Деревья – лучшие наставники по внутреннему безмолвию.

Деревья – лучшие наставники по внутреннему безмолвию.

Публикуем внутренние тезисы, которые были озвучены в ходе практики Деревья – безмолвные друзья практикующих 

Тезисы к циклу практики про деревья

  1. Почему нужно делать практику с деревьями. Потому что деревья – самые тихие и безмолвные существа на этой земле. Даже у самых магических животных есть внутренние противоречия и внутренняя борьба. Это неизбежно случается, когда у существа есть нервная система. По системе могут идти противоположные сигналы. Все животные испытывают чувства и могут переживать эмоции, боль, страх и тд..
  2. Но у деревьев (как и у растений и грибов) нет выделенных физических носителей информации (нервной системы). Они видят только напрямую, непосредственно энергию. Они не интерпретируют помощью чувств, как животные, птицы или насекомые.
  3. Деревья – это проявление безмолвного намерения.
  4. Деревья способны проверить уровень нашей внутренней тишины. Если вы способны безмолвно взаимодействовать с деревьями, значит у вас есть кое-какая внутренняя тишина. Глубина взаимодействия с деревом – прямой показатель наличия внутренней тишины у практикующего.
  5. При глубоком взаимодействии с деревом, вы не всегда (или очень часто) даже оказываетесь неспособны описать, что же именно происходило между вами и деревом. Не всегда для этого есть подходящие слова. Но само ощущение глубины будет несомненным. Обмануть себя невозможно.
  6. Почему нужна внутренняя тишина – это врата в магию.
  7. Дух может дать вам подарки, особенно в начале пути. Подарить цикл волшебных сновидений, встреч или событий. Но затем он будет требовать от вас продвижения навстречу к нему. Продвижение навстречу к духу означает накопление внутренней тишины. Без тишины нет магии.
  8. Вы можете десятилетиями делать пассы или перепросмотр, ездить на семинары и так далее. Но если у вас отсутствует тишина, вас неизбежно будет снова и снова выталкивать обратно, как пробку, на поверхность пустой и суетливой жизни. Без тишины пассы, перепросмотр и сновидение не имеют настоящего эффекта.
  9. Внутреннее безмолвие – это тот ингредиент, который превращает в подлинную магию все, к чему его добавляют.
  10. Именно поэтому мы делаем практику с деревьями. Это тот случай, когда вы сами можете наблюдать свой уровень тишины. И это тот случай, когда дерево вас «обучает» безмолвию. Обучиться безмолвию нельзя, скорее, это выглядит как «дать себе возможность быть наполненным тишиной». Это просто такое выражение.
  11. Деревья – лучшие наставники по внутреннему безмолвию.
Что такое тенсегрити? ТенсегритиVSПуть воина

Что такое тенсегрити? ТенсегритиVSПуть воина

КТО ТАКОЙ «ПРАКТИКУЮЩИЙ ТЕНСЕГРИТИ»?

Однажды один из известных практиков тенсегрити рассуждал вслух в компании других, не менее известных и опытных практиков: «Кого можно назвать практикующим тенсегрити или практикующим «по Кастанеде»? Мы недавно с Ренатой [Мюрез — прим ред] обсуждали этот вопрос. И пришли к мнению, что практикующими можно назвать тех, кто делает перепросмотр, помимо пассов. Мы [в Cleargreen – прим ред] раньше считали, что практикующим можно назвать всех, кто делает пассы. Но сейчас видим, что этого недостаточно».

И далее он аргументировал свою позицию тем, что люди, которые делают пассы, но избегают практики перепросмотра, накапливают энергию, становятся сильнее внутренне, но тратят силу, как правило, на то же самое, что они имели до этого. Если человек любил жаловаться, то его жалобы становятся громче и изощреннее. Если он был подлым, то его подлость и коварство растет. Если человек любил трахаться, то он просто больше трахается. Иными словами, он не меняет свое поведение, его «дорожка колеса времени» остается прежней, его курс и прежние намерения просто усиливаются благодаря потоку энергии, генерируемому пассами. Более того, он порой застревает в своих самых негативных и разрушающих привычках.

Тут нужно сразу пояснить, что практикующими точно нельзя назвать целый класс болтунов, которые проводят свои жизни в тусовочках по интересам. Удивительно, но некоторые люди реально, десятилетиями, проводят свое время на «кастанедовских» форумах, спекулируя терминологией и жонглируя понятиями. Они даже не пытаются всерьез. Эти люди просто ни на что не годны и не представляют интереса даже сами для себя. Таких людей в разговоре называют «кастанедовцы», и за этим словом устойчиво закрепился образ заскорузлого форумного тролля.

Но есть люди, которые, например, практикуют пассы и сновидение, но не перепросмотр. Можно ли назвать таких людей практиками? Возможно. Но без перепросмотра это трудно назвать тенсегрити. Тенсегрити – это путь изменения человека, «прыжок», как любил говорить Карлос Кастанеда – на новую колею «колеса времени», в другое я. Практика сновидений, несомненно, генерирует дополнительную энергию, но если человек не готов проходить систематическое неделание своего чувства важности, работу по выслеживанию и осознанию своих паттернов, шаблонов и реакций… Это путь некоторых (не всех) древних видящих, который, как нам известно, ведет прямиком в тупик. Каким бы талантливым не был сновидец, но если он не работает над чистотой своего «я» в этом мире, то его эго неизбежно приведет его в ловушку.

Тенсегрити тоже не дает никаких гарантий от многочисленных ловушек важности (чему мы наблюдаем множество ярких примеров). Но, по крайней мере, в тенсегрити есть практичные инструменты выкорчевывания чувства важности себя.

ПРАКТИКУЮЩИЕ ТЕНСЕГРИТИ VS ЛЮДИ ЗНАНИЯ

Ну, ок, мы немного разобрались с «практикующими». Но чем же тогда практикующий отличается от воина? Чем путь практикующего тенсегрити отличается от пути человека знания, так ярко и выпукло описанного в книгах Карлоса Кастанеды?

Эти отличия есть, и они несомненны. И хорошо бы их понимать.

Добросовестная, настойчивая практика тенсегрити, всех его составляющих частей – перепросмотра (и практики выслеживания, то есть, основ сталкинга), сновидения (наяву и в ночью), внутренней тишины, искусства намерения и принятия решений приводит нас к тому,  чтобы встать на путь воина, в том смысле, как его понимал Дон Хуан. Иными словами, «быть практикующим тенсегрити» – можно рассматривать как необходимую подготовку к тому, чтобы стать «человеком знания».

Практика тенсегрити — это основы, базис, или «детский сад» и «начальная школа» для воинов. Опытный практикующий – это никто иной, как человек, который в каких-то проблесках начинает осознавать энергетическую суть пути человека знания. Он уже не тот слабоумный идиот, каким начинал (да, мы все такие в начале, не обольщайтесь). До него, наконец, кое-что начинает доходить. Он уже компенсировал основные дефекты своего тоналя, выследил наиболее нелепые привычки индульгирования и жалости к себе. Он избавился от неизбежных иллюзий неофита.

И он осознал себя у подножья нового подъема в гору, гораздо более крутого, изобилующего ловушками и вызовами. Это новое начало.

В любом случае какой бы выбор не предпринял «практикующий тенсегрити», он уже получил кое-что интересное, научился исправлять свою жизнь и избегать паттернов своих родителей. В каком-то смысле, награда его уже настигла. И к моменту перехода от «практикующего» к «человеку знания» он уже принят духом и избавился от ожидания наград за свои усилия.

Поэтому на следующий шаг его может толкнуть только его внутренний дух.

МОЖНО ЛИ МИНОВАТЬ «ДЕТСАД ВОИНОВ» И СРАЗУ — В ИНСТИТУТ?

Можно ли «перескочить» этап тенсегрити и сразу стать на путь воина? Наверное, возможно. Некоторые очень выдающиеся люди так делали. Или те, у кого были и есть учителя-воины. Но признайтесь, что мы с вами – не самые великие представители человеческого вида. Среди вас есть таланты… да. Есть люди с уже более или менее выстроенным тоналем. Мой опыт говорит, что такое чаще случается среди женщин.  Но все-таки таких меньшинство. Я, например, в него не вхожу. Я пришел в тенсегрити двадцать с лишним лет назад с разболтанным тоналем и множеством разрушающих неосознаваемых и укоренившихся привычек.

И я очень медленно менялся. До меня долго доходит, я не быстро учусь и не мгновенно меняюсь. Для меня тенсегрити стало серьезной школой и подготовкой к тому, чтобы начать осознавать и выстраивать элементы пути воина, один за другим.

Оглядываясь назад, я понимаю, что все то, что я думал об этом вначале, было просто интеллектуальными иллюзиями. И если бы я сегодняшний встретился с самим собой 25 лет назад, я сомневаюсь, что смог бы что-то объяснить самому себе. Для того чтобы появилось чистое понимание, а не «понимание» неофита, нужен перепрожитый опыт, чем я тогда точно не обладал. Скорее всего, я бы 25-летний себя нынешнего вряд ли понял, и скорее всего, испытал бы разочарование в самом пути. У меня были определенные иллюзии, которые меня вели и подталкивали вперед. Я не хотел никого слушать, у меня была упертость и самоуверенность, не основанная ни на чем, кроме особенностей моей личной истории. Сейчас я наблюдаю похожие черты у ряда практикующих-мужчин. И я понимаю, что любые разговоры из этой позиции бесполезны, каждый движется по пути с собственной скоростью и по собственной траектории. Лучшее, что я могу сделать – это изменить себя.

Продолжение следует…

Олег Вертиго

 

Магический пасс Зулейки. С классов Карлоса Кастанеды

Магический пасс Зулейки. С классов Карлоса Кастанеды

На самых ранних приватных классах, которые я помню, Карлос учил этой технике.

В то время он склонялся к тому,  чтобы показывать нам только короткие движения, такие как это. Это движение будет расцениваться как одиночное, составляющее часть длинной формы  пассов.

Длинные пассы начали появляться после того, как он научил нас по крайней мере сотне коротких движений. Он решил, что длинные формы могут помочь нам ослабить внутренний диалог.

Ему нравилось очень внимательно наблюдать за этим магическим пассом. Это было довольно странно. Я никогда не мог понять, на что он смотрел, когда он стоял рядом со мной, поэтому я постарался выполнить как можно лучше этот пасс, в надежде, что он скажет: Да!

Он только усмехнулся. Теперь я понимаю, почему, и вы тоже поймете, если вы научитесь быть в тишине.

Есть 2 аспекта, которые не совсем очевидны.

Что очевидно, так это то, что вы зачерпываете энергию перенося ее к центру, чтобы перераспределить ее.

Руки будут реально зачерпывать ее по направлению к точке сборки второго внимания, если руки расслаблены по бокам и локоть не слишком согнут.

Круговое движение руки начинается от локтя, хотя плечи тоже должны немного двигаться. Но в основном рука должна сгибаться в районе запястья, а пальцы немного сгибаются, чтобы имитировать черпание чего-то реального.

Карлос в конце пасса слегка щёлкнул пальцами, чтобы подчеркнуть, фокус на том, что шар перемещается прямо в центр после того, как он был собран и сконцентрирован.

Я предполагаю, что вы могли бы сказать, что зачерпывание и формирует сам шар, а щелчок пальцами перемещает его на место.

Тем не менее, вам не нужно щелкать вообще, если вы видите, что на самом деле происходит. В этот момент вы поймете, что Тенсегрити не догма. Это не похоже на кунг-фу или каратэ, где существует только один правильный способ двигаться, и никто не собирается точно объяснять, почему это так, а не иначе. В случае Tensegrity вы фактически перемещаете видимую энергию вокруг себя.

Помимо легкого щелчка в конце, есть еще и маятниковое движение с помощью которого, нужно имитировать подметание пола, как если бы к  пупку была прикреплена метла.

Это потребует от вас маленького поворота торса в районе таза, плюс очень легкое покачивание на бедрах,так  чтобы левое бедро двигалось влево, во время движения правой руки. Затем также в обратном направлении. Горизонтальное движение, которое требует не более чем 1го дюйма.

Пожалуйста, не переусердствуйте с движением имитирующим подметание!

Карлос не упоминал этого. Я сам понял как это выполняется, сложным, но чрезвычайно легким движением, покачиванием бедрами и вращением. А что касается движения подметания, оно реально означает то, что вы пытаетесь почувствовать пол щупальцем, исходящим из вашего живота.

Техника Зулейки включает в себя притягивание цветов, которые вы можете увидеть в темноте, ближе к вашему телу.

Хосефина просто проникла в первый же цвет, который она нашла, но в наших случаях нам, вероятно, придется притягивать их, как это продемонстрировано в серии пассов несгибаемого намерения Unbending Intent, Long form.

https://www.youtube.com/watch?v=Pt7n2273_PU&t=5m22s

Он используется для зачерпывания и перераспределения энергии. Обратите внимание как голова вращается вместе с рукой. Тоже самое и в пассе Зулейки. Обратите внимание что на демонстрирующих манекенах на рисунке, голова вращается вместе с той рукой, которая совершает черпающее движение. В самом начале цвета не ориентированы, поэтому вам нужно будет вращать головой. (о цветах подробнее написано здесь: https://tensegrity.moscow/see-energy-in-3-week-dan-louton/  — примечание редакции)

Но может быть вам и не придется этого делать (вращать головой вместе с рукой), как у меня это получилось прошлой ночью, так что бы я просто не ввел никого в заблуждение (своим собственным опытом).

