От группы t.A.T.u. к группе тенсегрити. Первая часть

От группы t.A.T.u. к группе тенсегрити. Первая часть

На вершине популярности. Первая часть

Катастрофа и восстановление. Вторая часть

Мой опыт тенсегрити и перепросмотра. Третья часть

Недавно вспомнил историю про одну девушку, которая ходила к нам на группу тенсегрити в конце нулевых, начале десятых. Девушку звали (и зовут до сих пор) Аня, она вела себя на группе слегка отстраненно, я чувствовал, что она чувствует себя немного «отдельно» от окружающих… Как будто бы она не совсем «в своей тарелке». Впрочем, она откликалась на прямое общение очень радушно, была открытым и искренним и судя по всему, светлым и оптимистичным человеком. Еще ее отличал низкий, как бы затрудненный, хрипловатый голос, которого, она, похоже, слегка стеснялась. Ее голос странно не соответствовал молодому привлекательному лицу. Правда, если детально всматриваться в ее движения, можно было заметить слабые какой то травмы, или шрамов, или чего-то подобного. Но если честно, я особо и не всматривался – я считал важным сохранять по отношению ко всем посетителям группы нейтрально-теплое равновесное отношение, не вмешиваясь в личную историю. Аня добросовестно ходила в группу и на семинары тенсегрити несколько лет.

После разделения Cleargreen на собственно Cleargreen и Being Energy, Аня посещала мероприятия Майлса Рида и Аерин Александер. Историю жизни Ани, которая была известна миру как телеведушая и пиар-менеджер группы Тату Беата Ардеева, собственно, я узнал позже, прочитав ее автобиографическую книгу (отрывки из этой книги – ниже). Книгой, правда, в строгом смысле того слова это назвать трудно, скорее это коллекция мыслей, воспоминаний, отрывков из дневников, записей, списков рецептов и так далее. Тем не менее, сама история поразительная, если вдуматься.

Представьте себе – девочка из хорошей московской интеллигентной семьи с достатком, с отличным образованием, после элитной школы, популярная, бойкая и сообразительная, очень привлекательная внешне, язвительная, обожающая быть в центре внимания, попадает сначала в телеведущие на MTV Russia, а через короткое время – в сопродюссеры тогда никому еще неизвестной группы t.A.T.u. Затем – внезапная мировая слава, бесконечные гастроли и поездки, звезды, клубы, танцы, развлечения… все вот это. Человек оказался на вершине социального мира. И оттуда – падение в пропасть на автомобиле. Переломы, серьезная травма мозга, множество швов, кома, долгое и трудное возвращение хоть к какому-то подобию нормальной жизни. И с этого момента – социальная смерть, тусовка, забывшая тебя через пару недель. Ты – никто и нигде. И здесь начинаются долгие поиски Ани, она открывает для себя тенсегрити, перепросмотр, сновидения. Она никогда не искала, как она признается, чего-то абстрактного и непостижимого, но кажется, сам дух заставляет ее, вынуждает практиковать.

Почитайте. Я сделал небольшую выдержку из довольно объемного текста, постарался собрать в нем самую суть.

Предисловие редакции

Поступив на факультет журналистики, я не смогла в самом начале пройти конкурс в телевизионную группу, но смогла со всеми познакомиться. И одна из сокурсниц предложила мне пойти на конкурс телеканала МУЗ-ТВ и стать музыкальной телеведущей. Там я узнала, что «телегенична и сообразительна», а тем временем на конкурсе все приближалось к финалу – осталось восемь самых выдающихся кандидатов. И вот тогда я задумалась над именем, которым меня будут называть.
Мое имя Аня отменялось сразу. Я понимала, что «тележизнь» это другая виртуальная жизнь, и не хотела жить ею на все сто процентов. Аня – лучшее имя, я никогда в этом не сомневалась, и оно должно было остаться моим. И так я стала Беатой.

***

Но настоящий кайф я прочувствовала, когда стала вести программы в прямом эфире. Первые несколько раз страшно, но я получила то, что хотела – менять прически, иногда кривляться, гримасничать, томно закатывать глаза и т.д. на глазах у тысяч телезрителей. И при этом получать огромное удовольствие и сразу им делиться. О, это вообще была любимая деталь – сил и эмоций было так много, что хотелось улыбаться всему миру! Да, так бывает не всегда, но в прямом эфире было так.

Была и еще одна весомая причина для начала телекарьеры!
Разумеется, я тоже с детства знала «страшные истории» о «женской дружбе», о борьбе за мужчин – и постаралась их избежать: «А если это может зависеть от количества поклонников, то это просто…», – рассуждала я… Впрочем, как выяснилось, количество и внимание поклонников не влияют на женскую дружбу, но они очень влияют на настроение и количество сил. Я имею в виду: внимание поклонников это и есть силы. Хорошими примерами могут быть и общение в Интернете, популярные «социальные сети». Мы уже привыкли просыпаться так утром, проверяя почту и соцсети: кто-то думал о нас и ставил «лайки». Да, не существует измерительных приборов для оценки чужого внимания, но это та самая энергия.

Я рассказываю о начале карьеры с такой гордостью и даже восторгом, потому что сейчас с улыбкой могу честно вспомнить свой энтузиазм. Я настроилась и искренне чувствовала именно так – ну, так все и вышло… Я чувствовала, что возможно все, но не чувствовала, что мне из этого нужно. С личной жизнью все было нормально, как мне казалось: был парень, был секс, не было особых планов…

Однажды, на одной из вечеринок со мной пытался завести знакомство один из посетителей бара. Мне это было неинтересно, и, по уже отработанной схеме, я быстро закончила общение. А через месяц как раз тот самый незнакомец (оказавшийся одним из начальников телеканала) подписал приказ о моем увольнении с МУЗ-ТВ. Шла смена руководства, сокращение ведущих, и уже выбирал он.

***

Я представляла этот «звездный» путь коротким и веселым, когда зачем-то решила по нему идти, и когда не знала о его бесконечности– но я точно не жалею об этом решении! Да, и в итоге именно так
ведь и получилось – коротко и весело (поэтому, наверное, и не жалею). Думая об этом теперь, я вспоминаю слова, прочитанные в книге Карлоса Кастанеды. Его мексиканский учитель-маг Дон Хуан сказал: «Люди, как правило, не отдают себе отчета в том, что в любой момент могут выбросить из своей жизни все что угодно. В любое время. Мгновенно».

По общепринятому мнению, быть успешным в шоу-бизнесе человеком это прекрасно, но сейчас я не могу себе ответить — зачем?! Увольнение я тоже считаю своей удачей – сама я бы уйти не смогла, ну о-о-очень затягивает, (а возможностей же очень много!). Тогда я, конечно, честно переживала – сейчас уже давно нет. Потому что так в «моем кино» началась новая серия. И, как выяснится потом, нужна была каждая! И каждая была очень яркой и «необычной».

Все менялось с невероятной скоростью. Я закончила официально работать на MTV (хотя те же камеры снимали ту же меня еще полгода в режиме «наемного работника»), слух об этом прошел «в тусовке», и через неделю продюсер группы «Тату» (теперь t.A.T.u.)
Иван Шаповалов предложил мне стать сопродюсером. И так я стала придумывать фотосессии, писать о группе, рассылать новости журналистам, работать со стилистами, фотографами, портными, прессой. А ведь и не было четкого определения, что такое «сопродюсер».

Это была очередная необычная история, и опять все «первое». У всех. Советский Союз закончился недавно, шоу-бизнеса в этой стране еще не бывало: всему можно было учиться только на собственном опыте и ошибках. Тогда еще даже не началась«мировая волна» «Тату»: были песни только на русском, и мы все только планировали. Со временем «мировая волна» началась, и я летала с девочками-солистками в десятки стран, довольно часто знакомилась с разными звездами и вникала в структуру музыкального бизнеса.

Я занималась публикациями о группе, и ориентироваться в мире журналистики шоу-бизнеса было несложно после работы на основных музыкальных каналах, после пяти лет на факультете журналистики. Но только после этого. Потом я расскажу, как
продолжалось мое общение с этими журналистами, и было уже грустно. Но все по порядку…

От группы t.A.T.u. к группе тенсегрити. Первая часть

Работа с прессой, салонами красоты, фотографами – это техническая, довольно простая работа, а основным в проекте «Тату» было, конечно, не это. Солистки уже в 14 лет поняли, что важно быть на сцене просто честными и жить тем, что ты чувствуешь, а не тем,
что тебе внушают «старшие». Они никогда не называли себя лесбиянками, но и никогда не скрывали своих желаний. Таких артистов среди звезд их возраста я не знаю и до сих пор.

Уже скоро наступило время, когда я просто не успевала тратить свои честно заработанные зарплаты – деньги я просто складывала дома, в стопки (ох, и именно эти воспоминания из моей «первой жизни» казались потом самыми приятными…). Я не тратила деньги: не
успевала завтракать, обедала в офисе, а вечером были рестораны и вечеринки, где я никогда не оплачивала счета. И даже в выходные – бизнес-выставки и продолжавшаяся работа на MTV, ну а кафе и вечеринки не отменялись никогда. Наоборот, к ним прибавились и кругосветные путешествия…

Постепенно, день за днем, но очень стремительно группа становилась мировой сенсацией, и ритм нашей жизни учащался… Например, за неделю мы могли облететь пять европейских стран для общения с журналистами и выступлений, вернуться на пару дней в Москву и улететь потом на неделю в Лас-Вегас… Я не занималась организацией интервью «Тату» и за границей (я сошла бы с ума), но сопровождала солисток в качестве представителя продюсерской компании и ретранслировала потом это международное безумие в российской прессе.

Вернувшись из таких поездок, я работала с журналистами, фотографами, рекламодателями и т.д. в Москве. Параллельно вела собственный обувной бизнес, принимала ухаживания поклонников и даже иногда испытывала «романтические переживания». А еще надо было успевать в салоны красоты, спортзал, на вечеринки и заниматься сексом! И так недельку в Москве, а потом снова в Лас-Вегас… Ну, кто бы (и зачем…) смог выдержать такой бешеный темп?! Я думала, что я. Но ошибалась…

Теперь я понимаю, что нельзя позволять себе так истощаться, но тогда все изменилось без моего решения…

***

Итак, вдруг, но не неожиданно (имеется в виду, что можно было ожидать подобное развитие событий) я попала в аварию, и началось… Сейчас модно в таком контексте употреблять слово «ад» – так вот это был такой «ад», что все мои прежние беды показались забавной ерундой. Но даже в этом аду иногда бывало смешно.

Катастрофа и восстановление. Вторая часть

Мой опыт тенсегрити и перепросмотра. Третья часть

По материалам книги Беаты Ардеевой «Оно того стоило. Две жизни»

 

Репортаж с семинара Карлоса Кастанеды

Репортаж с семинара Карлоса Кастанеды

Впервые на русском публикуется репортаж с семинара, который проводил Карлос Кастанеда и чакмулы на Гавайских островах. Репортаж был напечатан в американском Йога джорнал, в декабре 1995 года. Автор репортажа Холли Хаммонд.

«Тенсегрити Карлоса Кастанеды»

Движения для сбора и накопления энергии, переданные магом индейского племени Яки доном Хуаном Матусом, были представлены Карлосом Кастанедой и компанией публично. Наш бесстрашный корреспондент побывал на месте событий  и вернулся с историей о закаливании энергетического тела на пути воина.

Тихий весенний вечер в  пятизвёздочном отеле  Ритц-Карлтон, здании в  старом классическом стиле  с ухоженными аллеями, расположенном в укромном  уголке северо-западного побережья  Мауи. Недалеко от отеля раскинулись поля ананасов и типичные  окраины. На севере территории  пышные тропические сады окружают бассейны с подсветкой, которые  ниспадают ярусами и заканчиваются  многочисленными лужайками, тянущимися до самого моря.  Луау (* гавайская вечеринка, фестиваль) проходит этой благоуханной ночью на одной из каменных террас отеля. Вечеринка для «топ продюсеров»  «3М Корпорэйшн». Освещенноё факелами гавайское трио играет  «Aloha,Oe», четверо детей в травяных юбках исполняют национальные танцы, пока хорошо обеспеченные американские парочки, позвякивая льдом в своих бокалах, делают съёмки для личного видеоархива. В роскошном, пропахшем дорогим  парфюмом, холле  группа японских бизнесменов  в ожидании мероприятия  кучкуется  вокруг своих гидов. Я удивлена, обнаружив себя в  такой роскошной обстановке. Эти условия маловероятны  для семинара «Тенсегрити Карлоса Кастанеды».  Я решила немного прогуляться  и, пройдя по газонам, спустилась к океану. Там, бродя  в полутьме, я заметила отметку по другую сторону лужайки, на холме. Табличка гласила, что это священная земля, избранная древней  семьёй правителей Мауи  для погребения своих  мертвецов. Вещи не всегда таковы, какими кажутся на первый взгляд.

Скоро я сидела в танцевальном зале отеля вместе с   другими 250 участниками, более или менее терпеливо   ожидающими  и  развлекаемыми  музыкой в стиле нью — эйдж. Начало вечернего мероприятия задержали, потому что ведущие не смогли обнаружить  свой багаж в аэропорту. Пока мы ждали, нас  попросили подписать  форму, освобождающую Карлоса Кастанеду  или преподавателей  от любых претензий в случае возникновения травм и телесных повреждений в результате  практики движений Тенсегрити. Обычная формальность, предположила я, с учётом того, что нам  предстоит. Если книги Кастанеды  всё, чему ты следуешь, то это может быть началом «прыжка в неизвестное».

Обучение Карлоса Кастанеды у дона Хуана Матуса,  мага-индейца  племени Яки и «человека знания» явилось одной из экстраординарных  саг двадцатого века. Многие из нас с интересом и  нетерпением следовали за ней с поздних 60 –х., сквозь 70-е, вошли в 80 –е, пока в  книге за книгой раскрывалась невероятная история об антропологе-практиканте, который ездил на юго-запад Мексики с целью исследовать использование  коренным населением психотропных растений, и попавшим под влияние  мага ( нагваля на языке Яки) настолько сильно, что антрополог полностью отрекся от обычного мира, чтобы принять новый, фантастический, временами ужасающий,  который он нашёл. Было много тех, кто сомневался в действительности и правдоподобности произошедшего с   Карлосом  Кастанедой, многие обвиняли его в  том, что он пишет вымысел, но были и те, кто посчитал  учение и истории Дона Хуана  настолько убедительными, что остальное  было неважно. Кастанеда сам по себе являлся туманной  фигурой на протяжении последних двадцати пяти лет: избегающий публичности  и никогда не позволяющий себя фотографировать. Такое  поведение лишь  способствовало укреплению его репутации талантливого фокусника-иллюзиониста. Мне  сильно  повезло увидеть Кастанеду воочию, во время одной  редкой,  так и неопубликованной  беседы в  ноябре 1993 года.

Около двухсот человек собрались тогда  в общественном  центре Калифорнийской силиконовой долины. На входе   волонтеры сверили наши имена со списком приглашённых гостей  и попросили  каждого из нас заплатить по 4 доллара.  Безопасность обеспечивалась серьёзно – у каждой двери стояли секьюрити. После того, как мы заняли свои места,  Кастанеда и его компания, состоящая  из шести  или семи человек, прорвались  в зал сквозь охрану. «Я — Карлос Кастанеда!» — продекламировал он,  с широкой улыбкой на лице,  разведя руки  в стороны, ну, точно шоумен из Лас Вегаса. Небольшого роста, с седеющими волосами, одетый в симпатичный коричневый спортивный пиджак,  белую рубашку с галстуком, с бьющей через край энергией, он был невероятно  притягателен. Его голос не был усилен микрофоном, и это придавало эффект властвования над аудиторией, люди сдвинулись на краешки сидений, поглощённые его рассказом. Среди прочего, о чём Карлос Кастанеда говорил с характерным испанским акцентом, было то,  что он надеется представить «новые опции», альтернативу  общепринятой модели нашей  жизни «работа-выход на пенсию-смерть».

