы птица свободы улетела, у нас с вами не было бы ни этого разговора, ни семинаров магических пассов. Когда ушел Дон Хуан, Карлос Кастанеда испытывал такую же печаль, о чем и написал в своей книге «Колесо Времени». Но мы не можем поддаваться этому чувству. «Воин принимает свою боль, — говорил Дон Хуан, — но не поддается ей». Воин не грустит, когда встречается с неизвестным, наоборот, он радостен, потому что принимает свою судьбу со смирением. Мы, практикующие тенсегрити, представляем собой единое целое, и вместе вступаем в неизвестное. Каждый из нас должен решить, хочет ли он радостно устремиться за птицей свободы безо всякой надежды догнать ее.
Мы считаем этот выбор превосходным.

Вопрос: Для некоторых людей зарабатывание денег представляет больший интерес, чем учение Нагваля, и, в частности, поиски свободы.

Инструкторы тенсегрити: Нагваль говорил нам: «Единственное предприятие для воина — это свобода».

Поэтому мы не занимаемся ни зарабатыванием денег, ни чем-нибудь еще. Мы следуем за энергией так, как она течет во вселенной. В настоящее время открытие магических пассов и представление учения Карлоса Кастанеды в том виде, в котором он передал его нам, только начинается, и делается это на семинарах магических пассов. Проведение семинара – это возмещение затрат.

Нагваль рассказывал нам и практикующим, что вначале он обучал магическим пассам бесплатно. И никто их не практиковал. Их принимали как нечто новое, но не более того. Далее последовало открытие факта, что когда люди платят деньги за обучение магическим пассам, они притягивают к ним свое внимание.

Они принимаются усердно практиковать пассы и начинают формировать группы.
Следование путем воина превратилось в нечто невообразимое. Все это знаменует собой начало нового времени — практикующие как единый организм (un cuerpo de Practicantes, позднее его начали называть «объединенное энергетическое тело» — прим ред).

Вопрос: Бесконечность – это понятие или реальность?

Инструкторы тенсегрити: Многие из нас задавали этот вопрос Нагвалю в разное время. «Я не думаю об этом», – говорил он, «Не стройте умозаключений, выясните это сами!»

Вопрос: Мы знаем, что каждый из нас решает сам, воздерживаться ему от сексуальных отношений или нет. И, тем не менее, хотелось бы узнать: могут ли магические пассы помочь изменить направление, если «вовсю кипят гормоны»? Мужские практикующие, которым не чуждо ничто человеческое, хотели бы услышать ваши комментарии по этому вопросу, а также узнать, каким образом (видимо, в данном случае) можно избежать социализации?

Инструкторы тенсегрити: Поскольку эти вещи неразрывно связаны, мы ответим сразу на оба вопроса.

Нагваль говорил нам, что не существует способа избавиться от наших страстных желаний, равно как и от пут социализации. Мы избегаем их, и еще, мы превращаем их в наши преимущества. «Почему бы ни работать просто как мужчины и женщины, вместе расширяя наше осознание, вместо того, чтобы придерживаться каких-то жестких установок, мешающих нам развиваться?»

Принять вызов, заключающийся в том, чтобы взаимодействовать друг с другом, без попыток контролировать или предъявлять права друг на друга гораздо лучше, чем следовать нашей привычке флиртовать. Да и воображения это требует побольше.

Видящие рекомендовали воздержание для молодых (читай — начинающих) практикующих, поскольку они фокусируются на сексуальных отношениях с точки зрения капиталовложения. «Я сделаю это для тебя, если ты сделаешь это для меня». Или: «Я люблю тебя безумно и навеки до тех пор, пока ты не смотришь на другого/другую».

Карлос Кастанеда говорил, что это какая-то пародия на любовь: «Смешивать лучшую часть нашей энергии с чьей-то еще и расценивать это как капиталовложение? Нет, спасибо». Для видящих единственной формой сексуальных отношений является всепоглощающая любовь, без каких-либо ожиданий. А это требует огромного мужества и это не для «новобранцев».