Я испробовал эту технику, чтобы добиться того, когда шар был полностью сформирован, а также чтобы получить лучшее представление о той «полосатости», концепцию которой я добавил. Я пытаюсь показать, что вы можете смотреть на этот шар, находящийся в центре как на определенную поверхность.

Магический пасс Зулейки. С классов Карлоса Кастанеды

Любая поверхность может быть использована, чтобы увидеть энергию. Так что вы можете не только сделать это движение, но и увидеть этот шар, и верите ли вы этому или нет, вы можете проникнуть в него и исчезнуть в другом мире.

Это и есть то, что сделала Хосефина. Она без труда нашла свой цвет) Затем, будучи абсолютно сумасшедшей, как Чолита (супруга Дэна), она созерцала более глубоко этот цвет и в итоге нашла мир, в который могла войти. И ей это не пришло в голову, что туда невозможно прыгнуть. Что же случиться с вашим физическим телом? Хосефине было на это плевать.

Поверьте, мне на слово! Мы еще даже не начали исследовать Тенсегрити. В этом и заключается трагедия всего этого.

В настоящее время мы увековечиваем Тенсегрити, даже не зная, для чего оно все таки нужно.

Как бессмысленное упражнение Цигун, когда на самом деле это гребаное чудо!

И мне реально сказали убраться восвояси, когда я разместил вдохновляющий пост на некоторых интернет страницах русского Тенсегрити. У них там был раздел комментариев.

Но я не был для них желанным гостем.

«Уходи», говорят они!

«Нам нравится создавать видимость и притворяться».

«Мы не нуждаемся в реальных учениках Карлоса, дающих нам какие-либо советы. Мы безупречны !!!»

Тенсегрити стал франшизой.

Франчайзи Burger King не заботятся о политике гамбургеров.

Важна лишь суть.

В конце концов, вы можете смотреть прямо перед собой, делая пас Зулейки, и цвета останутся в руке, которая их контролирует, не двигая глаза что бы себе помочь.

Удерживая голову с взглядом направленным вперед и слегка вниз, светящееся тело становится видимым. Может быть, взгляд должен быть направлен на 4 дюйма направо  от точного центра, с уклоном вниз на 60 градусов.

Это будет другой цвет, чем  цвета которые вы черпаете. У меня есть сообщение от кого-то о желтоватых цветах.

Да, я считаю, что это так и есть, но вы также можете найти сероватый или янтарный.

И в них будут скрыты смутные темные и светлые линии. Это и есть волокна и щупальца вашего энергетического тела  второго внимания.

Их обнаружение вызывает чувство страха. Но не испуга. Просто ощущение мурашек.

Что-то запретное, что скрыто и не дозволено.

Если вы сможете их увидеть ваш сомневающийся разум сидит в углу и сосет большой палец. Он снова стал ребенком и понятия не имеет, что и как нужно воспринимать.

И эти щупальца можно увидеть при полном солнечном свете! Чолита демонстрировала их для меня несколько раз.

Прежде чем она поняла, что я их вижу, и заблокировала меня, я мог даже следовать за ней по следам волокон, которые она оставила. Шоппинг в ее исполнении делает ее более энергичной, и я мог видеть это визуально.

Это шокирует видеть все это, но не в темноте в своей комнаты!

 

В книгах, после того, как Карлос находит цвета, используя технику Зулейки из «Дара Орла», предположительно, сидя на полу голым в полной темноте, Зулейка заставляет его шевелить в том месте пальцами, чтобы стимулировать видение волокон и щупалец, и дать ему шанс «почувствовать» второе внимание.

Точка находится в 1,5 футах от центра пупка и паха и в 4 дюймах вправо.

У Хуана Тумы эта точка расположена немного дальше.

Но не волнуйтесь. Вы можете как увидеть, где это расположено находясь в тишине, так и почувствовать это.

Чувствовать это довольно странно. Прошлой ночью я чувствовал, как будто щекотку в ноге. Буквально.

У Карлоса была такая же реакция, и он перестал шевелить пальцами.

Так что Зулейка пригрозила ему ударить его по голове.

 

Вы также почувствуете что-то такое же густое, как и вода, хотя я надеюсь, что вы будете довольны и тем, когда это похоже на пыльную паутину, а не на поток воды из крана.

И помните. Карлос, вероятно, шевелил пальцами, по крайней мере, 240 часов до достижения результата.

Может быть, даже 800 часов.

Так что не волнуйтесь, если вы делаете пас Зулейки несколько дней, по часу, и не видите цветов.

 

Не будь испорченными детьми. Будьте безупречными воинами-толтеками, оставшимися одиночками из-за закрытия своей линии.

Другими словами, не плачьте из-за того, что вам надо попрактиковать несколько часов.

Я не спал прошлой ночью, чтобы практиковать 8 часов.

Если вы не получаете потрясающих результатов, это свидетельствует об отсутствие внутренней тишины.

Просто нагнетайте тишину!!!

Затем попытайтесь подмести пол щупальцем, которое вы пока не видите.

В конце концов, Карлосу удалось подметать пол, но, если вы будете выполнять эту технику, я лично думаю, что касание пола щупальцем в вашем случае произойдет позже, когда вы на самом деле не будете выполнять эту технику.

Но если вы сможете этого добиться во время практики, браво!

Но почему мы не делаем шевеление пальцами в этом исполнении паса Зулейки?

Почему вместо этого мы зачерпываем?

 

Вы должны будете спросить Карлоса, но у меня есть на этот счет своя теория.

Это потому, что мы не находимся в состоянии повышенного осознания.

Карлос находился в нем.

Все забывают эту часть книг. Они пытаются все копировать, не понимая, что вам нужно быть в повышенном сознании, чтобы добиться выполнения крутых вещей.

Зачерпывание цветов позволяет точке сборки сдвигаться. Я не знаю почему, но цвета могут быть видны почти в нашем обычном положении точки сборки.

Они проникают так далеко в ваше осознание.

Что и делает их хорошим инструментом.

Как тот хрустальный лис в фильме «Последний джедай», который провел их через пещеру.

Найдите цвета в тишине, и они приведут вас дальше в пещеру к нужному месту назначения.

 

Это может занять 2 часа совершая это движение, чтобы заставить точку сборки двигаться до повышенного осознания.

Таким образом, Карлос дал нам движение, которое показывало бы небольшое световое шоу, которое мы могли наблюдать, при этом притягивая цвета ближе, и фактически непосредственно в точку сборки второго внимания, хотя, возможно на расстоянии несколько дюймов от нее. И еще движение имитирующее подметание пола.

Уровень тишины, необходимый для ощущения пола при выполнении этой техники, в этот момент не достижим для меня.

Но сидя в темноте на подушках, я могу добиться необходимого уровня тишины.

Как ни странно, в этом случае получаешь такое ощущение, что ты на самом деле коснулся пола.

Я имею в виду, действительно коснулся его.

 

Но так как вам нечем к этому прикоснуться, видя, как вы собственно находитесь на кровати и не можете физически дотянуться до пола, вы почувствуете, как ваше тело сновидения наклонилось и провело рукой через кровать, положив ладонь на пол.

Или вы почувствуете, как ваша нога вытянулась и уперлась в пол стопой, несмотря на то, что вы слишком далеко.

Я имею в виду, это будет именно так! Как ваша настоящая рука или настоящая нога!

Как это возможно? Я понятия не имею. Может быть, это неизвестный алгоритм относящийся к ощущению касания, поэтому мозг выбирает хоть что-то, чтобы объяснить это: рука или нога.

Вам даже придется остановиться и посмотреть, чтобы убедиться, что это просто невозможно.

Что касается складывания пополам, как это сделал Карлос (в книге), я подозреваю, что вы должны забыть об этом. Если вы расстраиваетесь по этому поводу, сделайте растяжку так, чтобы положить свою голову себе на лодыжки.

 

 

Но случится что-то еще, не менее крутое.

В моем случае я прыгнул, находясь наяву, с открытыми глазами, через портал, который появился на стене, открыв мне доступ к миру циклических существ.

Я не могу объяснить, как я прошел через стену или как я вернулся домой. Но я был полностью осознан оставаясь там часами.

Сновидения во сне не дают такой же эффект. Это было что-то другое.

Я трансформировал свое бодрствующее тело прямо в свое тело сновидения.

Не спрашивайте меня, что случилось с физическим телом. Оно спало в кровати, когда я вернулся.

Это часть финальных инструкций Зулейки — превратить Тональ в тело Нагваля.

В другой раз я был полностью в мире сновидения, осознанно, потому что я практиковал тишину. Я прошел из спальни сновидения в душ, и мое тело переключилось из сна на реальность.

 

Там не было никакого видимого перехода. Я так и не проснулся!

Я сижу здесь прямо сейчас, пропустив  момент просыпания какое-то время назад.

Это разрыв в линейности времени.

Это может иметь связь с вышеуказанной техникой. И вам не нужно прыгать со скалы!

Если вы прочтете  «Дар Орла»,  переход между энергетическими телами делается с помощью взгляда.

Карлос переключился  туда и обратно, сосредоточив свое внимание на точке сборки энергетического тела.

Я полагаю, что для нас все будет более постепенно.

Случаются крутые вещи и не точно так как это в книгах.

Но это «похоже» на то как это там описано.

 

Так что это все не порадует ценителей инвентарного списка, которые всегда ищут повод отлынивать от работы.

Вот почему и Карлос, и Кэрол сказали нам, чтобы мы перестали увлекаться книгами ожидая, что это произойдет.

Что бы ни случилось, если вы усердно практикуете, в конечном итоге вы достигнете того же самого.

Пасс Зулейки не был как либо назван  Карлосом. Я заметил сходство и придумал это название просто для того, чтобы его было проще определить.

Насколько я знаю, его не учили на семинарах.

Но так и должно быть.

Эта техника, как и игра на арфе от Зулейки, неизбежно приведет к тому, что вокруг талии будут видны волокна и щупальца энергетического тела.

И я полагаю, вы могли бы использовать его, чтобы избежать риска, когда вы можете проникнуть в шар света, который вы сами и создадите.

Но вы должны научиться молчать.

Вот почему до сих пор Тенсегрити было бесполезным.

Вы могли бы видеть эти цвета, сидя в кресле, с закрытыми глазами.

Но это никого не убедит, что магия реальна.

Сделайте это по настоящему! Научитесь быть в  тишине.

Как увидеть энергию за 3 недели. Вторая часть

Как увидеть энергию за 3 недели. Вторая часть

Продолжение рассказа о малоизвестных и не-освещаемых на семинарах тенсегрити практиках Карлоса Кастанеды от ученика Кастанеды Дэниела Лотона

ВИДЕТЬ ВОЛОКНА И ПРЫЖОК

В этот момент вы готовы научиться видеть дальше «стены». Предостережение: я излагаю это в скверной форме, но для вас это никогда не будет именно так. Произойдет что-то еще. Но это будет так же хорошо, даже если вы не осознаете этого в тот момент времени. И я хотел бы услышать, что произойдет с вами, если это возможно, чтобы я мог уточнить свои советы другим людям.

Стена не обязательно должна присутствовать, чтобы сделать этот следующий шаг. Для этого достаточно просто видеть неясные цвета в темноте. Вы просто повысите свой уровень безмолвия, обратив свое второе внимание, теперь активированное, на себя. Это инструмент для намерений. Намерение заполняет недостающие детали. Если вы повернете его внутрь, у вас будет инструмент для визуализации источника внутреннего диалога, так что вы сможете работать над ним более непосредственно.

Повышение уровня тишины — это также то, как вы учитесь превращать неровные и искаженные неясные волокна света, которые вы можете видеть в темноте, обычно почти полностью серого цвета, в блестящие прямые желтые волокна, источающие осознание. Если вы преуспеете в выполнении этого следующего шага, видя энергию, так, как она течет во Вселенной, ваши тусклые расплывчатые цвета в темноте начнут включать красивые прямые, блестящие желтые волокна. Это довольно удивительно, если вы привыкли к неопределенным цветам. Комбинируя их таким образом, вы можете смотреть на вещи своими глазами и находить скрытые нити внутри. Вы также можете научиться видеть свой собственный «энергетический уровень», то есть, застрял ли он все еще у ваших пальцев ног или немного поднялся. Когда он поднимается выше ваших лодыжек, начинают происходить забавные вещи

У меня недостаточно информации от людей, которые пишут мне, чтобы предсказать цвета, которые вы можете увидеть. Возможно, вы увидите янтарь или оранжевый вместо желтого. Может быть, цвета, которые вы увидите для более неопределенных вещей, тоже не будут соответствовать моим.

Самое главное, на мой взгляд, это «прыгать», а не цвета или то, как вещи выглядят. Помимо «экономии энергии», Карлос больше всего на приватных классах подчеркивал «прыжки». Все, чему он там учил, было приглашением к прыжку. Однажды он велел нам идти пешком из Санта-Моники в Сан-Диего. Никто этого не сделал. У них у всех были обязательства. А на следующем уроке, когда мы спросили, какую награду мы получим, если сделаем это, он отозвал приглашение. Он сказал, что уже слишком поздно, имея в виду, что мы не прыгнули.

Чтобы прыгнуть, вы должны принять решение самостоятельно, поиграть с ним. Не относитесь к этому так, как будто что-то не так, или этого недостаточно, или не то, что вы ожидали. Если у вас есть внутреннее безмолвие, все, что вы делаете, в конечном счете приведет к движению точки сборки.