«Если бы я не встретил дона Хуана Матуса, то сейчас бы  парковал ваши машины за чаевые», — заметил Кастанеда довольно язвительно. Он рассказал кучу  забавных историй о времени, проведённом с доном Хуаном, во многих, из которых, высмеивалось  его чувством собственной важности. «Мы любим фокусироваться на нём, питаться им  в  рамках модальности  нашего времени, где  мы являемся  бедняжками.  Дон Хуан говорил мне представить на день или два, что я победитель, а затем, что я ненавижу побеждать».  Мы тратим кучу энергии «на ежедневную защиту  и презентацию себя» заметил он. Мы посвящаем так много внимания,  «слежению за тем, как бы нас кто не обидел и не оскорбил».  Но «при наличии достаточного количества свободной  энергии, тело само по себе стремиться сломать   рамки навязанного  восприятия. Вы  ВИДИТЕ  постоянно всё время и даже сквозь время, но существует барьер, который  мешает вам осознать это. Если вы откажетесь  от чувства собственной важности и самопотакания, то огромное количество энергии освободится. Сорвите рубашку собственной важности. Будьте голыми!»- прокричал он в толпу, не все представители которой были так же загипнотизированы  словами Кастанеды, как и я. Кого-то покоробили его непочтительные  и дерзкие манеры. Но я нашла это освежающим и созвучным  голосу рассказчика  в его книгах. После того, как люди  вышли в  холл, один из организаторов взял микрофон: «Карлос попросил нас сыграть в одну маленькую игру. Он хочет, чтобы каждый из нас внес свою лепту в оплату аренды зала и фургона («О-го-го,- подумала я, — огромные деньжищи»). Согласно итоговому подсчёту сумма составила  3.87 доллара, так что задержитесь на выходе и получите обратно свои  13 центов». Я покорно заняла  место в очереди на возврат денег, находясь в восторге от такой  освежающей «контролируемой глупости» мира магов,  пусть и ненадолго, но с заделом на будущее!  

Репортаж с семинара Карлоса Кастанеды

Приподнимая завес тайны

Моя следующая  встреча с миром магов состоялась не с Кастанедой, а с группой его соратников, и стоила она намного дороже. Прошлой зимой я рассказывала моему другу Джеку, как я хочу слетать  на Гавайи, чтобы провести Тенсегрити уикенд с чакмулами. «Тенс… чего? С мулами???» — он был явно не в теме. «Ты не слышал ничего о чакмулах?»- спросила  я с недоверием. «Они стражи нового нагваля и ведьм, и они учат движениям  для осознания энергетического тела». Он всё ещё выглядел озадаченным. «Что ж, давай вернёмся к началу», — смилостивилась я, и посвятила его в подробности  недавней истории.

Мы ничего  не знали о них из книг Карлоса Кастанеды, но выяснилось, что  во время его ученичества, три женщины: Флоринда Доннер-Грау, Тайша Абеляр и  Кэрол Тиггс также обучались тайнам и секретам «старого нагваля» дона Хуана и  его соратников магов (или «видящих»,  именно такой термин предпочитает  Кастанеда). Эти женщины, также известные как «ведьмы», или  brujas (исп.), отныне состоят в партии «нового нагваля» Карлоса Кастанеды. Вместе эти четверо учеников дона Хуана составляют некое подобие  команды магов, «первое кольцо силы». Флоринда познакомилась с Кастанедой в УКЛА, где она получала докторскую степень, вскоре  после того, как  сам Кастанеда стал её обладателем. Тайша защитила докторскую диссертацию по  антропологии, а Кэрол  учёную степень  доктора медицины. Обе получили свои степени после вхождения в мир магов. Хотя эти четверо и начали работать вместе более тридцати лет назад, у них было долгосрочное соглашение не обсуждать друг с другом личный магический опыт, полученный в ходе ученичества. Это было продиктовано необходимостью поддержания целостности и энергетической целесообразностью их работы.

Затем ветры поменялись, и новая глава истории началась. Как Кастанеда сам рассказывал, он давал одну  из своих редких  лекций в книжном магазине  Лос-Анджелеса, когда заметил женщину в   аудитории, которую опознал как Кэрол Тиггс. Он не видел её десять лет, потому что она  покинула этот мир и  пребывала в море осознания, области, где  личное осознание используется как средство путешествия.  Её возвращение ознаменовало собой новую более открытую  фазу в работе магов, ведь  именно Кэрол приняла решение приподнять традиционную завесу тайны и секретности, дабы представить учение магов большему миру. Согласно такому велению духа Флоринда Доннер-Грау и Тайша Абеляр создают книги,  в которых описывают своё обучение, «Жизнь в сновидении» и «Магический переход». В то же время, три, больше, чем просто женщины, присоединились к семье — чакмулы, названные так  в честь  фигур Толтекских стражей, и описываемые Флориндой Доннер-Грау как «идеальные бойцы, воины, стражи сновидящих, снов и мест сновидений». Они были даже, возможно, рекрутированы  в сновидении. Одна история гласит, что однажды, во время путешествия, Флоринда шла на массаж  и позже встретилась с массажисткой во сне, той же женщиной, которая стала Кайли Лундал, главой  чакмул.

Чакмулы, по всей видимости, стали ведьмами — в — обучении и стражами четырёх учеников дона Хуана. Они охраняли и сопровождали  магов, когда те показывались  на публике. Чакмулы  также появились на видео (доступном для заказа по почте),  на котором демонстрируют «Двенадцать базовых движений Тенсегрити».

Тенсегрити – это термин, позаимствованный Карлосом Кастанедой из архитектуры, чтобы дать название сериям движений «для сбора и накопления  энергии», базирующихся на «магических пассах», переданных  доном Хуаном и его соратниками ученикам. Согласно Кастанеде, видящие древней Мексики вызывали через практики сновидения состояние повышенного сознания,  которое  они характеризовали как «непередаваемое ощущение исключительно хорошего самочувствия и внутренней силы».  Они стремились привнести такой же  опыт в  бодрствующее состояние и, наконец, открыли в сновидении серии телесных движений, которые  были названы «магическими пассами». Данные движения вызывали  состояния прекрасного самочувствия и внутренней силы. Эти  пассы хранились в строгой тайне и были окутаны ритуалами до нынешней поры. Каждый из четырёх учеников дона Хуана был обучен индивидуальному набору движений, подобранных специально для них. Кастанеда  и остальные хранили их в тайне до момента, наступившего десять лет назад, когда они начали сопоставлять свои заметки.

На протяжении более  семи лет, под руководством четырёх  учеников дона Хуана, чакмулы собирали, сопоставляли и компилировали  все движения, и теперь представляют их на семинарах, включающих  в себя подробные объяснения, а также выступления Тайши Абеляр и Флоринды Доннер-Грау. Кастанеда сказал, что «чакмулы стерли покров тайны и загадочности, окружающий  магические пассы, и трансформировали их в нечто, что может использовать любой человек».  Это было сделано  в поддержание  новой магической  идеологии,  заключающейся в том, что «хорошее самочувствие и внутренняя сила – достояние каждого человеческого существа». Под термином  «тенсегрити»   понимается напряжении и расслабление определённых частей архитектурной конструкции для достижения оптимального баланса.

Четверо последователей не утверждают, что мир магов для каждого, или, что он  лучше, чем любой другой. Нет, они говорят лишь о наличии в  нём опции исследовать человеческие возможности и расширить осознание, если мы предпочтём «подлинную альтернативу старости, болезням и дряхлости». «Для нагваля мир всегда совершенно новый, — написала Флоринда. «В его компании  начинаешь смотреть на мир так, как если бы он никогда не случался до этого… Нагвали способны видеть себя в зеркале тумана, который отражает только неизвестность. Это зеркало, которое больше не даёт изображения нашей обычной человечности, основанной на повторениях и вторичности, но показывает  лицо бесконечности».

Даже  услышав  всё это, мой друг Джек оставался скептически настроенным. «Но Мауи звучит довольно мило!». Вдохновившись этим, он  наконец-то решил грести в Тихий океан, пока я покоряла отдельную  реальность.

Флоринда на свободе

По  возвращении в танцевальный зал отеля, музыку наконец-то выключили, и с натиском  энергии, подобном порыву ветра, мероприятие, наконец, началось. Флоринда Доннер-Грау, невысокая миленькая  светловолосая ведьма со стрижкой под мальчика поднялась на  сцену и объявила своё имя. Вылитая  принцесса, одетая в белый брючный костюм, она беспрестанно  двигалась по сцене, пока рассказывала о жизни магов.

«Изначально мы воспринимающие существа, а уже потом социальные. К сожалению, мы забыли это. Будучи детьми, мы воспринимаем мир без интерпретаций, но то, что мы, будучи  взрослыми,  называем восприятием, не более чем очередная интеллектуальная интерпретация. Чтобы сломать нашу фиксацию, мы должны привлечь  к этому наше тело. Маги заинтересованы в свободе, в разбивании этих социально сконструированных предположений о том,  кто мы, и на что способны, дабы стать навигаторами  в море осознания. Старый нагваль, дон Хуан, силой заставлял нас делать это.  У Карлоса Кастанеда нет нанятых работников  или интереса, чтобы сделать это со всеми вами, но мы можем добиться этого другим путём — добровольным участием». Полная свобода предполагает  смерть. Персона, эго, социальная личность должна  почти исчезнуть, чтобы мы  узнали, что значит воспринимать мир. «Женщины имеют больший потенциал достичь мира магов,- продолжала она, — мужчина должен работать тяжело и опасаться неорганических существ. Мужчина более  хрупок, при всём  моём уважении, не слабее, а энергетически более  уязвим. Мужчина подобен конусу при достижении знания, но женщины открыты  знанию всегда,  они имеют потенциал двигаться быстрее, чем мужчины». Как и любая другая женщина в аудитории, я была признательна за такое подтверждение нашей силы, озвученное   учителями Флоринды и Тайши  в нетерпящей никаких возражений манере чакмул. (Как одна  из них сказала: «Мы замужем за мечтой о свободе»).

Флоринда говорила  и отвечала на вопросы до  позднего вечера. Люди, подуставшие от долгого рабочего дня или путешествия, немного  напрягалась, чтобы понять её. Семейные посиделки для читателей книг Кастанеды, но чтобы понять, требовалось выйти  за пределы наших обычных концептуальных рамок. Я одновременно утомилась и пришла в возбуждение. Вот он, шанс получить передачу от потомков  пути знания Яки. Флоринда сказала, что путь  мага – одинокий, где никто не ведет тебя за руку, но при наличии  дисциплины и желания, каждый может преодолеть границы и рамки нормального восприятия, без отступления от обычного мира. «Мы застряли в одной бороздке, когда в нашем распоряжении сотни доступных».

Я вспомнила  отрывок из книги «Жизнь в сновидении», где Флоринда описывала своё обучение. «Маги  хотели, чтобы я изменила манеру поведения, то, как именно я фокусировалась на привычных бытовых делах и вопросах, таких как приготовление еды, уборка, стирка, пребывание в университете или зарабатывание на жизнь. «Это должно быть сделано иначе, с другим отношением, говорили они, не как повседневные заботы, а как ловкие и умелые  манёвры, важные, как и любые другие. В присутствии и компании  каждого из этих магов,  я испытывала своеобразное чувство вечного праздника. Но, то была лишь иллюзия. Они шли по тропе вечной войны.  И их врагом было чувство собственной важности».

«Свобода будет стоить тебе  маски, которая у тебя есть», — говорили её учителя. «Маски, в которой тебе так удобно и комфортно, и которую так тяжело сбросить,  не потому что она сидит хорошо, но потому,  что ты носила её очень долго…  Свобода это полное отсутствие озабоченности или обеспокоенности собой. И лучший способ прекратить беспокоиться о самом себе — это начать заботиться и беспокоиться о ком-то другом».

Затем ей дали  вкус этой  свободы: «Вместо того чтобы поддаться страху, или, возможно, из-за него, я почувствовала как  происходит что-то необычное. Это было подобно ощущению, что я всегда была сложена, как японский веер  или картонная фигурка, и вдруг,  совершенно  внезапно, я раскрылась. Физически чувство было почти мучительным».

Флоринда оборвала свой рассказ, как будто по сигналу со стороны, и вышла из  танцевального зала так же быстро, как и вошла. Как только я покинула  душный отельный коридор  и окунулась в благоухающую гавайскую ночь, то подумала, что ощущаю, как  несколько складок раскрылось, едва  я вдохнула приятный свежий воздух.  Итак, завтра мы начнём оттачивать наши энергетические тела в ходе подготовки к великому приключению.

Открывая окно абстрактной энергии

В субботнее утро зал  уже был очищен от стульев, и  мы разместились на полу. Чакмулы поднялись на сцену и их высокая светловолосая предводительница, спортивного вида и коротко остриженная женщина представилась: «Я — Кайли Лундал. Я назвала  это имя, потому что Кайли Лундалл –  сон. Они сновидели меня, и я должна сделать это реальностью». После такого объявления аудитория пришла в волнение  и обеспокоенно задвигалась. Что она имела в виду? Она – сон? Но выглядит-то она довольно реально, как по мне!

Кайли представила двух других чакмул — Рени Мюрез и Найи Мюрез, которых упомянула как сестёр. Не по  крови, но по схожести  их энергетических конфигураций.

Движения, которые  мы будем выполнять сегодня — это двенадцать  базовых движений + несколько новых, которые  будут представлены на видео и последующих семинарах и занятиях. Первое движение  для сбора энергии  называется « Шар энергии» и  включает в себя  активные движение двумя руками, чтобы сформировать шар, затем разорвать его на части  и нанести напряжёнными руками  энергию на разные участки тела. Кайли объяснила, что это движение  собирает рассеянную вокруг тела энергию и воздействует на  железы в районе груди  и подмышек, таким образом, стимулируя иммунную систему. Другой пасс, «Осевое дыхание», «двигает выходящую из земли невидимую ось  окружающей тело энергии, и действует таким образом, что энергия зависает над землёй, вместо того, чтобы уходить в неё».  «Энергетическая ось энергии тела уходит в землю в точке, расположенной сразу под гениталиями»,- сказала Кайли. Выполняя движением, мы посылаем эту ось  в бесконечность, «выталкиваем нашу энергию за пределы социальной структуры».  На вдохе мы поднимали наши руки над головой, хлопали, затем делали выдох, опускали сцепленные в ладонях руки и клали их на согнутые колени. Затем мы поднимали  большие пальцы к нашим губам, вдыхали  и выдыхали, после чего резко «выстреливали» сложенные  руки строго вверх.

Удивительно было то, как легко мы запоминали порядок выполнения движений. После  первой демонстрации и одного прогона, весь зал уже хлопал, изгибался, энергично толкал, совершая всё это почти в унисон, в то время как чакмулы, проходя  среди нас, корректировали наши позы и движения. Мы стимулировали перепонки  в основании наших пальцев, выполняя «Пробуждение перепонок», чтобы разбудить  «домлекопитающие» воспоминания. Затем мы прогоняли эту энергию сквозь тело, надавливая на определённые точки, и, наконец, направляли сомкнутые руки наружу, чтобы избавиться от избытка энергии. Предполагалось, что это движение перенесёт нас на «уровень дочеловеческого восприятия » и я представила нас всех с парами клешней, ползущими по океанскому дну.

«Перекатывание энергии» включало в себя  движение предплечий одно над другим, чтобы, по словам Кайли,  «дать телу энергетическую глубину». Мы выбрасывали руки в стороны, чтобы обозначить границы энергетического тела. «Если мы действительно осознаём, что  рано или поздно умрём, то будем не просто совершать вещи, а будем делать это энергетически, со  всей решимостью», — сказала Кайли, дабы посодействовать  пробуждению  наших мёртвых животов и раскачать наши  замороженные бёдра. «Приключение волнует и  захватывает,  сражение  укрепляет, оттачивает, подталкивает».  Стало ясно, видя, как эти свирепые и решительные  женщины  выполняют  сильные, резкие движения пассов,  что дух, заложенный в них, совсем не тот, что в Хатхе-йоге или тайцзи, но ближе к боевым искусствам  кунг — фу или карате. Нагваль из линии Дона Хуана, Лухань, говорят, был азиатом и изучал боевые искусства. Тайша так же практиковала их, а одна из её учителей, Клара, была мастером китайского стиля боя с шестом. Как Тайша написала «по мере накопления  энергии, мы способны растворить наши предубеждения  о мире и теле, таким образом, создав пространство  на нашем складе для других возможностей. Шанс не умереть был одной из таких возможностей. Клара говорила, что лучшее объяснение этой экстравагантной альтернативы был предложен  древними мудрецами Китая. Они утверждали, что практически осуществимо  для одного персонального осознания или «дэ», подключиться  преднамеренно ко всеобъятному осознанию «дао». После того, когда придёт смерть, индивидуальное сознание не рассеется, как при обычном умирании, а расширится и объединится с великим единым  целым». Я не могу помочь, но надеюсь, на  возможные  общие корни культур Китая и древнего Нового света. Или разные воинские традиции развивали схожие практики на основе  контакта с параллельной  вселенной?

Следующим мы выполняли  «Дыхание сфинкса», чтобы дополучить  то дыхание, которое нам не дала мать, когда зачинала нас.

Дон Хуан, как Флоринда рассказала нам в последний вечер, говорил, что большинство из нас результат скучного совокупления, секса без оргазма. Из-за того, что наши матери  не сделали большой глубокий  вдох в момент нашего зачатия, мы всегда ограничены в дыхании и энергии, которую  должны экономить.