Во время сексуальной связи двое создают энергетические волокна, которые входят в их тела. Если эти двое не свободны от личных ожиданий, энергетические волокна рвутся и порождают в их телах хаос. Особо разрушающее действие это оказывает на женщин. Если в половом акте участвуют трое или более партнеров, они рискуют заполучить серьезные проблемы. Все магические пассы помогают нам увидеть природу наших желаний – и более всех магический пасс под названием «Код Магов Древней Мексики», который мы собираемся представить на семинаре. Эти магические пассы дают нам осознание того, что каждый из нас несет информацию о родителях, заложенную в наших ДНК.

Они позволяют нам, «скучно зачатым», обрести нашу изначальную жизненную силу, которую мы ищем вовне, в то время как она у нас есть, но не используется. Ученые заявляют, что мы задействуем лишь малую часть наших ДНК – менее 5%.
Куда же деваются остальные 95%?

Вопрос: Есть ли какие-нибудь способы, позволяющие сохранять концентрацию внимания во время перепросмотра? Как можно избавиться от нежелания делать перепросмотр?

Инструкторы тенсегрити: Мы сможем лучше концентрироваться на событиях и преодолеть наше нежелание делать пересмотр, если не будем относиться к нему как к тяжкому бремени. Наслаждайтесь!

Нагваль говорил, что мы должны ставить перед собой задачу. Если у нас напряженный день или мы устали, мы говорим себе «О’кей, я сделаю это вчуть меньшем объеме».
«Нет» — ничего не решает. «Воин не рассуждает. Он намеревает. Он действует. И не откладывает».

Пересмотр делает нашу жизнь более легкой, разрушает личную историю и привычки, позволяя точке сборки стать более подвижной. Как перестать быть тяжелыми и скучными? Нужно приступать к выполнению новой задачи, оставив позади наши старые взгляды, которые заставляют нас думать, что мы получим вознаграждение только лишь за наши мучения…

Нагваль говорил, что все, что нас окружает, может помочь нам осознать нашу жизнь – фильмы, взаимоотношения, воспоминания, обеды, фантазии. Мы – как моментальное фото наших собственных шаблонов. Что затронуло тебя в том фильме? Что осталось для тебя незамеченным? Что обидело тебя в разговоре за обедом? – все это позволяет отследить мотивы наших поступков. Вместо того, чтобы судить других, необходимо посмотреть на себя и понять, что мы сами делаем в этой жизни.

Вопрос: Каковы должны быть наши взаимоотношения с природой? Означает ли это, что мы должны обращаться к Земле на «Вы»? Не обязательно быть сторонником Green Peace чтобы любить и заботиться о Матери-Земле, и делать это не потому что мы «спасем ее», а просто так, из благодарности, так, как любил ее Дон Хенаро.

Инструкторы тенсегрити: Совершенно верно. Для видящих Земля является чувствующим существом, к которому они относятся с нежностью и восхищением и уважительно зовут Usted — «устэд» (уважительное обращение на «Вы» в испанском языке). Поэтому они не расточают бездумно то, что дает им Земля, так же как не растрачивают понапрасну свою собственную энергию. Не менее важно уважать всех, с кем мы живем на этой планете, например, деревья, которые дают нам бумагу. Используйте ровно столько, сколько нужно, не выбрасывайте наполовину исписанные листы, а если все-таки приходится это делать, делайте это в возможно наилучшей форме, с осознанием того, что все мы живые существа.

Убеждайте других поступать таким же образом.

Вопрос: Для того, чтобы развивать внимание сновидения, мы должны научиться сохранять осознанность в мире повседневной жизни. Как мы можем использовать определенные участки тела для поддержания этой осознанности?

Инструкторы тенсегрити: Стимуляция определённых участков тела облегчает поддержание осознанности в повседневной жизни. К таким участкам относятся икры ног. На семинаре в Мексике мы собираемся показать магические пассы под названием «Cоставление Карты Тела».