Для новичков – вы можете практиковать ощущение движения точки сборки с помощью медитации. Вместо того чтобы следовать инструкциям того, кто вас учил, которые часто включают игнорирование «побочных состояний и видений» (гуру медитаций не любят создателей «проблем»), вы должны обращать внимание на все вообще и стараться получить больше этого. Странные ощущения, ощущение того, что ваши мысли переместились вниз, потускнели, быстрые видения, видение сияющего света, очень заметное изменение дыхания или что-то необычное-это движение точки сборки. Намеренно старайтесь получить больше этого, и забудьте о том, чтобы увидеть «золотого Будду», или чему еще там учит ваша техника медитации.

ПУСТОТА

Вам понадобится это знание для следующей части, потому что есть стена пустоты между видением стены с открытыми глазами и видением потока энергии во вселенной, где у вас нет никакой возможности сказать, есть ли у вас еще глаза.

Любой, кто практиковал сновидение, знаком с этой пустотой. Вы попадаете в него, если движение точки сборки достаточно велико, и, если вы каким-то образом не накопили ни практики, ни, возможно, энергии, чтобы не оставаться выключенными надолго.

Вот что вы делаете: вы позволяете мыслям приходить. Вы достигли довольно приличного уровня «свертывания внутреннего диалога» на этом этапе, поэтому, если есть какие-то случайные высказанные мысли, они должны быть достаточно редкими, чтобы вы могли «наброситься» на них. Когда они приходят, вы фокусируете свое внимание на следе, который они оставляют, откуда они возникли. Вы пытаетесь увидеть источник.

Если вы не можете, может возникнуть необходимость в более подробном перепросмотре. Но это нормально. С этим уровнем тишины, по крайней мере, вы будете подпрыгивать взад и вперед между быстрыми снами или мини-отключениями и смотреть в темноту с открытыми глазами. В первый раз, когда вы попытаетесь сделать это на самом деле, вы, вероятно, постоянно забудете об этом из-за сдвигов в точке сборки, которые заставляют вас отключаться или ваше внимание будет поглощено контекстом мира сновидений, который вы воспринимаете.

Вы должны сохранить свою цель, чтобы достичь этого. И то, что вы увидите, если добьетесь успеха, — это устойчивое вашего навязанного извне чувства собственного «Я». Карлос сказал, что это была «инородна инсталляция», и он также назвал ее «человеческой формой».

Я называю это тем, что твоя мать сделала с тобой в детстве. Она заставила ваше внимание сосредоточиться на том, чего она хотела. Вы стали одержимы наградами и наказаниями за то, что делаете или не делаете это, пока не создали «виртуального человека» в своей голове. Этот виртуальный человек воображает, что он не в ладах с миром, и постоянно пытается что-то с этим сделать, используя неэффективные навязчивые идеи.

Этот виртуальный человек соответствует реальным структурам мозга, обнаруженным учеными. Итак, это реальная вещь в мире причинности. Но одержимость ему не нужна. Это должна быть помощь, а не тюремная охрана. Я сравниваю его с наркоманом, пытающимся вызвать крошечное чувство счастья, в отсутствие своего наркотика выбора, думая о приятных вещах.

Какой бы взгляд вы ни нашли на это, возможно, испуганный ребенок, возможно, кто-то жалуется, как они получили грубую сделку, или даже полное видение Бога, сам взгляд — это то, что вам нужно. Не имеет значения, что это такое, главное, чтобы это было достаточно конкретно, чтобы визуализировать.

Помните, что он приходит со своим собственным «намерением», которое является намерением всех окружающих вас людей. Это довольно прочная и конкретная сила, а не то, что вы можете легко удалить или отбросить.

БОЛЕЕ ГЛУБОКИЙ УРОВЕНЬ

Таким образом, мы не пытаемся удалить его в этот момент. Мы пытаемся обойти это, заставляя еще более глубокий уровень тишины. Вы должны остановить или обойти не только произнесенный голос, но и то, что побуждает его говорить в первую очередь. Скорее всего, это будет воспринято как сосредоточение вашего внимания на заботах и обидах. Сцены без слов.

Это то, что порождает слова, точно так же, как голос видения анализирует видения второго внимания и объясняет их вам. Ваш голос видения был захвачен и цепляется за самоуспокоительные сообщения из бесконечного потока образов.

Я не могу сказать вам, что вы увидите, когда проскользнете мимо этого, потому что для меня это все еще пустота. Я попытаюсь найти способ подавить его, а потом уйду. Нигде. Когда я замечаю это, я смотрю на что-то необычное. Это вселенная, заполненная яркими желтыми линиями, как будто мир был в огне. Но я никогда не видел такого перехода. Я просто замечаю, что смотрю на него уже несколько секунд или около того.

На этом уровне тишины вы находитесь в режиме «все равно». Вы не реагируете ни на что, что видите. Все это просто есть. Но вскоре вы заметите это немного более осознанно, и, вероятно, вас заинтересует что-то конкретное, что-то, о чем вы задумывались раньше. Например, если это светящиеся волокна Карлоса, то действительно ли они тянутся в бесконечность? Если вы подумаете об этом, вы начнете видеть промежутки между ними. Они не однородны. Некоторые находятся ближе друг к другу и движутся в одном направлении. Под группой из них есть пустое место. И все же все это светится одним и тем же желтым цветом.

Из-за того, что мы замечаем пространства, наше сознание сосредотачивается на частях, которые не являются пространствами, а сами эманации способны возвращать наше осознание обратно к нам. Предоставление им энергии осознания заставляет их делать представления, предлагать вам что-то. Словно бы они хотят быть обнаруженными.

Они могут объединиться и представить себя в форме более прочной структуры. Пакет эманаций — это целый мир, в который вы можете войти. Кажется, что группа из них имеет какую-то связь из-за близости, и в этой группе их так много, что они могут дать полное представление о месте.

Просто заметив «сверток», который может выглядеть как замерзшее пятно огня, приближающееся к вам, вы почувствуете этот мир. Вы получите быстрое и запутанное видение того, чтобы быть там, фактически жить там, с полным знанием контекста и истории до этого момента. Если вам повезет, вы сможете вернуться назад, чтобы посмотреть на пламя, а не заблудиться в этом новом мире.

Если вы войдете в мир вместо этого, вы можете оставаться там намного дольше, чем в обычном сновидении. Вы все время будете в ясном сознании, хотя, конечно, можете начать жить в новом мире и забыть о своей цели. Опытные мечтатели знают, как плыть по течению. В том виде сновидений, который вы получаете случайно ночью, движение с потоком обычно приводит к потере ясности. В мирах, доступных из внутреннего безмолвия, вы можете плыть по течению очень долго, не теряя ясности сознания.

Даже несколько недель. В то время как время обычно движется одинаково в стандартных сновидениях, как это происходит здесь, есть некоторые уровни сновидения, где время движется намного быстрее, чем здесь. Если бы мне нужно было угадать, я бы сказал, что вы обошли обычные шаги «искусства сновидения» и сразу перешли на один из более глубоких уровней сновидения.

После того, как вы сделаете это, кусочки ярких прямых волокон света смешаются с вашим видением неясных цветов в темноте. Вы можете воспользоваться этим. Научитесь сгребать расплывчатые облака, и обратите пристальное внимание на свои руки, ища другие цвета. Особенно красный для меня.

Но вы можете опробовать свое новое понимание того, как дальше подавлять внутренний диалог, на любом объекте, который вы видите. Тогда вы сможете «видеть» конкретные вещи. Есть странный звук, который идет вместе с точкой сборки, двигаясь туда, где вы можете видеть волокна. Я затрудняюсь описать его, но это похоже на звук интенсивности, что бы это ни было. Это может быть даже звук «ветра, который может унести вашу жизнь», упомянутый в одной из книг Карлоса.

Эта смесь ярких волокон света, с реальным взглядом на мир, может создавать образы, знакомые по обложкам книг Карлоса. Например, нормальное тело с головой, сделанной из света.

После того, как вы сможете это сделать, вы также получите доступ к двойным существам в мире. Они там, снаружи. Я считаю, что соотношение примерно один из 500. Но они этого не знают. У женщин так много энергии, что они образуют небольшие банды с друзьями, которым нравится их излучение. Мужчины в конечном итоге становятся лидерами, потому что люди чувствуют их энергию и присоединяются к числу их последователей.

Вероятно, вы ничего не можете с ними поделать, кроме как заметить их странность. Странность этого заключается в том, что, если вы столкнетесь с одним из них и подойдете слишком близко, они подтолкнут вас к этому типу видения, где эманации смешиваются с обычным зрением. Только не надейтесь, что не будете полностью сбиты с толку, когда это произойдет. В магии не так уж много «халявы». Вы должны изнурительно работать, чтобы что-то произошло. За исключением тех случаев, когда вы сталкиваетесь с двойным существом. Результат этого — одна из халяв.

Я преследовал троих из них в своей жизни, двух женщин и одного мужчину. В конце концов это оказалось бесполезным, так же, как и для Карлоса. Но это дало мне понимание того, насколько серьезно маги относятся к передаче своих знаний. Я провел годы, преследуя их, некоторые из них включали очень сложные схемы преследования.

БОЛЬШИЕ ЭМАНАЦИИ

Я забыл упомянуть, что видел «большие полосы эманаций». Хотите верьте, хотите нет, но на самом деле существуют эманации, пучки эманаций и большие полосы эманаций. Я просто не знаю, увидит ли их кто-нибудь, кто достиг безмолвия, если только они не проникли в «намерение колдуна Древней Мексики» (какое длинное выражение). Карлос так часто подчеркивал это в своих последних книгах, что это почти кажется предупреждением. Или, может быть, объяснение.

Я видел великие группы эманаций только дважды, возможно, потому, что они требуют другой перспективы. И как ни странно, даже после того, как я увидел их (более 20 лет назад), у меня все еще были сомнения по поводу всего этого. Может быть, человеческая форма пытается скрыть как можно больше, даже когда правда смотрит вам прямо в лицо? Если это так, то получается очень странная тупость.

Однажды я был на классах тенсегрити. Какое-то время мы делали движения, и я осознал, что все выглядит немного туманным или «освещенным». Ничего такого, о чем можно было бы написать домой, но все было по-другому.

Я отключился, стоя с открытыми глазами, и обнаружил, что смотрю на линии желтого света, идущие параллельно друг другу, уходящие вверх под углом 45 градусов. На самом деле, я смотрел на него некоторое время, не осознавая, что делаю это.

Я не видел конца этой истории. Он явно уходил далеко за пределы здания. Видение не было отделено от того, что я видел своими глазами, оно было скорее наложено на него. Но если я сосредоточусь на линиях, они, казалось, начнут двигаться, как будто они могут тянуть меня в бесконечность, пока я не отпущу их.

В другой раз я увидел огромную полосу эманаций, когда обсуждал видение с Говардом Ли. Он объяснил, что его видение не было визуальным. Потом он каким-то образом показал мне, что видит. Говард может это сделать. Я увидел то же самое зрелище, что и в мастерской, за исключением того, что его полоса эманаций была светло-голубой. Я упомянул ему о цвете, и он, кажется, согласился.

Говард считал, что, если вы можете сосредоточиться на этой конкретной полосе эманаций, вы получите ощущение здоровья и счастья. Он сказал: «Когда я доживу до 150 лет, тогда люди будут слушать меня».  Его основная техника состояла в том, чтобы откинуться назад, стоя на широко расставленных ногах и раскинув руки. Наклон назад сгибает позвоночник, и, возможно, это похоже на движения колдуна Карлоса. В этом положении вы можете почувствовать его полосу эманаций, если Говард будет рядом, чтобы познакомить вас с ней. Позже вы сможете почувствовать это сами.

Так совпало, что я делал движение тенсегрити, которое несколько использовало это положение, когда я впервые увидел полосу эманаций.

Карлос несколько раз на уроке называл Говарда «бросающим вызов смерти» и делал попытки уговорить его присоединиться к группе. Но Говард не стал этого делать. У него были свои дела. Кроме того, Говард не очень одобрял поступки Карлоса. Особенно с женщинами. Но кто бы это сделал, если бы они не были заинтересованы в изучении магии?

Как увидеть энергию за 3 недели. Руководство

Как увидеть энергию за 3 недели. Руководство

Рассказ о малоизвестных и не-освещаемых на семинарах тенсегрити практиках Карлоса Кастанеды от ученика Кастанеды Дэниела Лотона

Я – Дэн из частных классов Карлоса. Мое намерение состоит в том, чтобы внести свой вклад в сохранение чего-то драгоценного, накопленного знания Карлоса Кастанеды.

В середине 90-х годов Карлос рассказал нам историю о том, как он написал книгу на тему «как это сделать». Он сказал, что эту рукопись случайно оставили в театре и потеряли. Он воспринял это событие как знак, чтобы не писать ее.

Но за год до того, как он умер, нас, участников его классов, начали посвящать в то, что не было написано раньше, или, по крайней мере, не подчеркивалось. Как оказалось, мы получили [материал] продвинутых копии частей его последних трех книг. Это была его книга «Как это сделать», воссозданная как эта тройка [последних книг].

Разница между его более ранними книгами и теми была предметом особого внимания. В его ранних книгах вы должны были ковыряться в историях, чтобы найти методы. А их, казалось, было так много. Что нужно выделить? Его последние три книги поясняют вам, что нужно выделить.