Подобно  многим драгоценности из мира нагваля, эта шутка, ставшая правдой. Я всегда чувствовала поверхностность и ограниченность  в дыхании и теперь получила противоядие! Мы вращали нашими прямыми руками  из стороны в сторону, навстречу, вдох-вращение над головой, выдох;  раздували наши животы  «как животные» и выгибали  спины, затем мы выталкивали  наши лапы «напряжённые и сильные». Было чувство расширения и увеличения моих возможностей  — или всего лишь воображение разыгралось?

«Достижение энергетического отверстия над головой» позволило добраться до хранилищ энергии, которые находятся над головой и по обе стороны от тела. Мы делали круговые движения руками по спирали, сжав кулаки, против часовой стрелки, поднимаясь вверх, и по часовой стрелке, опуская  руки  вниз, привнося энергию в наши бёдра и гениталии, «где  застряло  много личной истории». Затем мы собирали личную историю в руки и выстреливали ею резко вверх, отправляя  в бесконечность.

В этих движениях заключено  много странной силы: что, если нам нужно  просто шагнуть за невидимую дверь, чтобы освободиться  от обычных условий. Вполне возможно  собрать все  эти утомительные  привычки  и закинуть их далеко  в стратосферу, где они распылятся в долю секунды. Почему нет?

Один  пасс мы выполняли, намереваясь создать «сильную спину мула и текучую энергетическую переднюю часть, чтобы незамедлительно встать, когда валишься с ног от усталости». Другой, чтобы смягчить  тревогу, которую каждый в качестве «современного человека» несёт на своих плечах. Собравшиеся  делали все движения с большим энтузиазмом, и заряд энергии в комнате стал физически  ощутим. Некоторым людям уже были знакомы эти движения, были и такие, кто   практиковал тенсегрити  регулярно.

Кастанеда передал специальное движение для этого уикенда – пасс «Дар Мауи», или «Открывая окно абстрактной энергии». Это сложная серия движений, в которой мы представляли  шар энергии между нашими стопами, фиксировали на нём наш взгляд, а затем поднимали его над головой. Мы делали  отверстие сверху, в пространстве  над нашими головами, и отпускали шар в чёрное, звёздное небо, затем возвращали его обратно, к задней части шеи, подбрасывали на  плечах, а затем позволяли опускаться вниз, к нашим ногам. Наконец,  мы сжимали и разжимали наши пальцы « как жабры». «По мере выполнения пассов мы накапливаем тишину», — сказала нам Кайли. «И тогда абстрактная энергия может войти. После достаточного  накопленного количества тишины – двух минут или двух дней — весы качнутся, сила  энергии откроет тебя, подобно вакууму, и абстрактная энергия войдёт. Кто знает, где она тебя настигнет. Кого заботит?».  «Абстрактная энергия, — сказала она, — это не то, что можно использовать для личных стремлений, будь то  мнения, мысли, идеи. Это то, что предназначено  для абстрактных действий, например, путешествия к свободе».

Кайли предостерегла нас от сочетания Тенсегрити с другими практиками, например, йоги, потому что Тенсегрити «для призыва намерения  магов» — призыва энергетического тела, чтобы совершить  абстрактный полёт.

После  выполнения магических пассов  на протяжении целого дня, я чувствовала себя сильной, уверенной, моя энергия текла свободно и беспрепятственно. Мне не терпелось как можно быстрее всё рассказать Джеку за ужином. «Мы изучили движения, чтобы  задействовать  энергические эманации мертвых звёзд», заявила я для начала. «По мере накопления тишины мы можем призвать энергетическое тело, чтобы совершить абстрактный полёт!»

«Полёт куда?»- задал он вполне резонный вопрос.

«Кто знает? Кого волнует?!» — воскликнула  я с вызовом.

Джек выглядел слегка ошеломлённым, так что я сбавила обороты. «Дон Хуан объяснял Тайше, что физическое тело — это всего лишь оболочка или контейнер. Но концентрируясь на своём дыхании, можно достичь осознания, что тело не твёрдое, и что все  мы имеем мягкую, эфирную сторону, которая является  скоплением  энергии. Эта  эфирная сеть или дубль, который может прыгать по деревьям, принимать форму животного, или появиться на другом конце Земли в облике тебя самого, если ты сможешь собрать достаточно энергии».

«Почему ты хочешь сделать это? — спросил Джек благоразумно, как всегда, — ведь довольно мило и здесь».

Я была вынуждена признать, что так оно и есть. Мы сидели  на покрытом зелёной травой холме, наблюдали за разливающимся  над побережьем Тихого океана закатом, и ели приготовленную  на гриле махи-махи с рисом.

«Но неужели тебе не хочется временами исследовать человеческие возможности? — спросила я,- Неужели жизнь не становится немного  утомительной,  будучи одинаковой изо дня в день?»

Джек откусил ещё кусочек. «Не особенно. Я вот никогда прежде не ел рыбу махи-махи на Мауи. И должен признать, она бесподобна».

Восстанавливая энергетическое тело

Вечером субботы Тайша Абеляр, просто выглядящая женщина, производящая впечатление надёжной, скромной, заслуживающей доверия тихони, подобной учительнице начальной школы, поднялась на  сцену, чтобы рассказать о своих приключениях. Она поведала об изучении магических пассов, о пребывании в пещере и о жизни на деревьях, находясь на волоске « в балансе, полученным присоединением  моих волокон к звезде».

Но её ноги выглядели прочно стоящими на земле сегодня вечером, пока она сухо излагала, что значит быть «сталкером», прожив месяц в  роли хромой искалеченной нищенки. Она также описала, как трансформировала своё энергетическое тело и таинственно исчезла. «Это началось с дрожи, затем тряски, поднимающейся  от ног всё выше. Ты должен сделать это с хранимой энергией». Она особенно подчеркнула важность дисциплины для  роста  осознания, «во избежание  быть съеденным до самых подошв». Здесь она вернулась к теме  субъектов, известных как «летуны», существ, лишенных организма, которые питаются  человеческой энергией, особенно осознанием, которое не сфокусировано. Ведя себя безупречно, вкладывая максимум концентрации и сосредоточенности в то, что делаем, мы отпугивает летунов, их не интересует  энергия такого рода. Она показала нам фото летуна над пирамидами, сделанное в Теотиуакане, силуэт, огромной человекоподобной фигуры  с подогнутыми коленями и раскинутыми над головой руками. Тайша сказала, что дома престарелых кишат ими, также как и кладбища, и похоронные бюро. Она описала также процедуру перепросмотра — другой магической практики, обязательной для всеобщего использования. Метод возвращения энергии, оставленной  в прошлых взаимодействиях с другими людьми. Он включает в себя вспоминание всех людей, с которыми вы когда-либо встречались и знали, все места, в которых когда-либо побывали, все чувства, которые испытали в своей жизни. Начинать следует  настоящего, и направляться  всё глубже, к самым ранним воспоминаниям. Затем с помощью «очищающего дыхания», которое выполняется, пока  поворачиваете голову слева направо, вы отпускаете старые привязанности и получаете обратно силу, застрявшую в прошлых ситуациях. Результатом, согласно Кларе Грау, одной из её учителей, является  то, «что мы можем вернуть любой момент нашей жизни, прожить его и действовать там так, как будто мы внутри него».

Когда мы освободимся надлежащим образом и в достаточной степени от наших устаревших и обременительных инвентарных списков, энергия придёт сама собой,  и когда достаточное количество её соберётся, она превратится в силу.

«После тщательно выполненного досконального перепросмотра под руководством Клары Грау, -сказала Тайша,- я перенесла приблизительно половину моего осознания к энергетическому телу, но несмотря на это мир выглядел так же, как и обычно». «Вы будите энергетическое тело в результате выполнения перепросмотра. Вы не имеете ни малейшего представления о происходящем в мире, но перестаёте так навязчиво беспокоиться о презентации себя, оскорблениях и т.д.»

«Вся ваша энергия поглощена воспоминаниями, социальным порядком, ожиданиями. Вы получает обратно вашу исходную энергию через перепросмотр.   Чем больше  вы используете энергетическое тело, тем сильнее вы становитесь».

Она заявила, что все необходимые инструкции о том, как делать перепросмотр, подробно описаны в книге «Магический переход» , что мы приглашены начать это и просто дать намерению вести нас, «намерению, которое достигает нас спустя тысячи лет человеческого тяжкого труда»

«Разве такое возможно? Быть воином, пребывая в нашем «с 9 до 17» мире?»- спросил бледный, средних лет мужчина, одетый в синюю рубашку.

«Начните здесь, и сейчас»,- сказала Тайша с воодушевлением. «Берите Тенсегрити и дайте ему расти.  Берите энергию звёзд, где бы они не находились. Эта звёздная энергия перемешается с энергией саморефлексии, безличной силой стащит вашу эго энергию и преобразует её. Это даст вам преимущество продолжать дальше с дисциплиной. Но вы должны отбросить озабоченность и обеспокоенность. С перепросмотром, с одним простым дыханием, приходит тишина. Это неделание, не превращайте его в делание. Постигните суть этого. Не беспокойтесь и не тревожьтесь о себе, не бойтесь ничего, и силы прибудут. Это призрачный мир, но момент намеревания там,  именно он приводит что-то в движение».

«Но как далеко мы можем пойти без учителя? Сможем ли мы победить смерть?» — спросила с надеждой  в голосе  молодая девушка в коротких шортиках цвета лаванды.

«Да.  Нам объяснили, что мы конец нашей линии, поэтому  мы передаём  знание любому, кому это  интересно. Намерение говорит, что  это возможно, вот почему мы рассказываем  о перепросмотре и активации энергетического тела. После этого, вы будете ведомы тем же намерением, что ведёт нас. Неважно, кто здесь сейчас. Намерение поглотит вас на этот период времени. Что угодно  может произойти, в зависимости от того, как вы отнесётесь к нему. Если вы отдадитесь полностью, оно полностью отдастся вам. Практикуя неделание, будучи не тем, кем привыкли быть, кем  кто-то  другой приказал  вам стать, вы можете быть невероятными, немыслимыми».

«С учителем, вы смотрите на него, ожидая одобрения», — продолжала она. «Я не учитель и здесь нет стажёров. Вы должны понять это. Мы – конец линии. Без учителя лучше. Старые маги были очень принуждающими. Если вы что-то решили, то для вас  есть только  здесь и сейчас. Просто берите и делайте это. Всё в действии».

После дня мощного тенсегрити и длинного вечернего вскрывающего мозг разговора, многие из нас распластались  в проходах, не в состоянии поднять руки и открыть глаза. Мы  уже не выглядели как существа, готовые, во что бы то ни стало победить смерть. В полузабытье я вышла, пошатываясь, на  дорожку  отеля и отыскала свою машину, надеясь, что немыслимое проникает  непосредственным образом  в одностороннем порядке в мои клетки. И я была рада, что Джек уже спал, когда я плюхнулась внутрь салона.

Пролететь мимо штанов*

*устоявшееся выражение, означающее действовать или работать инстинктивно, без формальных инструкций, руководств или опыта

Почти немыслимо, но все собрались в семь утра  в воскресенье, чтобы пройти ещё раз через серию Тенсегрити,  мы наспех старались запомнить  детали движений. Ведьмы и чакмулы  должны были попасть на самолёт спустя несколько часов, так что Кайли выполняла  всё довольно живо. Расслабленный  неохиппи  поднял руку с замечанием, что чакмулы ведут себя в довольно агрессивной манере.

«Да, — согласилась Кайли, — у нас воинственное отношение, но прежде всего  к самим себе. Мы должны быть воинственно настроены, чтобы поддерживать полученное осознание и не терять тот мир, в котором мы существуем сейчас. Мы должны быть безжалостными по отношению к самим себе. Мы стираем наше энергетическое состояние вместе с социальным порядком. У нас нет персональных  банковских активов и вкладов».

«Единственная вещь, которая имеет значение, это та битва, которая сейчас перед нами, — продолжила Кайли, — неважно, как бы она не называлась. Мы хотим  уцелеть настолько, насколько это возможно, когда придёт время, уйти с полным осознанием, не растраченным на  мелочную зависть и ревность. Каким-то образом ты делаешь это без малейшего понятия, как именно. Не знать что там  дальше, за поворотом, это  так же волнующе, как пролететь мимо своих штанов. Четверо магов  поглощены целью сделать каждое своё действие безупречным.

У нас нет специального отдельного  времени  для сновидения. Мы сновидим  друг друга и себя. Я должна действовать как Кайли Лундалл, чтобы поддерживать и  обеспечивать сновидение, которое Карлос Кастанеда создал. С Тенсегрити и перепросмотром  ваша сила и вера в себя стану всё более и более осознанными, так привнесите их в путь, которому вас никогда не учили, и постепенно вы обнаружите себя во сне. Это энергетическое преобразование».

Напоследок Рени и Найи продемонстрировали  длинный  сложный пасс «Расположение Тенсегрити». Диаду, которая включает в себя поглаживание друг друга и лёгкое взаимное похлопывание по голове, плечам, рукам, торсу, ногам, а также  движения, отдалённо напоминающие «толкающие руки» тайцзи. Рени и Найи закончили серию и сразу же, без малейшего   промедления, направились к двери, где Кайли,  Флоринда и Тайша присоединились к ним. «Спасибо, что пришли!» — прокричала Кайли, и они исчезли.

Я в полузабытьи собрала свои вещи и вышла вместе  с другими. Зияющая энергетическая дыра осталась после  такого  финального отбытия, и я не была уверена в том, что теперь буду делать сама с собой. Я решила прогуляться по побережью и  посмотреть на королевское захоронение при дневном свете. После того, как  я миновала отдыхающих у бассейна в шезлонгах, на теннисных кортах и полях для гольфа, то невольно изумилась тому, как неуловимо мир магов может быть  интегрирован в фешенебельный американский празднично-выходной. Просто ещё одна группа, арендовавшая танцевальный зал, и ещё одни выходные, посвящённые саморазвитию.

Я чувствовала себя одновременно  покинутой и освобождённой. Таинственный мир нагуаля, едва мелькнув, уже был закрыт; предложенный как дар, но которого я должна суметь достигнуть. Я знаю, эта сфера бытия всё время находится рядом со мной, на расстоянии вытянутой руки, оказывая воздействие, подобно влажному воздуху и солнечному свету на коже, и именно поэтому тело может вести нас по пути к внутренней тишине.

Пару месяцев спустя, по возвращении в Калифорнию, я позвонила Кайли, и мы обсудили успешные семинары, которые чакмулы провели  в Колорадо и Нью-Йорке. Но обучающий тур по Европе был отменён, потому что Кэрол Тиггс, по её словам,  однажды вновь исчезла. «Что-то энергетически произошло, там, в сновидении, и мы были неспособны вернуть её, поэтому сейчас невозможно  сосредоточиться на других семинарах».

Это специфическое окно в тёмное море осознания открылось лишь на мгновение, закрылось, и теперь мы сами по себе.

Или всё же нет?

В середине августа нашёлся способ вернуться в  магический мир. Я узнала, что Карлос Кастанеда объявился с трёхнедельным тенсегрити интенсивом  в Лос-Анджелесе, так что сразу же  заказала билеты на ближайший авиарейс. Оказывается, Тенсегрити можно обучиться и без Кэрол Тиггс, тем более что  маги оказались  недалеко от дома. Как я и надеялась, Кастанеда арендовал площадку в средней школе Калвер-Сити — спортзал, вмещающий в себя около двухсот человек. В пятницу вечером все  собрались  около сцены. Кастанеда выглядел  безукоризненно в своём костюме и галстуке.

Послание, которое он хотел донести до нас, состояло в том, что практикуя тенсегрити, мы обходим ум; что по сути дела, именно энергетическое тело выполняет все движения. Он пытался коммуницировать с нами, минуя ум. «Я воздействую прямиком на энергетическое тело, и на данном уровне вам не нужно быть убеждёнными. Говорить с энергетическим телом, это воистину магический акт». «Ум — это просто счетовод, который сам избрал себя президентом».

«Мы взрывоопасны», — заявил Кастанеда, попутно объясняя, почему маги сейчас учат так открыто. «Многие, из присутствующих здесь, надеются каким-то образом стать членом  группы Кастанеды, но Кастанеда настаивает, что у него нет группы».

«Мы воины, и каждый из нас  ответственен за свои собственные  решения и путь. Мы не собираемся вместе, чтобы проворачивать магические штучки».

Он объявил, что никогда больше не будет появляться таким образом, чтобы учить тенсегрити. «Ростки всходят здесь и сейчас», — заявил он категорично, добавив, что эти три недели изменят  жизнь каждого из нас, кто здесь присутствует. «Вы уже не те люди, которые пришли сюда. Ваш  взгляд на вещи и на мир  изменился. Это словно быть беременным немыслимыми, удивительными возможностями».