Внимание сновидения напрямую зависит от внимания повседневной жизни. Если мы постоянно озабочены тем, «что обо мне думает шеф», то мы и чашки во сне не увидим, и уж тем более не дождемся настоящего сновидения. Если же мы творчески проживаем свою жизнь, мы можем войти во внимание сновидения.

Вопрос: Помогает ли ведение дневника снов развивать внимание сновидения?

Инструкторы тенсегрити: Очень хороший вопрос. Да, это помогает, если мы делаем это в качестве упражнения для внимания и самоанализа. На семинаре мы собираемся показать
особые магические пассы, после выполнения которых ведется запись снов.

Вопрос: Практика пассов развивает способность воспринимать телом. Но иногда в этот процесс вмешивается линейный ум. Как стабилизировать поток восприятия тела? (Типичная ситуация, когда тело говорит нам что делать, но мы начинаем сомневаться и колебаться. Когда это происходит, тело теряет способность
воспринимать и становится пассивным.)

Инструкторы тенсегрити: Нагваль говорил нам, что сомнения суть продукт нашей скучнозачатой природы. Он говорил, что одним из простейших лекарств от скучнозачатости является дыхание [наверное, подразумевается правильное или глубокое — пер.].

Мы дышим, и воздух приносит новое восприятие. «Мы должны совершенствовать свое тело, — говорил Нагваль, — и тогда намерение воспринимать окажется сильнее намерения сомневаться». Он говорил, что невозможно сновидеть и сомневаться в одно и то же время. Мы не можем отбросить сомнения. Мы оставляем их позади, не позволяя им вести нас.

Вопрос: Как нужно делать магические пассы, чтобы изменить способ восприятия (filum)? Возьмем, к примеру, насекомых. Некоторые из нас считают, что речь идет о способе восприятия, при котором насекомые объединяют отдельные восприятия в одно целое и функционируют как единый организм, что дает им другие эволюционные возможности.

Инструкторы тенсегрити: Восхитительный вопрос! Мы переходим к новому восприятию за счет сдвига точки сборки в новое положение, которого добиваемся, практикуя магические пассы. Мы не знаем всех последствий практики магических пассов. Мы постоянно их открываем. Нагваль предупреждал нас, что мы не должны спекулировать результатами, приносимыми практикой пассов или преувеличивать их эффект. Он говорил, что мы склонны превращать окружающий нас мир в мир знакомых вещей.

Так туристы, отправляясь в джунгли, берут с собой привычные удобства. Он говорил, что реальный опыт всегда намного ценнее каких-либо спекуляций.
«Просто делайте пассы и смотрите, куда они вас приведут».

Магические пассы женщины-нагваля Олинды, которые называются «Пыльца бесконечности» приносят нам странное сознание похожего на моль существа, сознание, для описания которого потребуется новый синтаксис. Нам интересно, что принесет практика этих пассов. Нагваль говорил нам: «Вы можете заметить, что мыслите
по-другому. Вы можете обнаружить, что говорите нечто такое, чего никто никогда не говорил».

Вы, практикующие, можете строить общение между собой на базе нового синтаксиса. Насекомые имеют свой синтаксис и видящие находят его столь же привлекательным, как и свой собственный. Мы не отказываемся от привычного нам способа восприятия, но почему бы не овладеть «другими языками»?

Часто практикующие спрашивают нас, что означает выражение «практикующие как единый организм» или «групповое сновидение». Всякий, кто энергетически готов, может
принимать участие в совместном сновидении, в котором мы, подавая друг другу знаки осознания, находим наш путь вместе. И несмотря на то, что мы находимся в разных странах, мы можем услышать эти знаки. Для этого нужно лишь одно – искусство удивляться.

Впервые опубликовано на русском языке на сайте «Боевой листок Тенсегрити» в мае 2000 года