С этой целью он создал «стену», которая является игрой намерения новичка. Она учит видеть энергию, активизируя второе внимание во время бодрствования, с открытыми глазами. Она учит тому, что такое намерение, потому что вы видите, на каком необычайном уровне намерение заполняет недостающие детали восприятия. Она также обеспечивает доступ к сновидению без всяких усилий. На самом деле, вы можете сказать, что как только вы научитесь этому, сновидение придет к вам. Вам не придется за ним гоняться. Более того, граница между сном и сновидением и бодрствованием с включенным вторым вниманием становится очень размытой.

Мне потребовалось 50 лет, чтобы научиться этому, начиная с самого первого раза, когда я столкнулся с Карлосом в Моронго. Не говоря уже о том, что по пути было множество других интересных вещей. Но это знаменует поворотный момент. Если вы научитесь видеть энергию как нити, пучки и полосы эманаций, вы не будете тонуть в сомнениях.

ПОДГОТОВКА

Во-первых, практикуйте перепросмотр и сновидение, пока не поймете суть того и другого. В процессе перепросмотра вы уменьшаете воздействие эмоциональных воспоминаний. Вам это понадобится, чтобы свернуть внутренний диалог. Перепросмотр также усиливает сновидение, потому что вы практикуете фокусирование внимания на чем-то воображаемом, чтобы сделать его более реальным. Сновидение учит вас тому, что вы чувствуете, когда точка сборки движется, как удерживать ее в нужном положении, как изменять сновидения, и вы получаете свои первые встречи с неорганическими существами. Да, некоторые из этих фантомов на самом деле – неорганические существа.

Такова установка, это не часть 3-х недель. Но если вы этого не сделали, то три недели будут намного тяжелее. И, надеюсь, прежде чем вы попробуете это сделать, у вас есть некоторый опыт отключения внутреннего диалога. Если вы спрашиваете: «Как я могу отключить свое мышление? Я упаду и не смогу выполнять свою работу» – тогда вам нужно сначала попрактиковаться, пока вы не поймете, что мелочный внутренний диалог –это всего лишь хулиган, чужеродная установка. Мы не родились с этим, и он [внутренний диалог] не полностью взял на себя [наше мышление] до 12 лет.

Медитация – это хороший опыт для отключения внутреннего диалога. Каждая форма медитации, которую я изучал, работает, изменяя внутренний диалог. Просто это делается более дружелюбно и удобно, чем делать это непосредственно, вероятно потому, что у людей, обучающих медитации, не было бы учеников, если бы они показывали вам то, что я собираюсь вам сказать. Они бы потеряли свой бизнес. Таким образом, этому почти никто не учит.

Вы начинаете с того, что весь день «сворачиваете» свой внутренний диалог. Каждый раз, когда вы вспоминаете, выключите его. И боритесь изо всех сил, чтобы помнить постоянно. Если вы забываете больше чем на полчаса, вы недостаточно стараетесь. И надеюсь, что не будет слишком много перерывов на полчаса. Если есть настойчивые мысли, перепросмотрите их на месте. Поверните голову, сделайте вдох, сделайте все возможное, чтобы устранить этот барьер.

В первый день это мучительно, и вы будете пытаться убедить себя, что это невозможно. На второй день Вы будете забывать реже, но все равно это будет ужасно. На третий день это будет ужасно, но уже не ужасно. На 4-й день вы будете думать, может быть, это своего рода «прекрасно». К пятому дню все будет почти просто.

Идите на прогулку, делая это. Если вы достигли супер-слуха, супер-зрения, супер-обоняния и супер-осязания, вы делаете это правильно. Это должно быть заметно. Это вызвано отсутствием фильтрации между вашими чувствами и вашим восприятием. Конечно, на самом деле ничего не увеличилось, но вы перестали игнорировать большую часть этого.

Теперь вы готовы. Затем идите и купите алюминиевую крышку для воздуховодов, синюю ленту для маляров и несколько картонных коробок. Закройте окна, запечатайте края синей лентой, накройте все светодиоды на электронике в комнате алюминиевой лентой и вообще сделайте комнату настолько темной, что вы не можете двигаться, не касаясь мебели. Вам нужно, чтобы было так темно, что вы действительно потеряете ориентацию, когда начнете видеть энергию. Некоторые утечки темноты, такие как едва заметный край света из окна, могут быть полезны для ориентиров, в первое время как только вы начнете ходить вокруг.

ПЕРВАЯ ЧАСТЬ. ПОЛНАЯ ТЕМНОТА

Это была «легкая» часть. Теперь это становится все труднее. Если вы женаты, скорее всего, вы не сможете этого сделать. Вам нужно найти 3 дополнительных часа ночью, когда снаружи темно, для практики «поиска цветов». Я обнаружил, что это лучше всего делать после пробуждения посреди ночи, потому что ваша точка сборки более свободна от сна и сновидений. И вы можете быть абсолютно уверены, что если вы будете практиковать сворачивание вашего внутреннего диалога в течение всего дня, ваши сны станут очень длинными и очень эпизодичными. Вы также начнете видеть во сне гостей, персонажей, которых вы смутно помните. Сокращение внутреннего диалога — это абсолютный лучший способ «сберечь энергию», что Карлос ежедневно подчеркивал на своих занятиях.

Но вы могли бы сделать это и перед сном. Сядьте на кровать (я предпочитаю скрестить ноги с подушками позади и подо мной для поддержки) и смотрите в темноту с открытыми глазами, ища цвета. Чтобы сэкономить вам немного времени, да, это те самые цвета. Эти неясные вещи, которые вы чувствуете себя глупо, думая, что это то, что вы ищете, потому что они, вероятно, просто то, как работает глаз, или дефекты, или, может быть, возрастные проблемы? Это они!

Продолжайте наблюдать, и они будут становиться все ярче и ярче в течение следующих нескольких дней практики. Когда вы начнете видеть не только расплывчатые затяжки, но и расплывчатые извилистые линии, встаньте и походите вокруг. Ищите больше на полу, на стенах, везде, где вы можете думать, чтобы искать их. Не волнуйтесь, если они не являются «направленными». Они могут появляться только там, куда смотрят ваша голова и глаза, но вы можете быть уверены, что в конечном итоге найдете некоторые из них, которые «прилипли» к одному месту и выглядят абсолютно реальными, как будто вы забыли закрыть светодиод на электронике на полу. Как только вы сможете увидеть их во время прогулки, попробуйте несколько очень простых движений тенсегрити. Перемешивание энергии легко увидеть. Это действительно работает, хотя количество энергии, которое перемешивается таким образом, довольно небольшое. Наверное, поэтому Карлос и сказал, что пассы можно делать сотни раз, если захочешь.

Вам нужно 3 часа для этой практики, чтобы ваши глаза очень привыкли к темноте. Здесь вы используете свое «супер-зрение», и оно работает еще лучше, когда полностью приспосабливается к темноте. Немного осмотревшись, вернитесь к кровати и попытайтесь подобрать несколько цветов. В основном я вижу почти серо-голубые клубы, с редкими другими цветами. Вы обнаружите, что ваша рука может собрать это и поместить на ваше тело, вылить его на ваше лицо (как в движении тенсегрити) или просто перемещать его. Можно даже собрать затяжку, дунуть в нее, чтобы она стала ярче, и заставить ее уплыть. В одном классе Карлос попытался показать нам это, но никто, кажется, не понял. Карлос понял, что мы подумали, что он сошел с ума и смущаясь, он широко улыбнулся нам, [как бы] говоря: «нет????»

Не волнуйтесь, если вы не видите того, что я только что описал. Все люди разные. То, что вы делаете, — это учитесь активировать второе внимание с открытыми глазами. Именно тогда становится возможным увидеть пурпурные облака, описанные Карлосом, которые являются частью «света Патанджали». Я вижу все «цвета Патанджали», включая блестящую голубую жемчужину. Я обычно размахивал ими на потолке, когда мне было 5 лет. Когда я спросил свою мать, она убедила меня прекратить это делать.

Если вы видите «пурпурное облако», с крутящимся и смешивающимся абсолютным черным, а также с красным и оранжевым по краям, вы талантливы! Это гораздо труднее увидеть, когда ты взрослый, чем в 5 лет. Похлопайте себя по спине. На самом деле, поднимите большой палец вверх прямо здесь и сейчас, и в любое время, когда вы видите это фиолетовое облако. Я также рекомендую говорить: «Привет!» первому гипногогическому фантому, который вы наблюдаете каждую ночь. Вы будете нуждаться в них, чтобы получить некоторые из эффектов «стены». Боюсь, вполне возможно, что колдовство Карлоса нуждается в неорганических существах, чтобы функционировать должным образом.

ВТОРАЯ ЧАСТЬ. УВИДЕТЬ СТЕНУ

Теперь перейдем к «стене». Стена – это эффект второго внимания, поэтому вы не можете устанавливать никаких правил относительно того, как она выглядит. Занимаясь выслеживанием и практикуя тишину в Азии, я однажды видел стену в течение 2 недель подряд, каждый раз, когда закрывал глаза. Это выглядело как плохая оклейка стен из 1970-х годов, но более распространенным является то, что расплывчатые огни и цвета, которые вы видите в темноте, сидят плоско на виртуальной поверхности. Плоская поверхность образуется перед вами, возможно, на расстоянии 6-10 футов, и хотя за ней может быть настоящая стена, она не соответствует никакой реальной вещи. Если вы посмотрите вверх, то увидите его на потолке. Если вы посмотрите вниз, то увидите его на кровати. Попробуй прикоснуться к нему. Вы увидите, что он находится перед самой поверхностью.

Теперь ты видишь стену. Не забывайте, что вам пришлось заставить себя замолчать во время всего этого.

Но что вы можете сделать со стеной? Много!

Когда я научился видеть поток энергии во Вселенной, и особенно когда я увидел, что он действительно образует пучки и полосы, я был озадачен. Все, что вам нужно сделать, это молчать, и вы видите все это! Как это может быть, что никто другой не делает этого (по утверждению Карлоса)?

Я сделал то, что, как я теперь понимаю, сделал сам Карлос. Он часто рассказывал истории о своих поисках. В то время я не понимал, что он ищет.

Теперь знаю. Я искал доказательства того, что другие учения понимают это. Как могло случиться, что они этого не делают?

Я пока не нашел ответа.

Теперь, когда вы видите стену, что вы можете с ней сделать?

ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ. ЧТЕНИЕ ЭНЕРГИИ

Во-первых, не ждите, что она останется здесь навсегда. Тут вы имеете дело со вторым вниманием, и оно трансформируется и изменяется, и вы научитесь проходить мимо ее. Если однажды вы получите впечатляющий результат, продолжайте делать это каждый вечер. Не позволяй человеческой форме отговорить тебя от этого. Вы сражаетесь именно с этой штукой. Кроме того, вы используете заимствованную энергию, чтобы увидеть это. Подобно тому, как вы можете рассказать кому-то о сновидении, они находят свои руки в первую ночь, но никогда больше. Я уже говорил тебе об этом, так что не упусти свой шанс, остановившись после нескольких удач.

Стена – это второе внимание, активированное с открытыми глазами. Это означает, что пока вы можете видеть это, вы видите со вторым вниманием, слившимся с первым вниманием. Примечание: сопротивляйтесь искушению делать все это с закрытыми глазами. Это, конечно, возможно, но это оставит вас в сомнении по очевидным причинам.

В классе Карлос соблазнял нас «чтением со стены», чтобы читать лекции. С тех пор прошло много времени, так что я не помню эти лекции в деталях. Но для Карлоса не было редкостью давать конкретные личные советы на лекциях, о вещах, которые он не должен был знать. И он смотрел человеку, с которым разговаривал, прямо в глаза.

Считывание со стены, скорее всего, будет происходить следующим образом. Наложенный на стену, возможно, в правом верхнем углу, будет немного «завиток». Вы узнаете его, когда увидите; слово «завиток» сразу приходит на ум. Текст формируется там, в самом центре. Не удивляйтесь, если он использует разные шрифты! Я как-то видел шрифт, который они используют для Coca-Cola в Таиланде. Это было так необычно, что я забыл прочитать слова.

Карлос объяснил это в классе, сказав: «Мы – читатели [энергии]!». Он имел в виду, что мы так часто смотрим на текст, что наше второе внимание имеет легкий доступ к этим образам. Я бы добавил, что сегодня мы — пользователи смартфонов. Я могу ожидать, что молодые люди увидят рабочий стол с «приложениями», а не просто стену.

ЧЕТВЕРТАЯ ЧАСТЬ. ДОСТУП В МИРЫ СНОВИДЕНИЙ

Если вы получаете ландшафт «приложения», визуальные сцены, в которые вы можете заглянуть, —  это миры сновидений, к которым вы можете получить доступ. Вам не нужны никакие инструкции о том, как получить к ним доступ. Ваше тело будет знать, когда вы сможете войти. Однажды я спрыгнул с кровати и попал в другой мир. Я так и не понял, прыгнул ли я на самом деле, что было бы очень опасно делать в темной комнате. Он [другой мир] отличался от тех сновидений, которые я видел во сне, потому что он был абсолютно стабильным, и я оставался в сознании в течение 3 часов. Я ушел только потому, что уже почти пора было идти на работу.

Но маленькие сцены сновидений, наложенные на стену, не всегда подходят для входа. Помните, что вы заставляете молчать во время всего этого. Но глубоко внизу, под внутренним диалогом, человеческая форма постоянно визуализирует сцены. Они составляют бесконечный поток, даже без слов.