Он описал, как он видит наши энергетические тела, парящие прямо над нами, в необычайной доступности. «Это ужасает меня, в хорошем смысле слова, и приводит  в восторг. Вы подключились, задействовав энергетические тела чрезвычайно причудливым образом, поверьте мне».

Я надеялась, так или иначе, быть в ужасе или в восторге от себя. Мы все пришли сюда, надеясь  быть задействованными необычайным образом, как я полагаю, но что же нас ждёт дальше?

«В качестве акта безупречности, вы запомните пассы, и вы будете помнить всё, что я сказал, потому что я говорил это, минуя ум», — провозгласил новый нагваль. «Я хочу погрузить  вас в абстрактное.  Это последнее подключение».

Репортаж с семинара Карлоса Кастанеды

[DP_Grid_View_Related_Posts dp_postid=»4412″ dp_title=»Другие статьи по теме»]

Цель всего этого – прийти к полному осознанию себя!

Цель всего этого – прийти к полному осознанию себя!

Интервью с Ренатой Мюрез, которое мы организовывали для семинара по тенсегрити в 2014 году

Коротко о себе: Рената — прямая ученица Карлоса Кастанеды. Обучалась у Карлоса более 12-и лет до его ухода в 1998 году. Также Рената – старший инструктор и ведущая Tensegrity, творческий директор Cleargreen. Вместе с Кайли Лундал и Найи Мюрез Рената вошла в первую команду ведущих Tensegrity, которые под руководством четырех учеников дона Хуана – Карлоса Кастанеды, Флоринды Доннер-Грау, Тайши Абеляр и Кэрол Тиггс – помогли модернизировать магические пассы и другие практики, которые входят в Tensegrity. Рената имеет степень магистра по английской литературе в Калифорнийском Государственном Университете в Нортридже, где преподавала литературу. Она также бакалавр наук по биохимии в университете UCLA, где работала совместно с профессором Лисси Ярвиком, и выступила соавтором научной публикации вместе с доктором Стивеном С. Мацуямой.

Как вы начали свой духовный путь? Когда вы начали практиковать Тенсегрити, было ли это осознанным выбором или просто счастливой случайностью?

Энергетически этот вопрос уходит далеко в прошлое, и потребуется немало времени, чтобы рассказать об этом подробно… Задолго до того, как я встретила Карлоса Кастанеду, моя жизнь состояла из целого набора мечтаний и планов моих родителей на меня, и я занималась тем, что воплощала эти планы. Это были очень простые мечты, хотя и сотканные с любовью: чтобы я стала домохозяйкой, воспитывала детей, чтобы обо мне заботился муж.

Достигнув большей части всего этого достаточно рано, я больше не могла найти себе места, и стала читать книги великих мастеров, одним из которых был Карлос Кастанеда. К тому времени мой супруг и я перестали понимать друг друга, и вопрос о расставании стал лишь вопросом времени.
Прежде чем уйти из дома, я стала поститься и прошла индейскую церемонию медитации, чтобы найти свою дорогу в жизни. Во время этих двадцати четырех часов медитации и обрядовой парной ко мне пришло одно лишь единственное слово: уходи.

Будучи наполненной связью с Духом, я так и поступила. Через две недели после того, как я рассталась с супругом, мне позвонила подруга: «Привет, Карлос Кастанеда даёт лекцию в книжном магазине Феникс в Санта Монике – хочешь пойти?».

Я сразу же ответила «да» и пошла туда… а остальное – это уже история, потому что как раз с тех первых встреч в книжном магазине Кастанеда стал приглашать всех тех, кто заинтересовался Тенсегрити, в местный парк, чтобы практиковать движения Тенсегрити.
Люди приходили и уходили… те же, кто остался (я была одной из них), вместе с четырьмя учениками Дона Хуана Матуса – Карлосом Кастанедой, Тайшей Абеляр, Флориндой Доннер Грау и Кэрол Тиггс – развили и адаптировали движения и учения видящих древней Мексики, и представили их публике под названием Тенсегрити.

Вы являетесь прямым учеником Карлоса Кастанеды. Можете поделиться с нами тем, что было самым удивительным в этом человеке?

Совершенно невозможно забыть его удивительное сочетание доброты и абстрактного.

Будучи тем, кто полностью просмотрел/перепросмотрел свою жизнь, он был пустым от обусловленности социализацией и воспитанием; при этом он все же жил в обществе, хотя одной ногой всегда был где-то за его пределами.
Будучи «пустым», он мог моментально распознать привычки и мотивацию любого человека, но не при помощи индуктивных или дедуктивных умозаключений, а из позиции безмолвного и цельного знания. И при этом в нём не было нетерпимости по отношению к другим или к их внутренней борьбе со своими собственными ограничениями – он всегда выбирал видеть в людях их светящуюся часть, тем самым помогая им сделать самостоятельный шаг навстречу к этой своей части.

Кастанеда с самого начала хорошо понимал, что это путь не для слабых, и что решение идти к абстрактной пустоте каждый должен принять для себя сам. При этом он не считал себя кем-то особенным, и был уверен, что если он сам смог пройти этот путь, то и другие смогут пройти его, если только дать им для этого необходимые инструменты.
И именно поэтому со всей любовью он открыл миру свою работу, приглашая каждого, у кого есть отвага и сердце, пройти по этому пути.

Каким был самый значимый опыт в вашей практике и как он изменил ваше восприятие реальности?

Со многими из нас Карлос Кастанеда начинал с перепросмотра или обзора событий наших жизней. Выполнение перепросмотра стало фактически обязательным требованием для посещения дальнейших встреч и сессий Тенсегрити с Карлосом Кастанедой.
Каждый вечер, в течение восемнадцати месяцев, возвращаясь домой с работы, я по четыре часа в день перепросматривала свою жизнь. Я начала с людей, с которыми у меня были интимные отношения; затем я перешла к большему списку, который включал всех и каждого, кого я когда-либо знала… и каждый день, рано утром, перед тем, как я уходила на работу, Кастанеда звонил мне и слушал истории моей жизни.

Для него, наверное, это было самым скучным занятием в мире, но когда-то Дон Хуан выслушивал его истории, и теперь он слушал наши. При этом он всегда повторял, что не так важно рассказывать о своих несчастьях именно ему, а важно просто рассказать их абстрактному свидетелю, который бы не выказывал суждений по отношению к нам и нашим историям.

Вы спрашиваете, что для меня изменилось? Всё… Соблазны мира, мой неконтролируемый интерес к противоположному полу, ограниченность внимания, его низкая концентрация – всё умерло… и на их месте возник чистый и живой интерес к науке, к абстрактному, желание понять необъяснимое этого мира.

Что такое Тенсегрити? Какие практики охватывает Тенсегрити? Какова их цель?

Как упоминалось ранее, Тенсегрити – это современное название для практик, полученных четырьмя учениками Дона Хуана для достижения собственной абстрактности, и которые они впоследствии адаптировали и развили до такой степени, в которой смогли предложить этот дар всему остальному миру.

Хотя в книгах описываются очень сложные «ритуалы», которые были подобраны специально под особенности каждого отдельного ученика Дона Хуана, смысл каждой из этих практик сохранился в современной версии Тенсегрити так, чтобы любой практикующий получил тот же самый эффект.
Основные практики Тенсегрити включают: движения, которые объединяют практикующего со своей внутренней сутью; упражнения по перепросмотру/обзору жизни, которые позволяют увидеть все события жизни, привычки и шаблоны взглядом этой внутренней сущности; практики безмолвия, которые дарят нам альтернативное состояние – знание из тишины – в противовес нескончаемому потоку мыслей в голове; и практики сновидения, которые по мере выполнения других практик, дают практикующему возможность воспринимать этот и другие миры по-новому.
Цель всего этого – та же, что и для Карлоса Кастанеды, Тайши Абеляр, Флоринды Доннер-Грау и Кэрол Тиггс – прийти к полному осознанию себя: знать все то, что делает нас человеком, и знать все то, что делает нас величественным творением.

Какой опыт получает человек, практикующий Тенсегрити; как практика Тенсегрити влияет на жизнь практикующего?

Так же как и другие традиции, которые предлагают «полный пакет» практик, Тенсегрити — это постоянно «разворачивающийся» процесс.

Поначалу наше воспитание, социализация или эго покрывает нашу сущность, едва ли позволяя ей проявиться, быть услышанной или замеченной… Со временем практика Тенсегрити приводит к тому, что наше эго достаточно естественно «отслаивается» от нашей сущности, и обе эти части начинают существовать не как единое существо, а как две разные части нас.

На этой стадии стандартный, озабоченный собой внутренний диалог (например, «А я ей нравлюсь?», «Я умный?», «Каков мой истинный путь?»), постепенно уходит, и то, что приходит на его место — это новый аспект нас: наша сущность. Очень просто и эффективно она начинает делиться с нами своим более полным, глубоким и светлым взглядом на мир, и в то же время учит нас смотреть на наше эго со стороны.

В голове появляются новые слова, например: «Хорошо, мое маленькое эго, неужели ты снова собираешься сделать это(?!). Да неужели ж ты недостаточно наделалось этого раньше!» или «Вот это да – я никогда раньше не видела энергию жизни!»… И существо вступает в жизнь, в которой возможен выбор, выбор действовать из своего эго или из своей сущности.
Этот процесс продолжается и становится глубже по мере того, как человек все больше и больше времени проводит со своей сущностью.
И вы снова спросите: «И как же всё это влияет на жизнь?…» И я снова отвечу, что этот процесс влияет на всё!

Проходя множество этапов, человек начинает принимать гораздо более осмысленные решения, чем те, которые принимал ранее. Он по-настоящему приходит к тому, чтобы начать жить из глубинной части самого себя, чтобы начать действовать из того, что по-настоящему значимо для него самого, а не только для других…И самое главное, человек начинает чувствовать реализацию – чувствовать, что он живет самую прекрасную жизнь, жизнь, для которой он был рожден, то, для чего был предназначен. И пускай это предназначение будет состоять не в том, чтобы стать кем-то великим, как нам часто это видится, но в том, чтобы исполнить, реализовать свою мечту о полном осознании.

Каковы, на ваш взгляд, основные трудности для человеческих существ на пути эволюции? И какие способы преодоления этих трудностей предлагает ваша традиция?

Самым большим препятствием на любом пути являются суждения о нем, когда маленькие мозги размером с горошину пытаются понять нечто необъяснимое с точки зрения своего воспитания и социализации, и это, если честно, просто невозможно.
Наш недоверчивый ум, прежде чем начать идти по пути, хочет убедиться в том, что путь того стоит. И мы начинаем изобретать недостатки пути и сетовать на него, задолго до того, как по-настоящему попробуем и узнаем этот путь.
Именно из-за этого Карлос Кастанеда всегда говорил: «Оставьте свои суждения… И приходите рассказывать мне о своем опыте только ПОСЛЕ того, как ПОПРОБУЕТЕ что-то сделать на этом пути сами». Ему было неинтересно давать различные объяснения о своем труде, потому что все они были безжизненными и лишенными смысла без фактического опыта.
Что его вдохновляло, так это люди, которые отдавали себя опыту, и затем принимали решение, двигаться по этому пути дальше или нет.
Для Карлоса Кастанеды ключевым было приобретение опыта… потому только тогда человек может сформировать для себя знание, некую базу, о том, что для него хорошо, а что – нет.
Каждому, кто приходит в Тенсегрити, предлагается возможность получить такой опыт в ходе само-исследования в безопасном пространстве, свободном от суждений.

Что, на ваш взгляд, является важным в жизни?

Взращивание и совершенствование осознавания себя. Неужели вы действительно думали, что я скажу что-то другое?
Как было сказано ранее, при помощи самоосознания мы приходим к пониманию своих недостатков и слабостей, талантов и уязвимых мест, и это понимание делает нас смиренными, но также мы приходим и к знанию своей светящейся стороны, что делает нас величественными и возвышенными.
Многие из нас, путешествуя по Земле таким образом – когда одна часть нашей внутренней сущности наблюдает за нашим поведением, а вторая – направлена на естественную способность энергетически соединяться со звездами, дотягиваться до них – чувствуют полноту, завершенность и целостность.

Могли бы вы порекомендовать несколько простых правил, следование которым сделало бы жизнь более радостной и успешной?

Остановите суждения. Когда вы подумываете о том, чтобы попробовать что-то новое – возьмите и сделайте это! И затем посмотрите на свой опыт.
И продолжайте расти и развиваться – никогда не останавливаетесь! Жажда человеческой сущности к получению опыта, к знанию и к более широкому восприятию… неутолима!

Что связывает вас с Россией?

Практикующие!
Мы всегда говорили, что не делали бы того, что делаем, если бы не практикующие по всему миру!
Однако в России ученики «особенные»: их преданность Духу, магии и волшебству не была подавлена капиталистическими шаблонами.
И поэтому русские занимают особое место в сердце Cleargreen – у них уже есть свое побуждение, импульс, им нужны только инструменты!

[DP_Grid_View_Related_Posts dp_postid=»4230″ dp_title=»Другие статьи по теме»]

Отчет о практике в Арт Гуслице

Отчет о практике в Арт Гуслице

Вот и завершилась выездная практика группы ИКСТЛАН… Это было… Это было очень … мне трудно подобрать слова. Как-то ясно, чисто и светло. Все участники (за исключением одного, ну вы сами понимаете), взяли сразу хороший темп. Многие приехали на практику в субботу утром, с поезда, уставшие после часов пути… И погрузились «с корабля на бал» — сразу же в поток. Эти первые часы любого семинара, любой интенсивной практики – они всегда особенные, потому что это момент, когда переплавляются привезенные настроения и внутренние диалоги, нужно время, что все немного сдвинулись в своем восприятии, чтобы образовалось единое облако намерения… У нас это произошло на удивление быстро… Уже через пару часов практики покров общего настроения и намерения окутал группу….

Само место, как мы и сновидели его, было немного не от мира сего. И все эти досадные или смешные обстоятельства – с душем, с посудой и так далее, они, по-моему, поэтому и происходили, потому что пространство было не вполне из нашего мира. Арт Гуслица похожа на какую-то приземлившуюся на нашу планету космическую баржу, причем приземлилась эта баржа немного наискось, и населяют ее тоже, такие же странноватые и чудаковатые в хорошем смысле звездные путешественники… Мы были уверены, что само место будет способствовать сдвигу… так и произошло.  И погода была на нашей стороне – днем было удивительно тепло, ласковое весеннее солнце согревало прорастающие молодые лопухи, а у входа нежилась пожилая псина со своим подростком-щенком, и трогательные дети из какого-то странствующего театра наполняли гулкие цеха топотом своих ног и играми…. Сначала казалось, что театральные экзерсисы за стеной «мешают» нам достичь тишины, но уже через пару часов, восприятие сдвинулось и застенный хор голосов начал словно бы сопровождать процессы нашей трансформации.

Мы перепросматривали то, что не дает нам сновидеть из своего сердца, что подрезает наши крылья, мы задавали вопросы Бесконечности и своему Духу, мы практиковали неделания, мы привлекали намерение в ритуале огня и отпускали свои страхи… И первобытные вибрации диджериду помогли растворять физические границы и рассеивать омрачения сердца.  Виктория Будур, как настоящая колдунья, творила магию в полутьме, знакомила нас со своими хорошо ей знакомыми звездами, и вела нас уверенно по лабиринту сновидений… Следовать за ней в практике пассов – это было нечто особенное… И в глубокую ночь мы ушли в тишине, в безмолвии неся драгоценную чашу намерения…

А в воскресенье все, кто сделал хорошую работу и глубоко «копнул» в перепросмотре своего пути сердца, смогли по-настоящему «оторваться» в игре по мотивам своего пути сердца. Завершая практику мы обратились к неуклонной силе текущей реки, которая подхватила наши намерения…  

Олег Вертиго на прощание показал в качестве магического представления формы предрасположенности левого и правого тела под звуки бубна и диджериду. И те, кто остался – мы все еще долго общались и разговаривали в уютном пространстве вокруг костра. Спасибо вам и до встречи!

Следующая встреча назначена в месте без жалости — в области сердца! 

Прошедшая практика дала хорошую возможность для исследования и очищения связующего звена с намерением. Мне понравился формат занятия: простой и открытый, доступный: за это нужно сказать спасибо в — первую очередь организаторам и, конечно, всем участникам.
Я считаю перспективным продолжение и развитие этого сновидения. Намерение!✊?

Александр Ж.

Все волшебно сочеталось — ведущие, организатор, участники, музыка, пассы и ритуалы. Спасибо за такой подарок Духа.

Алексей Ш.

Спасибо всем присутствующим! Каждый внес свою неповторимую лепту и поделился с другими частичной себя и своей силы.Вот оно, подлинное волшебство, в объединении разных начал в новое целое, взаимообогающее и взаимопреобразующее. Кроме слов благодарности и признательности всем, а также почтения к их духу, я могу добавить только пожелание пройти каждому выбранный путь безупречно, и с улыбкой на лице)

Лилия Ш.

Хочу выразить огромную благодарность ведущим и организаторам этого мероприятия за то что все прошло легко, позитивно и очень продуктивно. Спасибо?
Я человек практичный, и для меня важно чтобы то что я изучаю, могло дать быстрый результат, могло стать следующей ступенью роста осознания. И я была приятно удивлена тому, что например, практика по избавлению от кошмаров связанная с позициями тела, дала максимально быстрый результат, так как той же ночью я действовала во сне по другому, я не боялась. То есть страх просто растворился.
Также хочу отметить, что состояние повышенного энергетического фона все ещё со мной. И это даёт возможность по другому действовать и реагировать. Сейчас легко принимаются решения, нет внутреннего сопротивления, то есть решила и сразу стала делать, без сомнений. Также могу отметить внутреннюю собранность и спокойствие и какое кто тонкое ощущение гармонии. Нет внутренней спешки и мысленной суеты.
Во время практик было несколько инсайтов, знаков Духа о том, что мне делать с моей жизнью дальше, но это уже личное.
В целом, практики дали мощный толчок, ощущение что что-то во мне хорошенько встряхнулось. И конечно я постараюсь извлечь из этого максимум пользы, что бы полученный опыт и энергия помогли в росте осознания.

Юлия

У меня все поёт внутри… Вот сейчас почти сутки, как вернулась, а мысленно все ещё там.. Вспоминаю реку, костер, это странное и волшебное место, наш зал, пассы… Какие-то диалоги, лица.. Все это очень ярко и навязчивой, так, что трудно приступить к обычной жизни… Мне все очень понравилось, все было так как надо, докручено, довинчено, и продумано..  Для меня все случилось в нужное время, пришли нужные мысли встретились прекрасные люди, сказали нужные слова… Что ещё можно желать?)))) нас сопровождали эти звуки…  Они какие то первобытные, живые… Диджериду будил, завораживал и звал… Касался и заставлял вибрировать какую то центральную струну, задевал самую суть, то, на что я нанизана… Звук летал по залу вибрировал, отражаясь от стен и казалось при желании его можно было схватить рукой.. Колокольчики-глюкофоны наоборот, успокаивал о чем то рассказывали и в водили в расслабленную негу… Сочетание этих инструментов было как инь и ян)))

Вика была великолепна сейчас от её пассов веет волшебством и огромной силой… Не могла отвести от неё взгляд…. Завораживало)) Олег как всегда мягок спокоен и методичен, он то на что можно опереться и расслабиться))) ну и Андрей, он всегда здесь, всегда в помощь и поддержку, всегда поправит что сломалось, поддержит где надо подставит плечо… СПАСИБО ВАМ!

Евгения Н

Тренинг практик Тенсегрити и Сновидения в Гуслицах был великолепен! За три дня я научилась новым магическим пассам, делала очень мощные практики сновидения, которые помогли активизировать второе внимание и сдвинуть точку сборки, необыкновенные практики огня и воды, где я сливалась со стихиями и с Духом! Домой я возвращалась в преподнятом настроении, полная энергии и силы от общения с интересными людьми и природой. Волшебное музыкальное сопровождение Сергея, игравшего на диджериду, глюкофоне и барабанах сделала все прибывание в Гуслицах просто незабываемым. Эмоции зашкаливали от ярких впечатлений и соприкосновения с прекрасным. Спасибо организаторам и ведущим за такой чудесный опыт, который, надеюсь еще обязательно повторится!

Виктория З.

PS

Интересная история вскрылась в Гуслице уже после того, как все уехали — с ковром. Уже под конец практики мы узнали что там на втором этаже есть чайная комната. И поздно вечером, уезжая из Гуслицы мы зашли в чайную погреться и обратили внимание на ковер, который там лежал, и услышали любопытную байку от хозяев этой чайной. По их словам, один из учредителей Гуслицы — праправнук маршала Георгия Жукова. А Жуков, как известно, вывез из Берлина в 45-м году не один товарный состав трофеев лично себе, в квартиру и на дачу. В числе этих трофеев был и этот персидский ковер из рейхканцелярии фюрера. Этот ковер долгое время лежал на даче у Жукова, а потом, когда он почти истерся, праправнук привез его в чайную комнату. Получается, что по этому ковру сначала ходили офицеры третьего рейха, затем дети и семья великого маршала, а в конце истории — разные интересные творческие люди:) Вот такой удивительно странный факт о необычном месте:)

 

Мягкие тенсегрити-роботы

Мягкие тенсегрити-роботы

Ученые использовали принцип тенсегрити для создания робота, который перемещается по поверхности как адаптивная конструкция, состоящая из твердых ребер и натянутых пружин. Этот робот еще и самообучающийся – он обучается оптимальной «походке» методом машинного обучения. Гибкая и подвижная структура робота позволяет ему эффективно гасить удары и в случае необходимости складываться без вреда для структуры в целом. Прекрасная метафора и пример для понимания силы структур и конструкций, организованных по принципу тенсегрити!

 

Швейцарские инженеры Джон Риффель и Жан-Батист Муре построили робота с жесткими и эластичными элементами каркаса, который выдерживает сжатие в плоский блин, а также может при повреждении самостоятельно найти наиболее подходящую походку. Робот представляет собой конструкцию из шести жестких ребер, связанных друг с другом 24 пружинами — устройство построено в соответствии с концепцией напряженной целостности, или тенсегрити (tensegrity, tensional integrity). На ребрах конструкции закреплены три вибромотора, изменяя частоту вибрации которых можно управлять движением устройства.

Обычно при создании роботов инженеры стараются гасить вибрации, возникающие в конструкции устройства, однако в данном случае из-за особенностей напряженной целостности смещение одной части конструкции отражается на другой, и разработчики решили не бороться с этим, а использовать этот эффект для наиболее эффективного передвижения — нужная частота вибрации моторов вызывает резонанс конструкции и робот начинает шагать, переставляя вершины тенсегрити-каркаса.

 

[DP_Grid_View_Related_Posts dp_postid=»3917″ dp_title=»Другие статьи о тенсегрити»]

 

Вдохнуть жизнь в свою мечту

Вдохнуть жизнь в свою мечту

Приглашаем практикующих из России и других стран!

марта 2019 года состоится онлайн-практика Тенсегрити на тему «Вдохнуть жизнь в свою мечту», в ходе которой мы поддержим и наполним свои сновидения, мечты и планы на предстоящий 2019 год.

Упражнения по сновидению и перепросмотру помогут нам взглянуть на свои мечты по-новому, обнаружить, что мешает их воплощению, выявить самые потаенные страхи, которые в нас сидят, а также предпринять новые шаги по направлению к своей цели.

На этой практике мы отбросим старые идеи, как ящерица — сбросим старую отмершую кожу и вырастим новую. Мы посадим новые зеленые ростки, благодаря которым наша мечта быстро и легко начнет «расти». И энергия ранней весны будет содействовать этому!

Выполнение волшебных магических пассов наполнят наши сердца отвагой и решительностью, необходимыми, чтобы безжалостно, внимательно, с любопытством и любовью вглядываться в наступающее время…

Давайте вместе взрастим наш Сад Намерений!

Ведущий практики – Леун Олег. Занятие проводится на русском языке.

Что с собой иметь

  • Письменные принадлежности.
  • Список целей (сновидений) на 2019 год (если вы не составляли на НГ, тогда выберите одну мечту, актуальную для вас).

Стоимость практики

300 руб. (номер карты Сбербанк 4276 3801 6077 7111 Морозова Э.Ф.).

Проводится он-лайн трансляция через программу Zoom.

Для желающих участвовать, необходимо сбросить ваш e-mail через Viber

или WhatsApp Анатолию  +38 066 778 13 25 и ожидать ссылку для подключения.

Для тех, кто пришел впервые

Никаких дополнительных условий и предварительной записи не требуется!

Группа функционирует в формате, который очень удобен для начинающих практикующих: они получают подробное и детальное объяснение движений и практик, демонстрируемых на занятии.

Время: среда, 6 марта 2019, 18:00 – 20:00 (по московскому времени с 19-00 до 21-00).

Адрес вещания: г. Киев, ул. Липинского 4, Центр психологии и творчества.

Контакты:
Елена         +38 066 445 55 68 (Viber)
Анатолий  +38 066 778 13 25 (Viber, WhatsApp), отвечает за подключение он-лайн.

С любовью, Киевская группа практикующих Тенсегрити.

 

Внутреннее безмолвие. На пути к целостности себя

Внутреннее безмолвие. На пути к целостности себя

Внутренняя тишина — это ключ, отпирающий дверь. Он ничего вам не покупает, он никуда вас не переносит, он просто открывает дверь. Мы поддерживаем нашу точку сборки в ее обычном положении при помощи нескончаемого внутреннего диалога. Когда, наконец, мы сможем остановить этот диалог, мы сможем остановить мир.

Карлос Кастанеда

Первая ошибка, которую совершает практически каждый читатель книг Кастанеды (и автор этого анонса — не исключение) это умозаключение, что Безмолвие (Silencio) представлет собой состояние полного отсутствия мыслей в голове. Действительно, если следовать формальной логике, именно так оно и выглядит: остановить поток мыслей в голове.

Однако дальнейшие попытки практикующего остановить или хотя бы притормозить свои мысли показывают, что с этим все не так просто, не так линейно.

Есть такая метафора, что учитель указывает ученику на три угла в комнате, в которую его вводит. Четвертый угол ученик должен найти сам – иначе учитель не сможет открыть для него следующую комнату (дать ключи к следующему уровню знаний). Иными словами, Кастанеда дает нам существенные подсказки и намеки, но подлинный смысл сказанного каждый для себя должен открыть сам. А найти ответы на недосказанное можно лишь практикуя и пробуя все на личном опыте.

На практике в воскресенье мы соединимся с изначальным ядром внутренней тишины. Метафорически говоря Внутренний Диалог все время выталкивает нас из состояния Внутренней Тишины, как если бы Тишина находилась в прозрачной глубине, а Внутренний диалог был поплавком, который подталкивает нас к мутной поверхности, по которой плавает различный мусор и которую можно назвать состоянием болтовни.

Из позиции Внутренней Тишины можно увидеть природу Внутреннего Диалога, его намерение. Внутренний Диалог – это не просто разговор с самим собой, это нечто вроде определенной энергии, вибрации, эманаций. Наша голова может не иметь ни одной мысли, но при этом Внутренний Диалог присутствует! Он присутствует в виде неких эмоций, тревоги, страхов, озабоченностей, драматически переживаемых суждений. С другой стороны, в момент разговора и речи мы можем пребывать во Внутренней Тишине, и говорить из состояния Тишины. Это другая речь и она несёт в себе другое намерение.

Внутреннее безмолвие. На пути к целостности себя

Сад Камней. Визуальное воплощение внутренней тишины в традиционном искусстве Японии.

Из Внутренней Тишины могут приходить слова, мелодии, ритмы, образы, сновидения, поэзия. Тишина соединяет нас с глубинной счастью нас самих, с самой мудрой частью себя. А иногда Тишина это просто — тишина, безмолвие, тихое созерцание или пребывание в единении с камнями, птицами или облаками. Удивительно (или нет), но Внутренняя Тишина намного богаче и разнообразнее Внутреннего Диалога.

Отличительная особенность Внутреннего Диалога – он всегда одной стороной направлен на «Я, Я, Я», даже если он «о них», «о нем», «о ней». У Внутреннего Диалога три основные функции, из которых только одна может быть в какой-то степени и на определенном отрезке времени полезна:  1) он растрачивает нашу силу и время на нечто, не имеющее отношения к реальности, энергетической или физической; 2) он выполняет роль самозащиты нашего эго, даже если эта защита иллюзорна, как и нападение; 3) он закрепляет нашу точку сборки в ее привычном положении.  Эта третья функция внутреннего диалога помогает автоматической сонастройке всех точек сборки всех людей на планете, благодаря чему мы все, от белого американца до жителя глухой китайской деревни, воспринимаем мир примерно одним и тем же образом, переживаем примерно одни и те же эмоции и одинаково реагируем на одинаковые раздражители. Ценность этой фиксации с точки зрения технического развития и глобализации очевидна: на всем практически нравится одно и то же, а значит потребление и глобальный рынок упрощаются.

Но цена «услуг» Внутреннего Диалога слишком высока. Мы заплатили за эту «автоматическую» фиксацию точки сборки огромную цену. Мы переплатили втридорога. И в нагрузку к этой фиксации получили еще и утрату связи с духом, мы получили депрессию, утрату смысла, отчуждение от самих себя.  Мы оказались в тупике, несмотря на многократный рост потребления, полеты в космос и теплые чистые туалеты. Поэтому задачей современного практика является разрушение автоматизма действий и реакций. Осознание постоянно присутствующей Тишины – прямо здесь, рядом. Внутренннее Безмолвие – это не какое-то далекое и недостижимое состояние, оно обнаруживается прямо в здесь и сейчас. У каждого из нас есть опыт многомесячного пребывания в глубоком состоянии Внутренней Тишины! У нас УЖЕ был невероятный опыт безмолвия, от момента зачатия и зарождения осознания, до завершения базовой инсталляции внутреннего диалога в возрасте 5-7 лет.

Осталось только вспомнить себя – в тишине!

Внутреннее безмолвие. На пути к целостности себя

Внутреннее безмолвие начинает работать с того момента, как ты начинаешь развивать его в себе, – ответил дон Хуан. – То, к чему стремились маги древности, было финалом, драматическим концом и результатом достижения этого индивидуального порога безмолвия. Некоторым особо одарённым магам необходимо всего лишь несколько минут безмолвия для достижения вожделенной цели. Иным же, менее талантливым, требуется гораздо больший период тишины, чтобы прийти к желанному результату. Желаемый результат – это то, что маги называли остановкой мира, – момент, когда всё вокруг перестаёт быть тем, чем было всегда.

Это момент, когда маг возвращается к подлинной природе человека, – продолжал дон Хуан. – Маги древности также называли это абсолютной свободой. Это момент, когда человек-раб становится свободным существом, способным на такие чудеса восприятия, которые бросают вызов нашему обычному воображению.

Карлос Кастанеда

Любовь. На пути к целостности себя

Любовь. На пути к целостности себя

Продолжение серии классов по воссозданию Целостности себя.

Есть ли какое-то слово в русском языке, более затертое, искаженное, измученное, проданное, преданное и униженное, чем слово «любовь»? Нет, наверное, никакого другого человеческого чувства, которое бы так бесстыдно и безжалостно эксплуатировали бы тысячи лет в своих интересах самые враждебные этому чувству силы и социальные механизмы. Тем не менее, под всеми этими наслоениями и тоннами мусора до сих пор ощущается нечто живое и пульсирующее.

 

Когда Дон Хуан спросил молодого Кастанеду, что тот ищет в жизни, тот ответил: «Любовь!», над чем старый нагваль вдоволь повеселился и нашутился. Тем не менее, это именно то, что нашел Карлос Кастанеда в итоге своего обучения, это то, к чему он пришел спустя десятилетия. Древние маги подгоняли своих учеников с помощью страха, ритуалов и силы. Но эти средства, очевидно, оказались не слишком хороши: «страх заставляет двигаться беспорядочно», тогда как подлинная любовь, любовь магов, заставляет двигаться разумно и собранно.

 

Но прежде, чем прийти к такому состоянию, нужно расчистить внутри себя самого эти тонны социальных наслоений, которые мешают нам пережить поистине невероятное чувство, бОльшее, чем мы сами, чем наши рациональные убеждения или корыстные интересы.

 

Для того, чтобы сделать первые шаги на этом пути, мы обратимся к материнскому чувству, но не к человеческому, а к нашей связи к космической матерью – Землей.  На практике мы погрузимся в эманации того, что отдаленно можно назвать любовью, которую испытывает космическое тело ко всем существам, населяющим ее поверхность. Земля – Великая Сновидящая и Творящая Мать. Мы прикоснемся к сновидению планеты, которая намеревает всю эту прекрасную жизнь (включая и людей) на своей поверхности. Мы исследуем это притяжение, и вероятно, кто-то из участников сможет уловить ее отблески. Мы будем учиться любить и сновидеть по-настоящему – у прапраматери органической жизни.  С тем, что называется «любовью» в сериалах, эта любовь не имеет ничего общего, кроме слова.