Если вы были заняты чем-то в течение дня, эти сцены будут отражать следы вашей озабоченности. Они образуют на стене какой-то порядок, каждая сцена анимирована, как мини-сон. Но все настолько расплывчато, что вы не можете по-настоящему идентифицировать ни одного из них. Если вам посчастливилось получить появление гостя неорганическим существом, они могут заставить их циркулировать и рекомбинировать, чтобы дать ответ на вашу озабоченность. Это видение, чтобы получить ответы. Когда ответ готов, ваш внутренний диалог показывает свою истинную функцию. Это голос видения. Он прятался за всей этой мелкой болтовней вашего внутреннего диалога. Он подытожит весь вопрос в простой фразе, и вы получите свой ответ. Как писал Карлос, это не то, что вы не должны были знать сами. У тебя были все кусочки. Но гораздо интереснее понять это визуально, и он гораздо лучше комбинирует вещи, чем вы можете это делать в своем обычном состоянии сознания. Я подозреваю, что, скорее всего, вы сами бы этого не поняли. Дело в том, что это не сверхъестественная информация. У тебя все это было с самого начала.

Этот метод видения стены практикуется в темноте, и было бы довольно трудно сделать это в течение дня, при полном освещении. К счастью, в этом нет необходимости. Есть такая штука, называемая «повышенное осознание», которая ставит стену по вашему зову, когда вы закрываете глаза. Вы достигаете повышенного осознания с помощью тишины, травмы, болезни или любого другого метода, который создает более длительный сдвиг вашей точки сборки туда, где активизируется второе внимание.

ПЯТАЯ ЧАСТЬ. ПОВЫШЕННОЕ ОСОЗНАНИЕ.

Если бы мне пришлось описать повышенное осознание, это было бы похоже на ту раздражающую уверенность, которую получают потребители кокаина. Или как человек, который сошел с ума и думает, что может сделать все, что угодно. Разница в том, что от него нет никакого сбоя, и он может длиться неделями. Это своего рода «самоиндуцированная мания».

В повышенном сознании все, что касается магии, очевидно. Вы можете придумать самую невероятную вещь, которую вы хотели бы совершить, и вы можете увидеть прямой путь к ней. Я не скажу, что прямой путь, который вы видите, действительно имеет какой-то смысл. Но это похоже на первый раз, когда вы начинаете свободно говорить на другом языке, и вам больше не нужно думать, прежде чем начать предложение. Вы просто «знаете», что вы можете справиться со словами, как вы идете вперед. То же самое и с повышенным сознанием. Вы чувствуете, что свободно управляете миром.

К сожалению, вам нужно иметь кого-то еще в повышенном сознании, чтобы полностью понять это, а это очень трудно сделать. Вы, вероятно, застрянете с тем, что вы можете использовать его, когда сами по себе. Его лучшая особенность – видеть сквозь стену. Если вы видите стену, когда закрываете глаза, вам повезло. Теперь вы можете видеть при дневном свете, просто закрыв глаза, когда это необходимо.

ШЕСТАЯ ЧАСТЬ. ВИДЕНИЕ ЛЮДЕЙ

Одно из лучших мест для практики – это скамейка, расположенная там, где люди постоянно проходят мимо. Скамейка рядом с транспортером людей аэропорта идеальна. Люди просто скользят мимо. Закройте глаза, посмотрите сквозь стену и увидите энергию людей.

Мне было любопытно утверждение Карлоса о «червях» энергии в людях в результате секса. Конечно же, они были там. Но я получил большой сюрприз, когда попробовал это в аэропорту Бангкока.

Во время боксерского восстания в Китае даосские колдуны считали себя неуязвимыми для пуль. К сожалению, они ошибались. Результатом стала резня китайских колдунов. Если вы вернетесь в историю, вы обнаружите, что такие убийства магов не редкость, как предупреждал Карлос в своих книгах.

Колдуны из Китая бежали на Тайвань, в Малайзию, Сингапур, Гонконг и Таиланд. Самая большая концентрация находится в Таиланде. Если вы находитесь в аэропорту Бангкока, скорее всего, там тоже есть какие-то колдуны. Они могут быть одеты как непальские или тайские монахи, но они все равно колдуны.

Если вы видите энергию людей таким образом, и один проходит мимо, они могут сказать: «Привет». Ты никогда этого не забудешь.

Однако стена – это всего лишь отправная точка. Чтобы «увидеть энергию, как она течет во вселенной», вы должны пройти сквозь стену.

Вторую часть читайте здесь

17 способов остановить внутренний диалог

17 способов остановить внутренний диалог

16 способов остановить внутренний диалог

карманное пособие для идущих по пути знания

  1. Практиковать длительные прогулки с расфокусированными глазами с точкой выше горизонта и поджатыми пальцами рук (как это описано в книге Карлоса Кастанеды). Также сюда можно отнести ночной бег силы и некоторые другие способы совершать прогулки – например, медленная, медитативная ходьба.

Эффективность – длительная. Метод – простой и эффективный.

  1. Практиковать магические пассы шаманов Древней Мексики – тенсегрити и другие. Эффективно для большинства практикующих, в большинстве ситуаций. Главное – не превращать пассы в зарядку, фитнес или ритуал.

Эффективность – длительная, применимость – широкая, противопоказаний практически нет.  

  1. Испугаться чего-то по-настоящему, до животного ужаса. Применение страха для остановки внутреннего диалога часто применялось древними шаманами. Например, задействовался страх высоты и ученика привязывали веревками на краю обрыва. Или использовался страх замкнутого пространства, и человека могли заживо закопать (оставляя возможность дышать). Однако этот способ непредсказуем, результат, мягко говоря, не всегда приводил к желаемому. Страх заставляет человека двигаться беспорядочно, и не всегда он приводил в тому, что человек благополучно преодолевал свой барьер. Тональ мог даже повреждаться при сильных спазмах ужаса. Единственный момент, который действительно хорошо работает для практикующего – это сознательное прохождение учеником собственных страхов.

Эффективность – непредсказуемая. Работает хорошо только сознательное прохождение собственных страхов.

  1. Почувствовать боль. Сильная физическая боль способна «сузить» или приглушить внутренний диалог. Но поскольку боль часто сужает и осознанность в большинстве случаев, то, как правило, использовать этот способ не рекомендуется. Но есть исключения. Если практикующий переживает сильную боль в результате травмы, болезни и тд., сама подобная ситуация дает отличную возможность снизить боль, остановив свой внутренний диалог.

Эффективность – ограниченная. Может быть полезен навык остановки внутреннего диалога для абстрагирования от собственной боли.  

  1. Переживать чувство любви (к конкретному человеку или чему-то более абстрактному, например к земле-матушке), восторг, вдохновение в ходе творчества и процесса созидания. Видящие обнаружили, что подобные переживания очень хорошо успокаивают внутренний диалог, способствуют ментальному и физическому здоровью и пробуждают скрытые ресурсы тела. Они практиковали подобные ощущения и даже внесли их в кодекс пути воина, обозначив их термином дисциплина. Они считали, что дисциплина воина, в противовес армейской муштре – это чувство благоговения, изумления чудесам вселенной, которое воин должен научиться удерживать в себе, не позволяя цинизму или сомнениям вытеснить эти тонкие чувства.

Эффективность — значительная, эффект постоянный при условии трезвости и сдержанности.

  1. Перенести свое внимание в тело, ощущать свои чувства, ощущения в коже, внутренних органах, в груди и в животе, в ногах и руках, ощущать дыхание, пульс, внутренние вибрации. Этот метод мягко и глубоко останавливает внутренний диалог. Причем чем удаленнее точка сосредоточения в теле от головы, тем она, как ни странно, она сильнее.

Эффективность – огромная и деликатная, действует почти безотказно и доступна почти в любое время.  

  1. Испытать существенный голод, холод, усталость и другие экстремальные ощущения. Такие практики выполняли древние шаманы, и продолжают практиковать некоторые современные маги. В некоторых случаях они работают хорошо, в некоторых не очень. Они рискованны. С другой стороны, положительная динамика, достигнутая в таких состояниях, может перевернуть представления человека о самом себе, создать трещину на его зеркале саморефлексии.

Эффективность: рискованно, действуйте осторожно, с умом. Можно как нанести вред своему здоровью, так и получить вау-эффект. В тенсегрити такие практики исключены.

  1. Пережить шок восприятия, когнитивный диссонанс. Подобные ситуации создавали и древние, и новые видящие для своих учеников. Намеревать и самому себе создавать подобные ситуации смысла нет. Эти практики формировались только под руководством видящих. Однако отсутствие в нашей жизни руководства внешнего нагваля компенсируется тем, что мы способны сами вести себя, развивая своего личного нагваля и внутреннего видящего.  Поэтому само появление таких ситуаций в ходе жизненного пути человека, который добросовестно практикует элементы пути воина, не исключено. И к ним нужно готовиться, накапливая внутреннюю тишину.
  2. Практиковать неделание обычных повседневных действий (смотрения телевизора, мытья посуды, разговора по телефону, процесса еды и тд). Для того, чтобы делание превратилось в неделание, необходимо либо изъять один элемент из инвентарного перечня привычной последовательности, либо добавить один инородный элемент, либо намеренно изменить саму последовательность. Например: во время разговора по телефону класть себе на макушку помидор и следить за те, чтобы он не упал. Или мыть посуду по три раза и каждый раз с одинаковым старанием. Есть суп ровно в три раза медленнее. Гулять по лесу спиной вперед. Таким образом мы расшатываем привычную картину мира и позволяем тишине просочиться через открывшиеся «щели» в сети интерпретаций.

Эффективность – быстрая, но краткая, ровно до того момента, как новая конфигурация становится привычной.

  1. Внимательно слушать собеседника, 100% уделять тому, что нам говорят. Слушать собеседника изнутри, ощущать его, без осуждения и жалости. Вслушиваться в интонации, смысл, пытаться понять то, что человек нам хочет донести.

Эффективность – стабильная. Помимо внутренней тишины помогает снизить чувство важности.

  1. Уделять тому, что мы делаем, 100 процентов внимания. Такие вещи происходят, когда мы по-настоящему увлечены тем, что делаем и любим это делать. Когда мы делаем то, что резонирует с нашим путем сердца или с нашей необусловленной и любовью, наш диалог естественным образом умолкает.

Эффективность – огромная. Польза многофакторная.

  1. Обдуманно и намеренно мыслить. Да! Настоящее мышление останавливает внутренний диалог. Проблема только в том, что подавляющее число людей ленятся, избегают или просто не умеют мыслить. Мыслить – означает давать себе определенное и ограниченное время, чтобы порассуждать о чем-то, что нам нужно обдумать. Но первое важное условие – обдумывать имеет смысл только то, что прямо относится к нашей собственной жизни, нашим решениям и поступкам. Что-то, что нас по-настоящему, а не интеллектуально, волнует. Рассуждения над абстрактными и отвлечёнными темами только умножают внутренний диалог, это мастурбация. Второе важное условие – к мышлению следует подходить как к священному, таинственному процессу, для него следует выделять специальное время, место и обстановку, нему следует готовиться. Возможно – пройти очистительные процедуры и так далее. Думать о серьезных вещах на ходу, в общественном транспорте или за едой – бессмыслица.  И вообще, как утверждал Дон Хуан, лучший способ думать о чем-либо – это не думать вообще. То есть, обдумывать из состояния безмолвия.

Эффективность – при соблюдении ряда условий и ограничений заметная. Практика сложная и ресурсоемкая – мышление требует огромного количества энергии. Доступна на чуть более продвинутых уровнях.

  1. Отрешенно и подолгу созерцать предметы, к которым люди не имеют отношения: камни, деревья, туман, звезды, огонь, вода и тд.

Эффективность – вездесущая, и в то же время, тотальная. Способно ввести в состояние сновидения наяву.

  1. Давать своему разуму по-настоящему трудные задачи и головоломки — например, по высшей математике, программированию, играм, изучению иностранных языков, чтению сложных философских или античных текстов, слушанию и попыткам понять непростую симфоническую, авангардную, джазовую и др. музыку. В таких случая внутренняя спесь рассудка несколько снижается.

Эффективность – ограниченная. Полезно для некоторого типа людей (имеющих встроенную лень).

  1. Если и заниматься сексом, то по настоящей влюбленности, сильному желанию и энергетической готовности. В случае хорошего интенсивного оргазма внутренний диалог на некоторое время вышибает, как пробки от скачка электричества.

Эффективность – не для всех и не всегда. Для каждого частоту подобных упражнений нужно подбирать индивидуально. Имеется очень много факторов и потенциальных осложнений, но и бонусов тоже.  

  1. Общаться с животными, растениями, камнями, ящерицами, бабочками, деревьями. Поговорить по душам с картошкой. Излить жалобы на любимую ясеню. Поообщаться с осенним дождем.

Эффективность – мощная. Уменьшает важность себя и добавляет внутренней тишины, укрепляет связь с магической стороной себя.  

 

 

Остановить Мир

Остановить Мир

Основы Созерцания или Видение Энергии

Цикл занятий по магическим пассам Тенсегрити, Перепросмотру и Созерцанию

Четыре двухчасовых онлайн-класса по субботам 9, 16, 23, 30 мая

На многих практиках и семинарах по тенсегрити Карлоса Кастанеды затрагиваются такие техники, как магические пассы тенсегрити, перепросмотр, практика выслеживания и самоисследования, искусство сновидения, внутреннее безмолвие. Однако практика остается незаслуженно обойденной, ее редко и как бы «мельком» показывают на семинарах, этой техникой не владеет большинство даже опытных ведущих, и этой технике не отдельно обучают, хотя она очевидно заслуживает внимания. Ее роль неоценима как для входа в состояние внутренней тишины, так и входа в осознанные сновидения. Эта техника ясно и мощно дисциплинирует внимание и успокаивает ум. Настойчивая практика этой техники останавливает мир.