Принятие. На пути к целостности

Принятие. На пути к целостности

Цикл из 4 классов

Дон Хуан считал достижение целостности одной из главных целей на пути воина. Тотальная целостность понималась им как достижение «Третьего Внимания» — состояния перехода, в котором все энергетические волокна внутри кокона воспламенялись сиянием осознания. Иными словами, речь идет о том самом таинственном процессе, который шаманы называли Огнем Изнутри, а древние шаманы поэтически описывали его как Кецалькоатль, поскольку видящим трансформация человеческого существа в новый эволюционный тип представлялась чем-то вроде светящегося разными цветами змеевидного следа, уходящего в Бесконечность. Это момент, когда все отдельные части и осознания каждой клетки организма человеческого существа соединялись в одно целое.

При этом, на протяжении всех книг описание целостности варьировалось в зависимости от той задачи, которую выполнял учитель по отношению к ученику. Например, в первых книгах целостность описывалась как интеграция тоналя и нагуаля, затем – как объединение осознания «восьми точек» (то есть центров воли, разума, разговора, сновидения, видения, чувств, тоналя и нагуаля). Позже целостность описывалась как интеграция левостороннего и правостороннего восприятия, либо как состояние повышенного осознания, либо как потеря человеческой формы. Так или иначе, целостность представляет собой многоступенчатую, стратегическую и очень непростую задачу.

Частью этой головоломки представляется достижение объединенного взаимодействия двух тел – тела сновидения и физического тела. А на пути к осознанию своего физического тела нам предстоит разрушить барьеры, которые разделяют на части наше собственное «я» — представления и идеи, которые отчуждают нас от самих себя, заставляют нас игнорировать свои чувства, ощущения, желания и мысли из-за того, что одни из них являются «более важными», а также по причине стыда, осуждения или страха. Само существование нашей личности основано на принципе разделения, одни процессы внутри нас отвергаются и «вытесняются» (по выражению психоаналитиков) в бессознательное, как бы «тайное» и скрытое от нас самих, а другие – становятся неотъемлемой частью нашего образа себя. Таким образом, жизнь человека неизбежно представляет собой внутренний конфликт между различными частями нашего «я» — к примеру, между желаниями и мыслями о невозможности достигнуть желаемое, между уверенностью в себе и страхом. Достижение целостности на этом уровне означает систематическое исследование и осознание различных себя, признание своих «тайных» желаний и страхов, признание самого или самой себя – целиком, такими какие мы есть.

Нам просто смертельно необходимо принять себя. Принять себя – с любопытством, симпатией и безупречной заботой. Без осуждения, без ожиданий. Иначе мы не сможем уйти далеко в Бесконечность – рано или поздно внутренние конфликты «вплывут», наподобие глубинных мин, и начнут разрывать нас изнутри. А наша энергия, вместо открытий и чудес Вселенной, будет растрачиваться на внутренние противоречия. Кроме того, целостность нашего «я» позволит Намерению откликаться на наши призывы, которые не будут содержать двусмысленные послания.

Мы разблокируем путь своей дальнейшей эволюции, использую практики древних шаманов, живших на территории Мезоамерики в течение многих поколений. Мы задействуем особые положения и движения, а также дыхания тела — магические пассы. Мы прибегнем к Перепросмотру в разных формах. Мы используем упражнения по осознанию и Театр Бесконечности.

Стоимость участия в практике: 

  • при оплате абонемента — 500 рублей. Абонемент приобретается на 5 занятий и дает право посетить любые занятия в группе ИКСТЛАН в течение трех месяцев.
  • при разовом посещении или оплате — 800 рублей.

Расписание практики:

  • 3 февраля, с 18-00 до 20-00

Адрес зала: 

  • Москва, Малый Харитоньевский, 9/13 стр9 «Центр Вершина»
Комментарии к магическим пассам: Вествудская Серия

Комментарии к магическим пассам: Вествудская Серия

Статья Уиллиса Эшенбаха из рассылки Танго; перевод с английского.

Назови эту точку

Что же, некоторые вопросы этого форума подтолкнули меня к тому, чтобы написать о Вествудской Серии, называемой также Серией Пяти Интересов. Это Пять Предрасположений видящих — Центр Принятия Решений, Перепросмотр, Сновидение, Внутреннее Безмолвие и Магические Пассы.

Это описание займет достаточно времени, поэтому я начну только с пассов для Центра Принятия Решений. Усиление этого центра древние видящие считали самым главным из всех пяти интересов. Это, в частности, потому, что он действует на любое из наших действий — все что угодно, в любой области деятельности, выполненное с сильным и чистым решением, будет гораздо более эффективным.

Центр Принятия Решений — это свобода от беспокойства. Центр Принятия Решений — это мгновенное действие. Центр Принятия Решений – это дыхание полной грудью. Центр Принятия Решений — это принятие ответственности. Центр Принятия Решений — это врата намерения.

Центр Принятия Решений — очень любопытный центр, в частности из-за того, что у него так много названий. Он также называется «Центр Разговора», и «V»-область, и «Вторая Точка», и «Точка Безжалостности». В то время, как ясно, почему его можно назвать «Центр Разговора», другие названия менее очевидны.

Он называется «V»-областью, потому что так представляется видящим. Свечение из этого центра выходит в виде конуса, открывающегося вверх и центрированного в основании горла. С любой стороны, он выглядит как буква «V».

Он называется «Второй Точкой», потому что это — первый шаг удаленья от «Первой Точки», которая в наши дни является точкой чистого рассудка.

И он называется «Точкой Безжалостности» потому, что это Центр Принятия Решений. В Центре Принятия Решений становится очевидным, что наши решенья — окончательны, неотменяемы, и что это — наши собственные решенья. Там нет места для жалости к самому себе (основанию и прототипу жалости к другим), потому что мы оказались там, где мы находимся, благодаря нашим собственным решеньям; и также нет там места для жалости к кому-либо другому.

Намерение серии для Центра Принятия Решений по меньшей мере двойное — усилить Центр Принятия Решений и стать способными сдвигать Точку Сборки в Центр Принятия Решений.

В отличие от других основных центров человеческого тела (энергетических центров, находящихся спереди и сзади под ребрами, центра воли, центров виденья и сновиденья, и т.д.), Центр Принятия Решений не усиливается за счет накопленья в нем энергии. Так происходит потому, что, в отличие от других центров, Центр Принятия Решений является фильтром, захватывающим необходимую ему энергию, отфильтровывая энергию, проходящую через него.

По этой причине важно намерение того, чтобы энергия, полученная от пассов, проходила через Центр Принятия Решений, а не направлялась прямо в него.

strong>Внутренняя география

Для того, чтобы понять энергетическую динамику некоторых пассов для Центра Принятия Решений, необходимо хоть чуть-чуть понимать энергетическую географию человеческого тела и его окружения.

Энергетически мы все замкнуты в пузыри света, светящиеся сферы, плавающие в бушующем море энергии, которое видящие зовут «Намерение», или «Эманации Орла». Мы, живые существа, являемся светящимися сферами и энергией внутри этих сфер. Эти сферы энергетически запечатаны — мы не можем приобретать или терять энергию. То, что находится внутри сфер – то же, что и снаружи — Эманации Орла, или Намерение.

Внутри светящиеся сферы, в числе других вещей, мы находим Эманации Орла, состоящие из:

  • Внутренняя поверхность светящейся сферы
  • Точка Сборки
  • Физическое тело
  • Энергетическое тело
  • «Области таинства», большие и малые
  • «Фронтальный резонанс»
  • Энергия
  • Связанная энергия
  • Свободная (движущаяся) энергия
  • Поверхностный поток осознания
  • Энергия сухожилий
  • «Области памяти», места, в которых мы накапливаем нашу память.

Теперь, внутри каждой сферы энергия стремится к тому, чтобы быть текучей. В конце концов, это является естественным энергетическим условием. Однако, она остается связанной; связанной в многообразие путей и мест, связанной до того, что у нас едва хватает энергии достаточной для того, чтобы функционировать.

Пассы «добывают» эту застоявшуюся энергию, физически выкапывают ее наружу и помещают ее снова в оборот. Итак, поскольку мы все являемся шахтерами своей собственной энергии, возникает очевидный вопрос: где же эта энергия залежалась?

Что же, одно место накопленья энергии находится внутри святящейся сферы. Когда энергия в упадке, она любит застывать в роде некоего странного материала наподобие замазки или шпаклевки «глупости», «чокнутости», этакого энергетического пластилина или клеящей пасты, субстанции, которая может принимать форму, но разбивается при столкновении. Энергия такого вида представляет собой застывшую толстую корку на внутренней поверхности светящейся сферы.

 Другое место накопленья энергии находится во всех «зонах таинства» или «энергетических центрах», — энергетических вихрях, искрящихся сквозь оболочку с внутренней части светящейся сферы, как изнутри, так и снаружи нашего физического тела. Древние видящие нашей линии разработали изящный и простои метод обращенья с этой энергией, залежавшейся в вихрях нашего тела (вначале вибрировать это место, затем подождать , затем слегка надавить на него), и разные пассы, использующие вариации на ту же тему для освобожденья залежавшейся энергии; послушайте,»Освободи Энергию» — это же воинский клич на битву!

Другое место, полное застоявшейся энергии — это то, что я называю «фронтальный резонанс». Это очень трудно описать. Представьте, что вы стоите, и человек вашего роста и веса стоит прямо перед вами на расстоянии примерно 30 см и смотрит вам в лицо. Посмотрите на этого человека сверху донизу ментальным взором, и выделите на нем основные энергетические центры, а заодно и не основные. Представьте, что эти центры вращаются с жидким пламенем. Затем сотрите ментальный рисунок человека, но оставьте ментальный образ энергетических центров.

Получается, что это является постоянной энергетической характеристикой внутреннее части светящейся сферы — отражение (или, выражаясь точнее, резонанс), мгновение за мгновением, энергетических аспектов нашего тела, включая энергетические центры.

Обычно, в нашей повседневной жизни, этот фронтальный резонанс полностью врезан («инкрустирован») в застоявшуюся энергию. Представьте себе статую в пещере, в которой сталактиты полностью облепили и скрыли статую. Вот на что это похоже, как два столба (левое и правое тело) расплавленного свечного воска.

 Большое число магических пассов направлены на то, чтобы «откопать» эту застоявшуюся энергию. Другая группа пассов расталкивает, разминает, ударяет, отбивает, обрывает, и другим способом возбуждает энергетические центры фронтального резонанса. А окончательная группа (Вествудская Серия, Пассы для Перепросмотра) выковывает само энергетическое тело, прямо во фронтальном резонансе.

Возвращаясь к нашему текущему вопросу, пассам для Центра Принятия Решений, многие из них активизируют энергетический центр фронтального резонанса, который соответствует Центру Принятия Решений. Он расположен на фронтальном резонансе, в том же самом месте, в каком это было бы у самого тела, на тои же самой высоте, что и Центр Принятия Решений.

Когда этот центр фронтального резонанса активизируется (путем удара, щелчка, похлопыванья тыльной стороной ладони, и т.д.), энергия тотчас же переносится и проходит прямо через Центр Принятия Решений. Хотя мы и можем ударять прямо по этому месту и не можем ударять прямо по Центру Принятия Решений, большое число пассов использует этот косвенный метод посылания энергии сквозь Центр Принятия Решений.

При выполнении пассов, включающих активирование центра фронтального резонанса, очень важно направит удар или похлопывание точно в центр. Как это сделать?

Методов не существует, это делается исключительно Намерением достичь точно этого места.

Дыхание

Многие пассы используют дыхание, чтобы помочь перераспределению энергии. Кроме того, каждый пасс или серия пассов вызывает особый род дыхания, разный для разных пассов или серий.

Это особенно верно в отношении пассов для Центра Принятия Решений, потому что Центр Принятия Решений является также Центром Дыханья. По мере усиленья Центра Принятия Решений, горло раскрывается и дыхание естественным образом становится более глубоким.

Я не могу выполнят эти пассы, дыша только через нос. Смещение к другим состояниям осознанности требует гораздо больше кислорода, и мне просто не добыть его через нос.

Зевание — очень хороший знак, он означает сдвиг осознания, и после окончания зевка очень важно поддерживает открытое, расширенное дыхание, которое естественным образом следует за зевком.

Физические эффекты

Существует некоторое количество физических изменений, сопровождающих сдвиг осознания. Они включают в себя, например, щелчки или чувство «открывания»  в ушах, раскрытие и расширение голосового прохода, звук высокого колокольчика  или жужжанья, а также пощелкивания и потрескиванья связок и сухожилий тела.

Кроме того, многие пассы могут трясти или вибрировать ту часть тела, в которую направлена энергия. Осознание этих чувств увеличит эффект пассов.

Точка Сборки

«Стержнем магии является тайна Точки Сборки», говорил Нагуаль Хуан Матус. И встроенным намерением всех пассов является высвободить нашу Точку Сборки и дать ей возможность двигаться к другим положеньям, как внутри так и снаружи тела. В случае обсуждаемых здесь пассов, Точка Сборки должна сдвигаться в направлении к Центру Принятия Решений.

Это делается путем увеличенья энергии в Центре Принятия Решений. Когда энергия этого центра становится достаточно сильной, Точка Сборки притягивается к свету, а затем при помощи практики и намеренья этот сдвиг становится возможным.

Пассы

ОК, хватит теории, перейдем к самим пассам.

Пассы 1-4. Перенос энергии к Центру Принятия Решений поступательными движеньями («вперед-назад») кистей рук и предплечий.

Все эти четыре пасса имеют по две части, в которых дыхание меняется на противоположное. В первой части, острия напряженных рук используются для разбиванья энергии. Во второй части, когда дыхание меняется на противоположное, эта энергия переносится к Центру Принятия Решений .

Эти пассы, как и многие другие, используют метод, состоящий из двух частей, для перераспределенья энергии. В первой части застоявшаяся энергия каким-то способом высвобождается.

А во второй части энергия переносица оттуда, откуда она была высвобождена, и помещается в нужное нам место. В данном случае энергия разбивается вокруг области живота фронтального резонанса и помещается в Центр Принятия Решений .

Намерение — это все, поэтому намеревайте то, чтобы энергия, которую вы взламываете, была вытянута при движении рук назад, к Центру Принятия Решений и сквозь него.

Пасс 5. Перенос энергии от средней части тела к Центру Принятия Решений.

Этот пасс должен «выталкиваться» из средней части тела. бедра должны оставаться неподвижными, в то время как тела покачивается из стороны в сторону. Очень важно, чтобы пальцы были направлены прямо по направлению к V-области.

Пасс 6. Перенос энергии из области лопаток к Центру Принятия Решений

Это движение выполняется полностью лопатками. Локти по очереди выталкиваются вперед как можно дальше, грудь совсем не двигается. Грудная клетка должна быть направлена все время вперед.

Пасс 7. Перемешивание энергии вокруг Центра Принятия Решений при помощи сгибанья запястий

Первая часть этого пасса использует другой способ перераспределения энергии, состоящий в том, чтобы загрести энергию из передней части святящейся сферы и поместит ее в другое место. В данном случае энергия соскребается со святящейся сферы, а затем направляется к Центру Принятия Решений.

Во второй части пасса, удар по копии Центра Принятия Решений на фронтальном резонансе выполняется запястьем и тыльной стороной кисти.

Направляйте прямо в этот энергетический центр, если вы не сделаете этого, оно не сработает.

Пасс 8. Перенос энергии из двух Жизненных Центров передней части тела к Центру Принятия Решений

Этот пасс собирает энергию из жизненных центров и выстреливает ее в копию Центра Принятия Решений на фронтальном резонансе. Снова важно, чтобы удар был точным. Энергия, перенесенная к этому месту, немедленно проходит через Центр Принятия Решений.

Пасс 9. Перенос энергии от коленей к Центру Принятия Решений

Это — дыхательный пасс. Во время выполненья пасса оставляйте голосовую щель открытой и дыхание свободным. В первой части руки усиливают естественный энергетический поток. Каждая рука делает круг перед V-областью, и за счет этого энергия выталкивается вдоль канала, проходящего из V-области до фронтального резонанса, к (и сквозь) V-области в горле. Затем соответствующая V-область «выщелкивается», как кнутом.

После того, как мы сгибаемся, когда мы вдохнули и удерживаем дыхание, мы ловим энергию, находящуюся вокруг коленей, загребая ее в кулаки и перекрещивая кисти рук. Эта энергия переносица вверх над головой и помещается раскрытыми ладонями сзади в основание шеи. Оттуда она проходит через V-область.

В последней части пасса сделайте вдох в наклоненном состоянии и затем, выдыхая, вы переносите энергию вверх от коленей и выбрасываете ее через V-область. В конце концов, вы делаете то же самое, выбрасывая энергию через ваши глаза.

Именно этот пасс позволил мне впервые сдвинуть (и удержат, но не надолго) свою Точку Сборки в новое положение. Когда я выполняю серии пассов, я очень часто подолгу повторяю то, что меня притягивает или кажется эффективным в данный момент. Однажды я делал этот пасс в течении, может быть, часа и, уверяю вас, заметил этот сдвиг.

Эффекты сдвига вполне очевидны. Наиболее очевидный эффект для меня — ясность в сочетании с тем, что я могу описать только как безразличие и холодность. Это не безразличие в смысле отсутствия интереса. Это — безразличие, основанное на другом восприятии мира, в котором мое будущее, моя судьба и судьба окружающих меня больше не имеют абсолютно никакого интереса. Это — мир кристально чистых Решений, в котором каждое решение стоит само по себе, каждое в совершенстве  ясно и чисто. Это — место действий без раздумыванья, выбора без  беспокойства, эффективных побуждений и немедленного действия — без тревоги,  без сожалений и без жалости.

Пассы 10-12. Перенос энергии сзади вперед

Ну, вот что я вижу в этом пассе. Я могу рассказать только как я вижу его из своего положения, другие, возможно, опишут его иначе.

Эти три пасса, отличающиеся только деталями, все нацелены на то, чтобы забрать Точку Сборки из ее обычного положенья, перенести ее в соответствующую V-область фронтального резонанса и затем отпустить ее. Когда она отпущена, она отпрыгивает назад на свое обычное место, проходя на своем пути прямо через V-область.

Точке Сборки не нравится сдвигаться из своего обычного положения (на святящейся сфере она находится сзади прямо за правой лопаткой), поэтому так необходимо отпустить ее. Это делается загребанием энергии из соответствующей V-области фронтального резонанса и выстреливанием этой энергии назад так, что она обволакивает и трясет Точку Сборки. Затем

Точка Сборки отпускается: или подбрасыванием (Точки Сборки), или же зачерпыванием окружающей энергии и помещением ее в Точку Сборки.

Затем Точка Сборки захватывается когтями, или открытой ладонью, как мы захватываем теннисный мяч, или же мы захватываем ее запястьем, как крюком, переносица вперед разными способами, помещается в соответствующую V-область фронтального резонанса, и затем мы ударяем по ней рукой. Поместите ее точно на это место, и если вы этого не сделаете, вы  можете сдвинуть ее туда в момент удара ладонью.

Когда рука убирается, Точка Сборки притягивается на свое обычное место сзади святящейся сферы, пронося с собой много энергии прямо через V-область. Я иногда практикую сталкинг, удерживая Точку Сборки в течении одного или двух вдохов/выдохов, прежде чем дать ей вернутся назад через V-область.

Итак, вот моя история, и я к ней присоединяюсь. Я напишу снова, когда мной овладеет сумасшествие.

Всего самого наилучшего всем в этом чудесном, таинственном мире,

w.

 

Что такое Тенсегрити и зачем его практиковать?

Что такое Тенсегрити и зачем его практиковать?

Когда-то давно шаманы древней Мексики обнаружили в состояниях повышенного осознания (которое они называли сновидением) определённые движения тела. Они пришли к выводу, что эти движения приносят им невероятную физическую бодрость и состояние благополучия. Шаманы назвали эти движения магическими и объявили их предметами строгой секретности для широкой публики. Они считали, что «магические пассы» предназначены персонально для определённого человека и что их эффект настолько велик, что только те, кто серьёзно относится к пути шаманов могут практиковать их».

Карлос Кастанеда, писатель и антрополог, сделал эти знания магов древней Мексики доступными для каждого человека. Он модернизировал некоторые движения и назвал это Тенсегрити. Данный термин был заимствован у архитектора, учёного, новатора и визионера Р. Бакминстера Фуллера и означает «свойство скелетных структур, включающих в себя элементы, работающие на сжатие и на растяжение таким образом, что это обеспечивает работу каждого элемента с максимальной эффективностью и экономией».

Тенсегрити — это практика целостной адаптации к своему физическому, эмоциональному, умственному и энергетическому состоянию, а также обстоятельствам. Это практика гармоничного следования присущим нам ритмам и изменениям, когда мы осознаём и принимаем своё текущее состояние, каким бы оно ни было, и ведём себя в соответствии с этим. Магические пассы являются ключевыми инструментами практики Тенсегрити. Каждый пасс представляет собой точно подобранный ингредиент некой формулы и применяется так же, как длинные серии магических пассов в древние времена, когда любая из них могла вызвать максимальное высвобождение энергии с целью дальнейшего ее перераспределения.

Магические пассы нельзя объяснить с точки зрения разума. Когда-то шаманы обнаружили, что при выполнении этих движений поток болтовни в голове прекращается – ум уступает место пустоте.  А для этого необходима внутренняя дисциплина. Маги заполняли ум вниманием сновидения и, таким образом, достигали состояния «вне ума» или внутренней тишины. Именно к этому и стремились маги древней Мексики. «Тело функционирует как обычно, но осознание приобретает остроту. Решения принимаются мгновенно и кажутся исходящими из особого вида знания, не связанного с мысленной вербализацией», — писал Кастанеда. Эти знания не являются продуктом логики. Если быть настойчивым в практике внутренней тишины, то в какой-то момент тишина будет приходить сама собой.

Магические пассы – это не развитие мускулатуры тела. Это достижение целостности, как физической, так и энергетической, целостности, которая способствуют напряжению и расслаблению сухожилий и мышц. Это накопление энергии. Ваше восприятие становится более осознанным. Вы преодолеваете усталость и повышаете общий тонус организма. Практикуя Тенсегрити, вы можете обрести свободу восприятия и выйти за пределы вашего сознания, которое часто ограничено воспитанием или культурой. Вы способны воспринимать энергию земли и космоса напрямую, без посредников.

Древние шаманы считали путешествие в неизвестное или сновидение важной частью магии. Путешествуя в неизвестное, они использовали искусство сновидения и искусство сталкинга (выслеживания). Все процессы нашего восприятия — это всего лишь интерпретация с помощью чувств, — так мы взаимодействуем с миром. И лишь отбросив все интерпретации и познавая восприятие энергии напрямую, мы сами становимся магами — то есть, людьми, которые задействуют дополнительные ресурсы человеческих возможностей, поистине неисчерпаемых.

Маг — это не сверхчеловек, это самый обычный человек, со всеми его трудностями и вызовами. Его единственное отличие  — это способность задействовать скрытые и труднодоступные для «обычного» восприятия ресурсы. Например, развить свою интуицию и способность предвидеть результаты своих или чужих действий. Или возможность чувствовать себя бодрым и наполненным, несмотря на усталость и обстоятельства.  Дон Хуан утверждал, что быть магом  — это лишь начало пути. Он рассказывал о том, что шаманы древности открыли перспективу эволюции человека и мага в том, что он называл «путем воина». Путь воина — это набор парадоксальных с первого взгляда, но внутренне непротиворечивых максим, энергетических фактов, принятие которых требует от человека глубокой осознанности, решимости и самодисциплины.  Какие-то отдаленные параллели с «путем воина» прослеживаются в различного рода учениях и традициях, однако именно в таком контексте и наборе, эти вызовы прозвучали публично, пожалуй, впервые в человеческой истории.

Если постоянно практиковать Тенсегрити, то, наполняясь энергией, ваше тело приобретёт гибкость и мощь. Энергия, находящаяся на периферии светящейся сферы, которая была рассеяна посредством неосознанных действий, возвращается к жизненным центрам, увеличивая нашу жизненную силу. Мы просто становимся другими существами, спокойными, осознанными, готовыми делать свой собственный выбор, а не выбор, навязанный социумом, родителями, рекламой и окружением.

 

История тенсегрити в ответах Рени Мюрез

История тенсегрити в ответах Рени Мюрез

На последнем семинаре по Тенсегрити в Москве Рената Мюрез — прямая ученица Карлоса Кастанеды, Флоринды Доннер-Грау, Тайши Абеляр и Кэрол Тиггс — услышала много вопросов от практикующих, которых интересовала история становления и развития Тенсегрити, и подумала, что подробное описание такого рода может быть полезным для тех, кто занимается или интересуется этой системой знаний.

Могли бы вы рассказать об истории становления Тенсегрити: почему обучение этой практике выглядит именно так, как это выглядит сейчас, и к какой цели мы движемся в этой практике –самостоятельно или как группа?

Ответ Ренаты Мюрез:

После публикации первой книги Карлоса Кастанеды «Учения дона Хуана» в 1968 г. Кастанеду сразу стали приглашать давать лекции о своем непосредственном опыте обучения у дона Хуана и тогда же в его жизни стали появляться его собственные ученики. С этими заинтересованными и ярыми почитателями его работ Кастанеда провел многочисленные часы, объясняя свое собственное ученичество в надежде связать то, чему обучали его самого, с тем, что могло бы подойти всем этим людям, страстно жаждущих знаний, которым так хотелось войти в мир дона Хуана. К сожалению, несмотря на героические усилия обеих сторон, энергия и передаваемые им знания не могли надежно укорениться в его учениках вплоть до 1988 года, когда Кэрол Тиггс вновь присоединилась к Карлосу Кастанеде и предположила, что ученикам больше всего нужна энергия – источник энергии, который они смогут развить внутри себя, чтобы не только понять, но и жить по принципам мира дона Хуана.

Так стали открывать существовавшим на тот момент ученикам – и позже широкой публике – магические пассы: движения, которым Карлоса, Кэрол, Тайшу и Флоринду обучил дон Хуан. В 1995 г. появилось первое видео по Тенсегрити, за ним последовали еще два, начали проводиться семинары по Тенсегрити.

На этих семинарах, в которых принимали участие Карлос, Кэрол, Тайша, Флоринда и их хранители – чакмулы – обучали огромному количеству магических пассов; фактически, за пятнадцать часов семинара почти тринадцать часов уделялись движениям и три часа – лекциям. Основываясь на этом опыте, Карлос и его соратники увидели, что участники – или практикующие, как их стали позже называть, – действительно смогли накапливать энергию и были способны удерживать ее в течение непродолжительных периодов времени. Но вместо того, чтобы проникнуть внутрь существа, эта новообретенная энергия лишь покрывала их поверх той энергии, которая уже у них была. В результате, эта дополнительная свежая энергия действительно приносила некоторым практикующим тишину, но для многих других она работала на увеличение уже сильных культурных структур или эго, которыми они уже обладали.

Увидев это, Карлос затем стал искать отличия в собственных учениках и обнаружил, что способность человека удерживать эту энергию не имела никакого отношения к нахождению рядом с ним самим или к практике только лишь магических пассов. Существенное влияние на эту способность оказывало то, делал ли этот человек перепросмотр – обзор событий своей жизни – или нет. Карлос увидел, что у людей, которые перепросматривали и пересказывали свои истории свидетелю, появлялись пустые энергетические каналы, которые затем «заполнялись» новой, свежей энергией от магических пассов, что в итоге давало этим практикующим не только источник энергии, но также способ ее сохранения.

Вдохновленные этим открытием, Карлос, Кэрол, Тайша и Флоринда начали структурировать семинары и классы таким образом, чтобы магические пассы перемежались упражнениями по перепросмотру и работе со свидетелем – и это тот же формат, только гораздо более развитый, в котором проводятся семинары сегодня.

Важно сказать, что Карлос также хотел воспроизвести путь своего собственного обучения у дона Хуана в том, как проходило обучение Тенсегрити.

Что может быть не совсем понятно при прочтении книг, это что Карлос, Кэрол, Тайша и Флоринда не проводили каждую свободную минуту своего времени рядом с доном Хуаном. Скорее они приезжали к нему с визитом; дон Хуан энергетически «призывал» их по-отдельности (а не отправлял им имейлы или смс), и тогда они ехали в Мексику и иногда находили дона Хуана, а иногда – нет. Затем, может быть, через несколько недель пребывания с доном Хуаном, они возвращались в Лос-Анджелес, где каждый из них серьезно брался за «энергетическую домашнюю работу».

Точно такой же процесс дают семинары – практикующие получают энергетический толчок на семинаре, некоторые новые практики и знания, и затем отправляются домой практиковать магические пассы – самостоятельно или в группах практики, и продолжают заниматься перепросмотром и практикой свидетеля.

И цель Тенсегрити та же, какой она всегда была с самого начала: построение связи с энергетическим двойником нас самих – нашим энергетическим телом – во сне и наяву, чтобы мы не только жили более наполненной, яркой и энергичной жизнью, но также чтобы у нас была возможность перенести свою энергию, отточенную и дисциплинированную практикой искусств Тенсегрити, из физического в энергетическое тело в конце нашей жизни, а также продолжить путешествие осознания после в складках вселенной ее окончания, пока существует эта земля.

На сегодняшних семинарах обучают не тому, как «совершить прыжок в бесконечность в конце жизни», а скорее как совершать прыжок в бесконечность или в неизвестное вместе со своим энергетическим телом каждый день нашей жизни. Потому что именно «здесь», где мы проводим каждый день, идя по земле этой планеты, находится наш испытательный полигон; если мы можем идти по жизни в своей физической форме вместе с нашей энергетической формой, скорее всего, мы будем способны делать это и в пространстве сновидения во сне и в конце нашей жизни.

Чего не понимает большинство практикующих в этих удивительных историях о Карлосе, Кэрол, Тайше, Флоринде и доне Хуане – это что Карлос и его соратницы не усаживали своих учеников перед собой, потчуя их новыми историями о доне Хуане; он уже сделал это, написав книги. Вместо этого Карлос, Кэрол, Тайша и Флоринда обучали нас, своих учеников искусству жить: как фокусироваться в тишине на наших проектах в работе; как ответственно ладить с людьми с совершенно противоположной точкой зрения, чем ваша собственная; как жить, стоя одной ногой в мире повседневной жизни и второй – в мире энергии, чтобы в конечном итоге мы, каждый по отдельности, могли совершить прыжок туда, куда Карлос один смог в итоге уйти в конце своей жизни.

Карлос всегда говорил, что его работа – не для «слабаков», и что для нее нужны «стальная воля», дисциплина и способность увидеть собственные недостатки и самому изменять себя. «Видеть недостатки других людей легко», говорил он. Именно так ведет себя любой человек каждую минуту своей жизни и результат всегда один: вина, стыд и истощение энергии. Тогда как воин, согласно Карлосу, руководствуется своей собственной мотивацией, при поддержке целого круга людей, чувствующих одинаково и придерживающихся похожих взглядов, который стремится «изменять» себя перед лицом бесконечности каждый день своей жизни. И этот процесс идет медленно. «У меня ушло сорок пять лет», сказал Карлос. И его последним пожеланием нам перед уходом, а также пожеланиями от Кэрол, Тайши и Флоринды, было, чтобы благодаря групповым усилиям в практике Тенсегрити, прогресс на этом пути для следующего поколения – для нас – занял меньше времени.

Мы – эксперимент…и кроме величественных закатов, глубоких эволюционирующих отношений, и работы над тем, чтобы доказать, что я «стою» чего-то, я не могу придумать ничего более интересного, чем я могла бы заниматься в своей жизни.

Рената Мюрез

Как поддержать мотивацию к постоянной практике Тенсегрити?

Как поддержать мотивацию к постоянной практике Тенсегрити?

«Вопрос исходит из собственного опыта: прочел книги К. Кастанеды (до Магических Пассов), пытался следовать инструкциям Дона Хуана, было очень сложно, потом желание как-то размылось. Затем, прочел Магические Пассы и попытался выучить упражнения по книге: пришлось очень сложно, но выучил первую серию, практиковал некоторое время, не зная, насколько правильно выполняются пассы, потом желание снова пропало. Дальше приобрел диски Тенсегрити, выучил все 4 серии по дискам, практиковал некоторое время, забросил. В январе 2012г. участвовал в семинаре Москве, очень понравилось, практиковал пассы с семинара следующие 2-3 месяца, и снова как-то угасло желание… Как же все-таки поддержать огонь страсти, будучи одиноким практиком?»

*** 

Ответ Ренаты Мюрез:

«Поддерживать огонь страсти» – это больше чем импульс, следуя которому мы начинаем что-то делать, и это больше, чем мысль или фантазия, с которой мы начинаем заниматься чем-нибудь и которая звучит как «Я могу сделать это!» Или «Я буду самым лучшим в этом деле, если начну им заниматься!» «Поддерживать огонь страсти» – это то, что делает нас решительными, дисциплинированными взрослыми людьми, которые держат свое слово и поддерживают ответственное отношение к своим обязательствам. «Поддерживать огонь страсти» – это именно та сила, которая проводит видящего «сквозь стену», потому что это стойкость, даже методичность и неотступность, которые не дают нам остановиться и бросить всё.