Ее самая практичная часть, которую практиковали древние видящие – визуальное копирование материальных объектов и перенос их во второе внимание, в настоящее время по хорошему изучается только в одном известном нам месте – на 9-месячных курсах Виктории Будур, посвященных сновидению. Но мы с вами затронем другие аспекты из всего многообразия созерцательных техник.

Что мы будем практиковать:

  • Созерцание энергии Левого и Правого Тела
  • Созерцание звуков (сканирование энергии ушами).
  • Созерцание огня и теней.
  • Созерцание запахов.
  • Созерцание кинестетических ощущений и внутренних органов.
  • Применение созерцания для здоровья и исцеления.
  • Эффекты синестезии при созерцании.  

О чем поговорим на классах:

  • Злая фиксация Второго Внимания при созерцании. Как древние использовали состояние созерцания для порабощения учеников.
  • Представление о «линзе восприятия».
  • Обзор всех известных раскрытых техник созерцания.
  • Классифицируем их по органам чувств.
  • Рассмотрим древнюю классификацию созерцаний (описанную в книге Карлоса Кастанеды):
    • созерцание сухих листьев
    • созерцание маленьких растений
    • созерцание деревьев
    • созерцание движущихся живых существ
    • созерцание камней
    • созерцание природных явлений: дождя, тумана
    • созерцание дали и облаков (с переносом внимания)
    • созерцание огня, дыма и теней
    • созерцание звезд и воды

До встречи на практиках! Занятия онлайн проходят по субботам и начинаются в 20-30 по московскому времени.

Стоимость участия 2000 рублей за 4 класса (один цикл) онлайн, а занятия в зале — по обычному абонементу.

Для тех, кто не сможет лично участвовать онлайн, будет возможность получить запись.
Регистрация по емейл don.vertigo@gmail.com или через вотсап +79169121410 (Олег)

Для регистрации оплачивайте онлайн переводом по номеру карты (№4627291470983388 (Раффайзен) или на №4276380076246771 (Сбербанк)) либо по Paypal на емейл don.vertigo@gmail.com

Тезисы о созерцании

Эффективность созерцания основана на том простом факте, что картина привычного человеческого мира, в действительности, очень хрупкая и тонкая. Эта «картина мира» поддерживается самим способом распределения нашего внимания, которое «размазано» по этой картине мира относительно равномерно.  Наше внимание благодаря постоянному думанию об окружающем мире, совершает своего рода «обход территории».

И самое главное – эта «картина мира» удерживается за счет того, что наше внимание рассматривает ее только мельком. Мы практически никогда по-настоящему не уделяем наше полное внимание ни одному предмету или человеку – внимание все время «колеблется» и отвлекается на соседние и несвязанные предметы и явления. Внимание реинвестируется в уже готовые идеи о предметах, а не в сами предметы. Иными словами, картина мира остается на месте только благодаря нашей невнимательности.

Наше делание окружающего мира и окружающих людей – включает в себя невнимательность и поддержание идей о вещах и явлениях, а не самих вещей и явлений.

Нам достаточно сосредоточить на любом окружающем нас предмете или явлении достаточную массу своего внимания и удерживать его сфокусированным некоторое время, как мы сможем наблюдать, что:
  1. идея о предмете начнет утрачивать свое значение;
  2. предмет (или существо) начнет менять свою форму и трансформироваться в нечто неизвестное;
  3. конечным результатом это трансформации является видение энергии этого предмета или существа или явления.

Иными словами, результатом каждого созерцания – неважно, созерцаем мы туман, камень или внутренний диалог, всегда является энергия, ее прямое восприятие.  

 

Отрывок из книг Карлоса Кастанеды «Второе кольцо силы»

Нагваль говорил, что для улавливания нашего второго внимания нужно просто пытаться и пытаться. Все мы остановили мир с помощью пристального наблюдения сухих листьев. Ты и Элихио — другие. Ты сделал это с помощью растений силы. Каким путем следовал Нагваль в случае с Элихио, я не знаю. Он мне никогда не рассказывал. О тебе он рассказал мне потому, что у нас общая задача.

Но ведь в своих заметках я записал, что мне впервые удалось полностью остановить мир только несколько дней назад! Услышав это, она засмеялась.

— Ты остановил мир раньше, чем кто бы то ни было из нас, — сказала она. — Как ты думаешь, что ты делал, когда принимал эти растения силы? Просто ты никогда не пользовался для этой цели пристальным созерцанием, вот и все.

— Нагваль заставлял вас созерцать только кучу сухих листьев. 

— Когда сновидящий знает, как остановить мир, он может созерцать и другие вещи. Потеряв в конце концов форму, он может созерцать все что угодно. Я делаю это. Хотя он советовал нам следовать определенному порядку в созерцании, я могу войти во что угодно.

— Вначале мы созерцали маленькие растения. Нагваль предупреждал нас, что такие растения очень опасны. Их сила сконцентрирована, они имеют очень интенсивное свечение и чувствуют, когда сновидящие наблюдают их. Они собирают свой свет и стреляют им в сновидца. Поэтому каждый должен уметь выбрать один вид растения и созерцать только его.

Потом мы созерцали деревья. У каждого сновидящего — свой собственный вид дерева для созерцания. И в этом плане мы с тобой одно и то же — мы оба должны созерцать эвкалипт.

Выглянув на меня, она, должно быть, предугадала мой следующий вопрос.

— Нагваль говорил, что с помощью его дыма ты очень легко достигал своего второго внимания, — продолжала она. — Ты его много раз фокусировал на предрасположении Нагваля, — на воронах. Он вспоминал, что однажды твое второе внимание так превосходно сфокусировалось на вороне, что ты улетел как ворона к единственному эвкалипту, который рос поблизости.

Об этом опыте я размышлял годами. Я не мог рассматривать его иначе, чем невообразимо глубокое гипнотическое состояние, вызванное психотропными грибами из курительной смеси дона Хуана в сочетании с его искусством манипулирования поведением. Он вызвал у меня перцептуальный катарсис и я как будто превратился в ворону и воспринимал мир как ворона. При этом мое восприятие мира полностью отличалось от того, каким оно было на основании всего моего прошлого опыта. Объяснение Ла Горды каким-то образом упростило все это.

Потом, продолжала она. Нагваль заставил их созерцать движущиеся живые существа. Он говорил, что маленькие насекомые — это наилучшие объекты. Их подвижность делала их безвредными для созерцания в отличие от растений, которые извлекали свой свет прямо из земли.

Следующим шагом было пристальное созерцание камней. Из-за своей древности и силы камни имеют особый свет, скорее зеленоватый, в отличие от белого света растений и желтоватого света подвижных существ. Камни открываются созерцателю весьма непросто, но это стоит усилий — у камней есть свои особые секреты, скрытые в их сердцевине. Эти секреты способны помочь магу в сновидении.

— Что же за секреты открывают камни тебе?

— Когда я пристально смотрю в самую сердцевину камня, — сказала она, — я всегда улавливаю дуновение особого запаха, присущего только этому камню. Когда я странствую в своем сновидении, благодаря этим запахам я знаю, где нахожусь.

Она добавила, что важным фактором при созерцании листьев, камней и растений было время дня. Ранним утром деревья и камни кажутся оцепеневшими и свет у них тусклый. Около полудня они находятся в самой лучшей форме, и созерцание их в это время проводится для заимствования их света и силы. В конце дня и рано вечером деревья и камни тихи и печальны, особенно деревья. Ла Горде казалось иногда, что в этот час они сами созерцают созерцателя.

Второй серией в последовательности пристальных созерцаний является созерцание природных явлений: дождя, тумана. Она сказала, что созерцатели могут фокусировать свое внимание непосредственно на самом дожде и двигаться вместе с ним, или фокусировать его на заднем плане и использовать дождь как своего рода волшебное стекло, чтобы увидеть скрытые особенности мира. Места силы или места, которых следует избегать, находят при помощи пристального созерцания через дождь. Места силы — желтоватого цвета, а неблагоприятные места — интенсивно- зеленые.

Ла Горда отметила, что, несомненно, туман для созерцателя самая таинственная вещь на Земле и что его можно использовать теми же двумя способами, что и дождь. Но он нелегко поддается женщине; даже после того, как она потеряет форму, он все же остается непостижимым для нее. Она рассказала, как однажды Нагваль заставил ее видеть зеленую дымку перед полосой тумана и пояснил, что это было второе внимание старого созерцателя тумана, живущего в горах, где они тогда были, и что он движется вместе с туманом. Она добавила, что туман используется для обнаружения призраков вещей, которых больше нет и что настоящее мастерство созерцателей тумана заключается в умении позволить своему второму вниманию войти во все, что раскроет им их созерцание.

Тут я рассказал ей, как однажды, когда я был вместе с доном Хуаном, я видел мост, образованный из полосы тумана. Для меня он был более чем реален. Картина была настолько интенсивной и живой, что я не мог забыть ее. Дон Хуан предсказал, что когда -нибудь я должен буду перейти этот мост.

— Я знала об этом, — сказала она. — Нагваль говорил мне, что когда ты достигнешь мастерства в овладении своим вторым вниманием, ты должен будешь пересечь при его помощи этот мост тем же способом, каким был осуществлен твой полет в качестве вороны. Он сказал мне, что если ты станешь магом, перед тобой образуется мост из тумана, и ты пересечешь его, чтобы исчезнуть из этого мира навсегда. Точно так же, как однажды сделал он сам.

— А он тоже исчез через мост?

— Нет, но ты был свидетелем, как они с Хенаро прямо на ваших глазах вошли в трещину между мирами. Нестор сказал, что Хенаро только помахал рукой на прощанье, в последний раз. Нагваль не попрощался, ведь ему нужно было открывать трещину. Нагваль говорил мне, что для этого, собрав второе внимание, нужно только сделать жест открывания этой двери. Это секрет толтеков-сновидцев, и узнают они его, становясь бесформенными.

Мне хотелось расспросить, как Нагваль и Хенаро прошли ту трещину. Но легким прикосновением руки к моим губам она заставила меня молчать.

Следующим этапом был пристальный взгляд вдаль и на облака. В обоих случаях усилия созерцателей были направлены на то, чтобы позволить своему второму вниманию войти в место их пристального созерцания. Таким образом они покрывали любые расстояния или плыли на облаках. При работе с облаками Нагваль никогда не разрешал им созерцать грозовые тучи. Он сказал им, что они сначала должны стать бесформенными, а уж тогда смогут совершать подвиги и поэффектней: они смогут «ездить верхом» не только на грозовой туче, но и на самой молнии.

Ла Горда засмеялась и спросила, кто, по моему мнению, был настолько дерзким и ненормальным, чтобы пытаться созерцать грозовые тучи. Я, естественно, предположил, что Хосефина. Так и было. Ла Горда сказала, что именно Хосефина пробовала созерцать грозовые тучи всякий раз, когда Нагваль отсутствовал, пока ее чуть не убила молния.

— Хенаро был магом молний, — продолжала она. — На двух его первых учеников ему указали дружественные молнии. Он говорил, что искал растения силы в очень удаленной местности, где индейцы замкнуты и не любят посторонних. Они разрешали Хенаро бывать на их землях, ибо он говорил на их языке. Хенаро собирал какие-то растения, как вдруг начался дождь. Там поблизости было несколько домов, но их хозяева были не слишком дружелюбны, и ему не хотелось вступать с ними в контакт. Он уже собирался влезть в какую-то яму, как вдруг увидел юношу на велосипеде, тяжело нагруженном каким-то товаром. Это был Бениньо, посредник из города по торговле с этими индейцами. Он пытался вытащить из грязи свой велосипед, и прямо там в него ударила молния. Хенаро подумал, что он убит. Люди в домах увидели, что случилось, и выбежали наружу Бениньо был сильно испуган, но жив, а вот его велосипед и товары сгорели. Хенаро остался с ним и за неделю вылечил его.

Почти так же все случилось и с Нестором Обычно он покупал у Хенаро лекарственные растения и однажды напросился с ним в горы. Чтобы больше не платить Хенаро, он решил высмотреть, где тот собирает эти растения Хенаро специально зашел далеко в горы. Он хотел, чтобы Нестор заблудился.

Дождя не было, но сверкали молнии. Внезапно одна ударила рядом и заструилась по сухой земле, как змея. Она пробежала прямо между ногами Нестора и ударила в камень в десяти ярдах.

Хенаро рассказал, что молния обуглила ноги Нестора изнутри. Его яички опухли и он очень болел. Хенаро пришлось лечить его прямо там, в горах.

К моменту излечения и Бениньо, и Нестор были уже пойманы на крючок. Женщина не нуждается в этом. Женщины добровольно идут на все. В этом их сила, но и недостаток тоже. Мужчин надо вести, а женщин — сдерживать.

Она захихикала и сказала, что в ней, несомненно, было немало мужского, так как ее надо было вести, а во мне хватало женственности, потому-то меня приходилось сдерживать.

Последней серией было пристальное созерцание огня, дыма и теней. Она сказала, что для созерцателя огонь не яркий, а темный, почти черный, такой же, как и дым. А вот тени имеют цвет и в них есть движение.

Оставались еще две вещи, стоящие особняком — пристальное созерцание звезд и воды. Созерцание звезд выполнялось только магами, уже потерявшими свою человеческую форму. По ее словам, созерцание звезд проходило у нее очень хорошо, но она не могла управляться с созерцанием воды, особенно текущей. Маги использовали ее, чтобы собрать свое второе внимание и переправить его в любое место, где им хотелось бы оказаться.

— Все мы страшимся воды, — продолжала она. — Река собирает второе внимание и уносит его, и нет способа остановиться. О твоих подвигах по части созерцания воды Нагваль мне рассказывал. Однажды ты чуть было не распался в воде одной маленькой речки, так что теперь тебе нельзя даже купаться.

Дон Хуан заставлял меня много раз смотреть на воду в оросительной канаве позади его дома, когда я был под воздействием его курительной смеси. Я испытывал невероятные переживания. Однажды я видел себя зеленым, как будто весь был покрыт водорослями. После этого он рекомендовал мне избегать воды.

Человек Безмолвный: слушая голос Духа

Человек Безмолвный: слушая голос Духа

В наследии Карлоса Кастанеды — и шире, в наследии шаманов Древней Мексики — безмолвие — одна из основных целей большинства практик. Утихомирить свои суждения и приглушить свой внутренний диалог — значит открыть ворота в Неизвестное, в сновидение во сне или наяву. 

Человеку говорящему, непрерывно болтающему с самим собой, обсуждающему и судящему, внутренняя тишина представляется и кажется чем-то плоским и примитивным: например, короткой паузой ожидания, чтобы снова начать говорить… Для такого человека тишина – это просто запас терпения, которым нужно запастись, чтобы сдерживать свое желание снова заговорить. И, если честно, молчание пугает человека говорящего. Молчание начинает его «сводить с ума» и, кажется что нужно приложить все усилия, чтобы снова заговорить. Мы живем как «заговоренные», в круговерти речи, бомбардирующих нас сигналов и команд.

Такое отношение к молчанию и безмолвию проистекает из раннего младенчества, когда мы прилагали огромные усилия, чтобы запустить непрерывную речь… Мы очень-очень старались, чтобы начать произносить и понимать слова, называть вещи, отличать одну вещь от другой и распознавать речь другого человека…  В тот момент речь, которой мы научились, совершила с нами революцию, и позволила нам начать триумфальное внедрение в круг общения с близкими и родными, начать путь познания…  Для многих из нас «говорить» — это то же самое, что «думать»… А остановка «думания» пугает, ведь именно благодаря «думанию» мы находимся там, где мы есть, и потеря позиции во внутреннем разговоре кажется весьма рискованной!

Однако тот, кто уже имеет опыт сознательного и добровольного соприкосновения с тишиной, начинает подозревать, и не без оснований, что тишина и безмолвие – что-то намного более сложное по структуре и намного более глубокое, чем это представлялось. В тишину можно погружаться… бесконечно, без страха, с любопытством, восторгом и … наслаждением, которое происходит из ощущения возвращения домой… Ведь внутреннее Безмолвие – это наш старый и заброшенный Дом, из которого мы ушли в древности – все вместе, и в раннем детстве – каждый по отдельности… Но двери этого дома безмолвия всегда открыты для каждого из нас… И этот «дом»  имеет множество «этажей» и множество «входов» и «выходов» на различные уровни осознания и восприятия… Это Дом любви, Дом вдохновения, Дом отдыха и исцеления – все вместе и все сразу…

Со временем мы начинаем понимать, что “молчать” – не обязательно означает быть безмолвным.  Тот, кто отмалчивается от требуемого объяснения, зачастую имеет намного более громкий и болезненный внутренний разговор, чем тот, кто болтает без умолку… И мы начинаем понимать, что из самой глубокой тишины, из безмолвия можно вести речь…  И эти слова из тишины имеют другой вес, совершенно другую силу и могут проникать в душу другого человека… Такие слова могут перевернуть жизнь… И, наконец, мы можем почувствовать, услышать, что как будто бы само Безмолвие может с нами говорить, но не словами, а чем-то другим, тонкими и малозаметными импульсами, наподобие приглушенного шепота ветра, или неслышного звона листьев дерева… или картинами и образами… Дух — нередкий гость в нашем доме безмолвия… и мы можем его всегда пригласить, позвать в гости….

[DP_Grid_View_Related_Posts dp_postid=»6373″ dp_title=»Другие интересные статьи»]

 

Смех ящерицы. Священное дерево Сейба

Смех ящерицы. Священное дерево Сейба

Однажды мне довелось оказаться в состоянии безмолвия, и я медленно двигался по тропинке в расчищенном тропическом саду. Иссушающий жаркий день склонялся к вечеру, солнце уже выпало из зенита и ощущалось приближение тени. Сначала я шел как бы в никуда, просто подчиняясь импульсу, куда ноги идут. Шум леса, шорохи и далекие закликания каких-то неведомых птиц заполняли мой слух, я наслаждался странными и немного будоражащими ароматами, которые распространялись в плотном и влажном воздухе отчетливыми волнами. Но вдруг нечто сбоку потянуло меня, я повернул голову – там стояло дерево сейба, которое считается священным у майя.

Это было молодое высокое дерево с гладкой корой и очень красивыми корнями, похожими на огромных змей, погруженных в недра. Я приблизился. Сначала я подумал, что это дерево зовет меня. Я присел к нему спиной и попробовал настроиться. Но нет, было что-то не то, что-то другое. Я начал медленно обходить дерево, касаясь его руками, я прислонялся и терся о него плечами и лбом, и смотрел рассеянно во все стороны, пока совершенно неожиданно не увидел прямо перед своим носом в 2 сантиметрах древесную маленькую ящерку на коре.

Я так растерялся, что у меня снова включился внутренний диалог: «Сфотографируй ее, тебе никто не поверит!». Но я сдержался, успокоил дыхание и сосредоточился на том, что происходило между нами. А происходило нечто удивительное – она хохотала. При этом ее пасть была закрыта и, разумеется, никакой мимикой она чувств не выражала. При этом я отчетливо ощущал волну чего-то наподобие хохота, которая распространялась от нее во все стороны. И, похоже, что веселил ее именно я. А точнее, как я понял, моя неуклюжесть, замедленность и склонность к застреванию. С ее точки зрения это было невероятно комично. Я, помня о том, как Карлос в свое время разговаривал с ящеркой, пытался о чем-то ее спросить, но при каждом глубокомысленном вопросе я получал в ответ новые волны невидимого, но вполне ощутимого хохота. Так длилось некоторое время, пока мой диалог не успокоился, и я не оставил своих попыток действовать как книжный маг. Одновременно с внутренней тишиной притихла и ящерка. Она так и продолжала сидеть на одном месте, в невероятной близи от моей головы. В какой-то момент она повернулась ко мне боком, и я осознал, что она демонстрирует мне свое дыхание ребрами. Как я понял, этот способ дыхания позволяет быстро собрать необходимое количество энергии. Я начал дышать вместе с ней, пытаясь запомнить ощущения, которые у меня возникают.

Было еще что-то, о чем она мне «рассказывала» – точнее словно бы передавала в виде готовых образов. Но я осознавал только то, что у меня не хватало скорости «схватить» ее истории. Это было довольно болезненное ощущение, честно говоря. Я понимал, почему ящерка хохотала надо мной. В смысле восприятия меня можно назвать тупым. Я понял только, что она каким-то образом является частью дерева сейба, его другом. Это было невероятно трогательно – такое огромное дерево и такая маленькая смешливая ящерка – они были настоящими друзьями!
Каким-то образом в один из моментов я передал ей свое желание сфотографировать ее. Она была не против. Я доставал из кармана и перемещал в воздухе смартфон очень-очень медленно, чтобы не встряхнуть ощущение чуда, а она с любопытством смотрела прямо в объектив.

Самым удивительным для меня в этой истории оказалось то, с какой скоростью я про нее забыл. Встреча с ящеркой оказалась мгновенно и прочно забыта буквально через несколько минут. Стоило мне погрузиться в человеческое окружение с его заботами и намерениями, как новый внутренний диалог напрочь вытеснили из моей памяти этот случай. Я даже не помнил, что эта встреча была. Фото ящерки затерялось среди сотен других фотографий пирамид и цветов. И лишь недавно, на каком-то из сайтов я наткнулся на описание сейба как священных деревьев. И только тогда я начал смутно что-то припоминать, пока сквозь брезжащую неясную внутреннюю мглу забытья не проступили очертания удивительной встречи с хохочущей ящеркой.

Смех ящерицы. Священное дерево Сейба

Позднее я прочитал в историях о священном дереве, что древние майя тесно увязывали с деревом сейба небесного бога Ица’мна, старейшего из богов, создателя мира, чьё имя переводится как «дом ящерицы». Согласно майя, Ица’мна — создатель мира и письменности, основатель жречества, покровитель майяских правителей и владыка неба (его голова земля, а туловище — небо). Иными словами, его порядок обратный росту дерева, он спускается с Неба, чтобы оплодотворить Землю. Ица’мна также ассоциировался в некоторых случаях с Млечным путем. А богом неба его сделали именно ольмеки, в доольмекские же времена он изображался кайманом и почитался как владыка съедобных улиток и водорослей.

Продолжение — рассказ  про священное дерево в шаманизме народов Карибского моря и у майя

Прикосновение к Внутренней Тишине

Прикосновение к Внутренней Тишине

Проблема современного человека в том, что он не умеет по-настоящему мыслить. В подавляющем большинстве, мы очень плохо, неаккуратно, невнимательно мыслим — то есть не используем мощности своего интеллектуального аппарата, предназначенного для размышлений.

А почему? Ответ очень простой — вместо мышления пространство нашего внимания заполнено двумя вещами — во-первых, болтовней, то есть, бессвязным и стереотипным вращением стереотипных обрывков идей по замкнутому кругу. А во-вторых, — суждениями, зафиксированными, массивными элементами, которые загораживают от нас существенные части энергетической реальности.

Как итог — ветер эмоций гоняет мусорную кучу болтовни среди сдвинутых глыб суждений. А подлинное мышление не случается с нами. Большинство людей обречено по-настоящему удается помыслить всего несколько раз за жизнь, да и то — под нажимом пугающих или печальных обстоятельств. Что совершенно не отвечает названию нашего вида — homo sapiens, человек разумный. Не слишком-то наш нынешний вид разумный, судя по-всему.

Для подлинного мышления ум должен быть опустошен. Бессвязный и бесполезный внутренний диалог, который попросту мешает мыслить, должен быть как минимум — приторможен, а лучше — остановлен. Суждения не должны загораживать горизонт внимания. Именно тогда, когда мы начинаем по-настоящему мыслить, когда, наше энергетическое тело вместе с нами, мысли не бегают беспорядочно и лихорадочно, внимание сфокусировано, а ум бережно принимает и придает форму тем удивительным вещам, которые происходят из соединенности внимания физического тела с энергетическим телом. То есть, из внутренней тишины. 

На ближайшей воскресной практике мы используем различные неделания своего внутреннего диалога, чтобы приостановить наши суждения и внутреннюю болтовню и попробовать помыслить простые вещи

«Дон Хуан напомнил мне, что ключевым моментом во всем, что делают видящие, является остановка внутреннего диалога. Он говорил мне об этом множество раз с самого начала нашего общения. И он подчеркивал снова и снова, что именно внутренний диалог фиксирует точку сборки в ее исходном положении.

– Стоит достичь безмолвия – и все становится возможным, – заявил он.

Я сказал ему, что вполне отдаю себе отчет в том, что мне, в общем-то, удалось прекратить внутренние разговоры с самим собой. Но я понятия не имел, каким образом это произошло. Если бы у меня спросили, за счет каких действий я этого добился, я бы затруднился ответить.

– Объяснение – сама простота, – сказал дон Хуан. – Ты повелел это. Тем самым ты установил новое намерение,  новую команду. Ну, а потом твоя команда сделалась командой Орла.

– Это – самая необычайная из находок новых видящих. Наши команды могут становиться командами Орла. Внутренний диалог останавливается за счет того же, за счет чего начинается: за счет действия воли. Ведь начать внутренний разговор с самими собой мы вынуждены под давлением тех, кто нас учит. Когда они учат нас, они задействуют свою волю, а мы задействуем свою, как и они, не отдавая себе в этом отчёте. Обучаясь говорить с собой, мы обучаемся  управлять волей.  Это наша воля – разговаривать с собой. И, чтобы прекратить внутренний разговор с собой, нам следует воспользоваться тем же самым способом: мы должны повелеть это, мы должны намеревать это».

Занятия в воскресной группе изучения практического наследия Карлоса Кастанеды ИКСТЛАН проходят регулярно, каждое воскресенье либо (если каникулы или праздники) — в последний день выходных. Начинаются обычно в 18-00 и заканчиваются в 20-00 (если нет специальных объявлений).

Также есть практики по четвергам (в том же зале), с 19-00 до 20-00.

Воскресная практика полноформатная, она длится два часа, по четвергам — сокращенная, 1 час.

Каждая практика в воскресной группе  посвящена определенной теме. Например, работе со страхом (первым врагом на пути человека знания) или практике сновидения наяву, либо работе с энергиями ветра, Земли, Солнца, работе с ритмами и циклами, практике внутренней тишины и так далее.

Иными словами, каждое занятие дает вам в сухом остатке либо какое-то новое осознание, новое восприятие или новый навык. Занятия бывают очень разнообразными — например, на практику может прийти специальный музыкант, который сыграет для групповой медитации внутренней тишины мелодию на древнейшем инструменте диджериду, или участники практики будут намеревать свой предмет силы, либо участвовать в Театре Бесконечности, или в группах Видящих. В общем, скучно на занятиях в ИКСТЛАНЕ не бывает:)

Занятия по четвергам посвящены разучиванию и повторению магических пассов Тенсегрити.