На что было бы интересно посмотреть – это если вы «начинаете и затем забрасываете заниматься» практикой Тенсегрити, возможно, вы таким же образом начинаете и прекращаете заниматься другими вещами в своей жизни. Не из-за Тенсегрити вы останавливаетесь; возможно, вы продолжаете следовать своей привычке, из-за которой не получили полное образование, или не задерживались на одной работе более 1 года, или так и не научились играть на гитаре, хотя очень хотели бы – и теперь перенесли ее в свою практику Тенсегрити.

И если бы вы продолжили заниматься Тенсегрити и перепросмотрели бы или выследили эти другие повторяющиеся события в вашей жизни, в которых вы также «начинаете и бросаете» заниматься чем-либо, то вы не только бы знали, что у вас есть привычка поступать таким образом, но также почему вы это делаете, от кого из родителей вы ее получили (или от того, кто о вас заботился в детстве); потому что, как все мы, вы не появились на свет с этим шаблоном поведения сами по себе – вы позаимствовали его, усвоили и, как это ни печально, продолжаете придерживаться его в своей жизни без какой-либо необходимости. Но вы не доберетесь или не сможете добраться в это место восприятия, просто потому, что не продолжаете или не можете продолжать идти вперед по пути Тенсегрити достаточное количество времени.

Карлос Кастанеда, тем не менее, предвидел, что так может случиться; будучи способным читать энергию, он сразу смог предусмотреть этот и многие другие скрытые внутренние противоречия в человеке и разработал практику Тенсегрити таким образом, чтобы мы могли преодолеть их. Что предложил Карлос Кастанеда – чтобы вы, или мы, иногда или постоянно практиковали искусства Тенсегрити в группах. Сегодня вы можете посещать группу практики или классы, проводимые ведущими, ежемесячные онлайн-классы Cleargreen, можете подружиться с кем-нибудь на семинаре, и встречаться потом с этим человеком — лично или по скайпу – один раз в месяц или чаще, чтобы рассказать о результатах своего перепросмотра, практиковать вместе магические пассы или просто делиться своими новыми взглядами, пониманиями и прогрессом в практике.

Само значение Тенсегрити – это понимание того, что вы и каждый из нас является частью взаимосвязанной и взаимодействующей сети внутри нас самих, а также в рамках всего человечества, всей жизни, и это лучше всего ощущается, когда вы находитесь в компании других людей.

Карлос Кастанеда много писал о «воине» – как о существе с безграничным намерением двигаться вперед, следуя за «птицей свободы». И в нашей прошлой или современной культуре большинство идей, окружающих понятие «воина», связаны с его описанием как человека сильного, индивидуалистичного, независимого и живущего в одиночку. И в нашем желании понять Карлоса Кастанеду – так же, как мы иногда привносим свою привычку «забрасывать и начинать сначала» практику – таким же образом мы привносим это устоявшееся представление «воина-героя» в его работу.

Но если вы остановитесь и задумаетесь на мгновение, вы поймете, что никто из видящих не существовал в одиночку; все они объединялись в группы, чтобы жить, процветать и развиваться – партия нагваля Хулиана, партия дона Хуана и даже партия Карлоса Кастанеды.

Видите ли, в практике Тенсегрити есть аспект нахождения в одиночестве – когда вы просыпаетесь каждое утро или ложитесь спать вечером и делаете магические пассы и/или перепросмотр или обзор событий вашей жизни. И также есть элемент практики в группе – иногда вы собираетесь вместе поделать магические пассы, часто вы также обращаетесь к свидетелю (партнеру по перепросмотру), чтобы рассказать о результатах вашего перепросмотра, а еще сновидеть в группе иногда бывает гораздо проще, чем в одиночку. Практика Тенсегрити самостоятельно и вместе с другими – необходимые элементы вашего путешествия, и когда вы задействуете их вместе, это ускоряет рост вашего осознания.

Слишком просто «спрятаться» в наших замкнутых и отдаленных жилищах, практикуя Тенсегрити тайком, и никогда так и не заявить о том, что, по нашему глубокому убеждению, является важным в этом мире. Карлос называл это трусостью. И что еще гораздо более сложный вызов – это выступить в защиту и заявить открыто о том, во что мы верим, придя в группу практики или практикуя Тенсегрити в группах.

Видите ли, наше «старое я» остается невидимым, скрытым и неисследованным без вмешательства других людей в нашу жизнь. Без взаимодействия мы так никогда не узнаем о себе того, что мы нетерпеливы, упрямы или наполнены суждениями, и при этом уверенны, что гораздо проще «жить самому».

Практика Тенсегрити разрушает этот миф – потому что, когда вы в группе, то яркий свет Духа не только изливается на вас, но вы также купаетесь в этом же свете, который излучают и разделяют другие. В группе Тенсегрити, какую бы форму практики вы ни избрали – прийти в группу лично, участвовать через онлайн или прийти на семинар – в эти несколько драгоценных моментов вы разделяете намерение других людей, объединенных подобными взглядами на мир и чувствами в сердце, и результаты вашей практики и энергия преумножаются. Если у вас не было возможности испытать это на своем собственном опыте, попробуйте. Группа может принять вас и поддерживать вашу практику, когда ваше собственное индивидуальное намерение многократно подводило вас».

Я сновидел Правило Орла

Я сновидел Правило Орла

«Всем привет!
Я практикующий из Москвы Алексей Шпадарук. Я практикую вместе с другими мужчинами и женщинами в группе IXTLAN-Москва, которую поддерживает и ведет Олег Вертиго.

Сразу хочу сказать, что мое сновидение – это моя интерпретация того, что со мной произошло в осознанном сновидении, поэтому я отдаю себе отчет, что мог что-то пропустить или истолковать в соответствии со своими нынешними возможностями. Тем не менее, сновидение показалось мне очень интересным, а Олег, услышав о нем, предложил мне записать его и поделиться им с вами, что я и делаю.

Несколько дней назад мне повезло сновидеть правило Нагваля, что к этому привело – отдельная интересная история, которая возможно будет рассказана позже.

Правило предстало передо мной в виде книги. Это не была книга в обычном понимании, но если я попытаюсь объяснить, как именно книга была устроена, то боюсь запутаться сам и запутать вас.

Подчеркну только две детали:
Первое – я видел фигурки людей в этой «книге» в виде живых людей, заключенных в рамки. Возможно, видящий увидел бы на этом месте типы энергии. Люди мне казались поразительно знакомы, хотя никого из них я не знал. Возможно, восприятие так трактовало знакомые типы энергии. И второе: само Правило визуализировалось в виде узоров, похожих на узоры индейцев майя. Рисунок, который я подобрал в качестве иллюстрации, отдаленно дает представление о том, что я видел.

Хочу подчеркнуть важный момент. Правило Нагваля – это правило формирования партии воинов. Благодаря Правилу они получают возможность эволюционировать в существо нового типа. Правило глубоко связано с самим процессом эволюции.

Эволюция и Правило могут распространяться вертикально. Как например доисторические крысы существовавшие одновременно с динозаврами и дошедшие до нас в практически неизменном виде. Или линия воинов Дона Хуана, правило Нагваля в которой трактовалось по разному, но не менялось. Можно сказать, что генетически код и правило нашли идеальное состояние для выживания в сложившихся условиях.

Одной из важных черт распространения эволюции и Правила вертикально является изоляционизм. Партия воинов тщательно скрывала свою деятельность. Выживающая группа животных не допустит чужака в свои ряды, который может испортить генофонд.
Правило и гены распространяются в жесткой форме с минимальными трактовками. Эту часть я увидел в сновидении как бесконечный раскручивающийся вертикально свиток, в котором люди в рамках и узоры были застывшими. Эта часть правила была очень статична. Я даже успел пожаловаться, что книга очень скучная, в ней ничего не происходит.

Но все изменилось, когда я открыл страницы с горизонтальным распространением Правила. Люди в рамках зажили своей жизнью, узоры потекли, меняясь и преобразовываясь. Это было завораживающее зрелище, я с восторгом уставился на красоту и богатство взаимоотношений и трактовок правила. Правило потекло, распространяясь в стороны. Оно не менялось, оно вбирало в себя другие возможности. Голос сновидения мне торжественно сообщил, что основа вертикального распространения правила постоянство, изоляция и повторяемость, а основа горизонтального распространения правила – текучесть, открытость и многообразие.

Позже я осознал насколько это интересная мысль. Так же как в эволюции – выживали крысы среди динозавров миллионы лет, и других млекопитающих почти не было. Потом в очень короткий срок происходит буквально взрыв и появляется огромное число видов млекопитающих. Т.е. достигнув критической точки, крысы стали активно мутировать и эволюционировать, отбросили принципы изоляции, стали не столь разборчивы в связях и т.д.

Со временем в холодных широтах появились более волосатые и крупные крысы, которые впоследствии стали мамонтами и медведями и т.д. и т.п.

Тут надо затронуть еще такое важное понятие как критическая точка. Это понятие есть во многих процессах. Например, вода закипает при ста градусах – это критическая точка кипения воды.

Критическая точка определяет условия, при которых происходит качественный переход в принципиально другое состояние.

Мое глубокое убеждение, что сам Карлос Кастанеда является такой критической точкой, как для Правила, так и для эволюции человека.
Из сновидения стало понятно – сейчас для практикующих Правило распространяется горизонтально. Особенно мне запомнилась в сновидении одна страница с мужчиной. Голос сновидения сказал, что мужчина старается развить вертикальное усилие, тратит много сил и терпит неудачу, но – посмотри как великолепно его горизонтальное усилие. Там действительно растекался очень богатый, красивый узор.

Книги Карлоса Кастанеды произвели на всех нас огромное впечатление, но данное сновидение предлагает взглянуть на них чуть по-другому. Изоляционизм это свойство того – вертикального распространения правила. Для нашего теперешнего горизонтального распространения правила больше свойственно открытость, общение и обмен. Когда практикующий действует в одиночестве, это делает его сильнее как индивида. Но когда практикует группа, она взаимодействует с Правилом. Эффект группового намеренья знаком всем практикующим, кто хоть иногда посещает группу. Думаю такой же эффект, но в меньшей степени имеет и простое общение между практикующими. Конечно, это может быть и просто треп, тогда это просто треп. А может быть диалог воинов и тогда это обмен, что способствует горизонтальному распространению Правила.

Такие практики взаимодействия, которые мы практикуем в группе: как практика свидетеля, театр бесконечности, совместная практика магических пассов, совместное неделание – все это глубокое взаимодействие, затрагивающие как само Правило, так и практикующих.

Но основную изоляцию на нас накладывают социализация и описание мира. Возможно, должны появиться специальные техники позволяющие преодолеть это. Лично мне известно только как сновидеть других практикующих, это действительно позволяет значительно расширить собственные границы.
Еще один аспект многообразия, который я осознал – нет золотого стандарта воина.
Есть тот, кто стоит перед вами, он практикующий и он прекрасен сам по себе, как явление эволюции. Стоит восхититься его духом, а вопросы безупречности оставьте ему самому.

Также многообразие подразумевает еще один интересный момент: несмотря на то, что движущая сила горизонтального Правила подразумевает открытость, можно пребывать в изоляции. Так, например из доисторических крыс развились не только люди, волки, и мамонты, а также вполне себе ортодоксальные крысы, которые сохранились почти неизменными. Я также увидел, что вопрос многообразия это вопрос творчества – магические техники это только дисциплины, но то как вы применяете, это ваш свободный выбор. Например, идею смерти можно переживать по-разному: установить в доме визуальное напоминание, медитировать на кладбище или поставить таймер. Существует множество путей.

Хочу выразить намерение и сделать шаг навстречу всем практикующим, в мир магического взаимодействия и осознанного творчества.

Воины линии Дона Хуана отправлялись в путь в полном одиночестве, но мы – практикующие – можем идти навстречу друг другу, к знанию.

P.S. Прежде чем смерть размажет нас, вместе с нашей индивидуальностью и изолированностью, возможно стоит попробовать сыграть по другим правилам.

Наш новый сайт http://cy39331.tmweb.ru/ ( сайт пока в ходе реконструкции, но какая то информация нам нём есть). Старый сайт http://www.energia-info.ru
Также у нас группы есть свой чат в Вотсапе. Для подключения обращайтесь по тел 89169121410 (Олег)»

Вертикаль

Вертикаль

Класс по тенсегрити Карлоса Кастанеды
Воскресенье, 2 декабря 2018 г, Москва

Прямохождение, как и разум – одно из отличий человека от всех животных. Хотя многие черты строения грудной клетки и позвоночного столба человека и человекообразных обезьян похожи, только человек способен длительное время передвигаться на двух ногах. Такое положение тела сыграло ключевую роль в эволюции человека и продолжает мощно влиять – на восприятие, язык, мышление и другие аспекты человеческой жизни до сих пор.

Например, все человеческие ценности и иерархии имеют вертикальную природу. Все религии и традиции мира располагают самые могущественные силы либо вверху, либо внизу. Само противопоставление «вверху» и «внизу» становится основанием для возникновения чего-то вроде «рая» и «ада», «светлых» и «темных» сил. Человеческая, социальная власть описывается как нечто то, что «сверху». Не спереди, не сбоку, не снизу – а именно сверху, словно бы король, начальник или президент находятся «выше» нас по невидимой иерархии. Зато условный «низ», как и слово «низкий» описывает нечто «недостойное», «плохое», «павшее», «подчиненное».

Когда мы обращаемся к духу, или к абстрактному, мы, как правило, направляем свой взгляд вверх, в небо и к звездам. Словно бы само вытягивание позвоночника вверх становится тропинкой к звездам. И разумеется, прямохождение сыграло огромную роль в том, как внутри нас движется энергия, поднимаясь вверх и опускаясь вниз. И также прямохождение сделало очень важным для нас всех такой момент, как чувство равновесия и баланса, вопрос устойчивости. К сожалению, этот вопрос не был полностью решен на физическом уровне, что имеет своим последствием некоторые проблемы со здоровьем, связанные именно с прямохождением. Мы, люди, заплатили за прямохождение огромную цену – для того, чтобы быть выше, видеть дальше и иметь свободные руки для чего-то еще.

На практике мы будем делать магические пассы тенсегрити из серии Fundamentos, перепросмотр и разного рода неделания, связанные в вертикалью физического и социального тела.

Время: с 19-00 до 21-00
Стоимость участия: 500 рублей
Адрес: Москва, Малый Харитоньевский переулок, 9/13с9
Занятия проходят в зале «Белуха» на втором этаже. В клубе есть раздевалки, душ и запирающиеся шкафчики.
От метро Чистые Пруды 7-10 минут, от Красных Ворот – 4 минуты.
Контакт 89169121410

Оружие перепросмотра

Оружие перепросмотра

Москва, 25 ноября,
День «коатль» по календарю майя
Воскресная практика для хитрых воинов

Почему путь воина называется путём именно воина, а не мага или поэта? Ведь в пути воина есть и составляющая магии, и доля поэзии?

Потому что хордой, сердцевиной этого пути является сражение, пусть даже это сражение не выглядит как прямое столкновение драка (и чаще всего совершенно не выглядит как драка), а выглядит как напряженное разгадывание головоломок, а также как столкновение с трудностями или с любым давлением окружающего мира.

Суть пути — в том, чтобы принимать вызов, соглашаясь с самим фактом давления. Мы можем прятаться на некоторое время от этого давления, регулируя свою доступность и расходуя свои ресурсы экономно и разумно. Однако мы никогда не отворачиваемся от самого источника натиска, который, хотя и реализуется через своих эмиссаров — вроде мелких тиранов, или более сильных хищников, но проистекает из Активной стороны Бесконечности.

И поскольку, это война, то нам понадобится оружие.

И это не просто абстрактные идеи, а вполне конкретные элементы, практики и упражнения, которые позволят нам заострить грани нашего осознания.

На практике в ближайшее воскресенье мы используем определенные вопросы, чтобы отточить нашу практику перепросмотра, сделать ее более сфокусированной и нацеленной. Вы сможете убедиться, что вооруженный определенными вопросами перепросмотр самого «обычного» дня может полностью перевернуть наше представление об «обычном» течении повседневности. Специальные вопросы помогут нам нанести нечто вроде «надрезов» на ткани наших собственных представлений, из образовавшихся «надрезов» начнут просачиваться родники свежей энергии и новых ощущений.

Помимо специальных упражнений будем практиковать форму магических пассов «Сталкинг себя».

Будь во всеоружии!

Время: с 19-00 до 21-00
Стоимость участия: 500 рублей
Адрес: Москва, Малый Харитоньевский переулок, 9/13с9
Занятия проходят в зале «Белуха» на втором этаже. В клубе есть раздевалки, душ и запирающиеся шкафчики.
От метро Чистые Пруды 7-10 минут, от Красных Ворот – 4 минуты.
Контакт 89169121410