Анонсы занятий, как правило, публикуются за несколько дней до начала, в среду, четверг, в крайнем случае — в пятницу.

Чтобы вовремя получать оповещения о практиках, можно действовать разными путями:

1) заходить на сайт в раздел «новости» каждую неделю пару раз;
2) подписаться на рассылку на этой странице;

3) попроситься в чат группы в Вотсапе вот здесь;

Анонсы занятий, как правило, публикуются за несколько дней до начала, в среду, четверг, в крайнем случае — в пятницу.

 

 

Занятия проходят в центре города, в 3 минутах от метро «Красные ворота», в 7 минутах от метро «Тургеневская/Чистые пруды», в центре развития «Вершина».

Это двухэтажное отдельное здание в уютном тихом дворе «сталинских» домов, в центре также есть работающее вегетарианское кафе (там очень вкусный имбирный чай!) и если вы придете пораньше, вы может выпить чашку горячего чая, кофе или подкрепиться. Также в центре есть раздельные раздевалки с запирающимися шкафчиками, достаточное количество туалетов и душ. Центр «Вершина» сам очень чистое и приятное места для накопления энергии. Помимо тенсегрити Карлоса Кастанеды в нем проходят занятия и практики по йоге, freedomdancre, буддийские ритуалы и другие интересные вещи. Поэтому дух этого места очень хороший и заботливый с точки зрения накопления энергии и духовного развития.

 

Одежда для занятий подходит любая, свободная или спортивная, не стесняющая движения. На входе в зал от всех посетителей требуют либо переодевать вторую обувь, либо проходить в помещение в носках. Поэтому занятия в зале проходят либо в носках (что вполне нормально, пол не холодный, в зале достаточно тепло), либо во второй обуви (в кроссовках, чешках и тд)

 

Оплата воскроесной практики происходит двумя способами:

— 800 рублей за практику если вы платите за единичное занятие

— 500 рублей за практику если вы покупаете абонемент на 5 занятий (которые можно использовать в любые занятия группы в течение трех месяцев).

Оплатить можно как наличными, так и перечислением на карту Сбербанка.

Оплата практики по четвергам происходит на ресепшене клуба «Вершина», у администратора. Стоимость практики — 500 рублей, неважно, по абонементу или наличными. 

Олег Вертиго – ведущий и со-организатор мероприятий Тенсегрити.

Начало практики отсчитывает с 1996 года, первый семинар Cleargreen посетил в 1998 году. С тех пор не прекращает свои поиски на пути очерченным Карлосом Кастанедой. Ведущий групп практики Тенсегрити с 2001 года, организатор и ведущий множества событий в сообществе тенсегрити.

Сегодня Олег сертифицированный ведущий. Проходит обучение у Ренаты и Найи Мюрез (заканчивает обучение на 3-й уровень). Лидер московской группы практики IXTLAN.

Проходил обучение у режиссера Петра Немого по структурной импровизации и игровому театру, занимался фламенко у Лилии Сафиной, экспериментировал с somatics, обучался медицинскому массажу и клинической психологии. Обучается единоборствам в традиционной школе воинов-самураев Катори Синто Рю. Ведет индивидуальную психологическую практику.

Эти занятия одинаково подходят как для совсем начинающих, так и для опытных практиков. Ведущий мягко и легко вводит новичка в контекст выполнения форма магических пассов, а также в специальные упражнения по выслеживанию, перепросмотру или сновидению. Огромный опыт ведущего также позволяет вести и опытных практиков, давая им дополнительный сдвиг в глубину восприятия.

Внутреннее безмолвие. На пути к целостности себя

Внутреннее безмолвие. На пути к целостности себя

Внутренняя тишина — это ключ, отпирающий дверь. Он ничего вам не покупает, он никуда вас не переносит, он просто открывает дверь. Мы поддерживаем нашу точку сборки в ее обычном положении при помощи нескончаемого внутреннего диалога. Когда, наконец, мы сможем остановить этот диалог, мы сможем остановить мир.

Карлос Кастанеда

Первая ошибка, которую совершает практически каждый читатель книг Кастанеды (и автор этого анонса — не исключение) это умозаключение, что Безмолвие (Silencio) представлет собой состояние полного отсутствия мыслей в голове. Действительно, если следовать формальной логике, именно так оно и выглядит: остановить поток мыслей в голове.

Однако дальнейшие попытки практикующего остановить или хотя бы притормозить свои мысли показывают, что с этим все не так просто, не так линейно.

Есть такая метафора, что учитель указывает ученику на три угла в комнате, в которую его вводит. Четвертый угол ученик должен найти сам – иначе учитель не сможет открыть для него следующую комнату (дать ключи к следующему уровню знаний). Иными словами, Кастанеда дает нам существенные подсказки и намеки, но подлинный смысл сказанного каждый для себя должен открыть сам. А найти ответы на недосказанное можно лишь практикуя и пробуя все на личном опыте.

На практике в воскресенье мы соединимся с изначальным ядром внутренней тишины. Метафорически говоря Внутренний Диалог все время выталкивает нас из состояния Внутренней Тишины, как если бы Тишина находилась в прозрачной глубине, а Внутренний диалог был поплавком, который подталкивает нас к мутной поверхности, по которой плавает различный мусор и которую можно назвать состоянием болтовни.

Из позиции Внутренней Тишины можно увидеть природу Внутреннего Диалога, его намерение. Внутренний Диалог – это не просто разговор с самим собой, это нечто вроде определенной энергии, вибрации, эманаций. Наша голова может не иметь ни одной мысли, но при этом Внутренний Диалог присутствует! Он присутствует в виде неких эмоций, тревоги, страхов, озабоченностей, драматически переживаемых суждений. С другой стороны, в момент разговора и речи мы можем пребывать во Внутренней Тишине, и говорить из состояния Тишины. Это другая речь и она несёт в себе другое намерение.

Внутреннее безмолвие. На пути к целостности себя

Сад Камней. Визуальное воплощение внутренней тишины в традиционном искусстве Японии.

Из Внутренней Тишины могут приходить слова, мелодии, ритмы, образы, сновидения, поэзия. Тишина соединяет нас с глубинной счастью нас самих, с самой мудрой частью себя. А иногда Тишина это просто — тишина, безмолвие, тихое созерцание или пребывание в единении с камнями, птицами или облаками. Удивительно (или нет), но Внутренняя Тишина намного богаче и разнообразнее Внутреннего Диалога.

Отличительная особенность Внутреннего Диалога – он всегда одной стороной направлен на «Я, Я, Я», даже если он «о них», «о нем», «о ней». У Внутреннего Диалога три основные функции, из которых только одна может быть в какой-то степени и на определенном отрезке времени полезна:  1) он растрачивает нашу силу и время на нечто, не имеющее отношения к реальности, энергетической или физической; 2) он выполняет роль самозащиты нашего эго, даже если эта защита иллюзорна, как и нападение; 3) он закрепляет нашу точку сборки в ее привычном положении.  Эта третья функция внутреннего диалога помогает автоматической сонастройке всех точек сборки всех людей на планете, благодаря чему мы все, от белого американца до жителя глухой китайской деревни, воспринимаем мир примерно одним и тем же образом, переживаем примерно одни и те же эмоции и одинаково реагируем на одинаковые раздражители. Ценность этой фиксации с точки зрения технического развития и глобализации очевидна: на всем практически нравится одно и то же, а значит потребление и глобальный рынок упрощаются.

Но цена «услуг» Внутреннего Диалога слишком высока. Мы заплатили за эту «автоматическую» фиксацию точки сборки огромную цену. Мы переплатили втридорога. И в нагрузку к этой фиксации получили еще и утрату связи с духом, мы получили депрессию, утрату смысла, отчуждение от самих себя.  Мы оказались в тупике, несмотря на многократный рост потребления, полеты в космос и теплые чистые туалеты. Поэтому задачей современного практика является разрушение автоматизма действий и реакций. Осознание постоянно присутствующей Тишины – прямо здесь, рядом. Внутренннее Безмолвие – это не какое-то далекое и недостижимое состояние, оно обнаруживается прямо в здесь и сейчас. У каждого из нас есть опыт многомесячного пребывания в глубоком состоянии Внутренней Тишины! У нас УЖЕ был невероятный опыт безмолвия, от момента зачатия и зарождения осознания, до завершения базовой инсталляции внутреннего диалога в возрасте 5-7 лет.

Осталось только вспомнить себя – в тишине!

Внутреннее безмолвие. На пути к целостности себя

Внутреннее безмолвие начинает работать с того момента, как ты начинаешь развивать его в себе, – ответил дон Хуан. – То, к чему стремились маги древности, было финалом, драматическим концом и результатом достижения этого индивидуального порога безмолвия. Некоторым особо одарённым магам необходимо всего лишь несколько минут безмолвия для достижения вожделенной цели. Иным же, менее талантливым, требуется гораздо больший период тишины, чтобы прийти к желанному результату. Желаемый результат – это то, что маги называли остановкой мира, – момент, когда всё вокруг перестаёт быть тем, чем было всегда.

Это момент, когда маг возвращается к подлинной природе человека, – продолжал дон Хуан. – Маги древности также называли это абсолютной свободой. Это момент, когда человек-раб становится свободным существом, способным на такие чудеса восприятия, которые бросают вызов нашему обычному воображению.

Карлос Кастанеда

Принятие. На пути к целостности

Принятие. На пути к целостности

Цикл из 4 классов

Дон Хуан считал достижение целостности одной из главных целей на пути воина. Тотальная целостность понималась им как достижение «Третьего Внимания» — состояния перехода, в котором все энергетические волокна внутри кокона воспламенялись сиянием осознания. Иными словами, речь идет о том самом таинственном процессе, который шаманы называли Огнем Изнутри, а древние шаманы поэтически описывали его как Кецалькоатль, поскольку видящим трансформация человеческого существа в новый эволюционный тип представлялась чем-то вроде светящегося разными цветами змеевидного следа, уходящего в Бесконечность. Это момент, когда все отдельные части и осознания каждой клетки организма человеческого существа соединялись в одно целое.

При этом, на протяжении всех книг описание целостности варьировалось в зависимости от той задачи, которую выполнял учитель по отношению к ученику. Например, в первых книгах целостность описывалась как интеграция тоналя и нагуаля, затем – как объединение осознания «восьми точек» (то есть центров воли, разума, разговора, сновидения, видения, чувств, тоналя и нагуаля). Позже целостность описывалась как интеграция левостороннего и правостороннего восприятия, либо как состояние повышенного осознания, либо как потеря человеческой формы. Так или иначе, целостность представляет собой многоступенчатую, стратегическую и очень непростую задачу.

Частью этой головоломки представляется достижение объединенного взаимодействия двух тел – тела сновидения и физического тела. А на пути к осознанию своего физического тела нам предстоит разрушить барьеры, которые разделяют на части наше собственное «я» — представления и идеи, которые отчуждают нас от самих себя, заставляют нас игнорировать свои чувства, ощущения, желания и мысли из-за того, что одни из них являются «более важными», а также по причине стыда, осуждения или страха. Само существование нашей личности основано на принципе разделения, одни процессы внутри нас отвергаются и «вытесняются» (по выражению психоаналитиков) в бессознательное, как бы «тайное» и скрытое от нас самих, а другие – становятся неотъемлемой частью нашего образа себя. Таким образом, жизнь человека неизбежно представляет собой внутренний конфликт между различными частями нашего «я» — к примеру, между желаниями и мыслями о невозможности достигнуть желаемое, между уверенностью в себе и страхом. Достижение целостности на этом уровне означает систематическое исследование и осознание различных себя, признание своих «тайных» желаний и страхов, признание самого или самой себя – целиком, такими какие мы есть.

Нам просто смертельно необходимо принять себя. Принять себя – с любопытством, симпатией и безупречной заботой. Без осуждения, без ожиданий. Иначе мы не сможем уйти далеко в Бесконечность – рано или поздно внутренние конфликты «вплывут», наподобие глубинных мин, и начнут разрывать нас изнутри. А наша энергия, вместо открытий и чудес Вселенной, будет растрачиваться на внутренние противоречия. Кроме того, целостность нашего «я» позволит Намерению откликаться на наши призывы, которые не будут содержать двусмысленные послания.

Мы разблокируем путь своей дальнейшей эволюции, использую практики древних шаманов, живших на территории Мезоамерики в течение многих поколений. Мы задействуем особые положения и движения, а также дыхания тела — магические пассы. Мы прибегнем к Перепросмотру в разных формах. Мы используем упражнения по осознанию и Театр Бесконечности.

Стоимость участия в практике: 

  • при оплате абонемента — 500 рублей. Абонемент приобретается на 5 занятий и дает право посетить любые занятия в группе ИКСТЛАН в течение трех месяцев.
  • при разовом посещении или оплате — 800 рублей.

Расписание практики:

  • 3 февраля, с 18-00 до 20-00

Адрес зала: 

  • Москва, Малый Харитоньевский, 9/13 стр9 «Центр Вершина»
Пять неделаний для развития внимания сновидения

Пять неделаний для развития внимания сновидения

  1. Поставьте себе за правило смотреть не на сами вещи, а на их тени. Не на машину, а на тень машины, не на дерево, а на тень дерева, не на себя, а на свою тень. Избегайте смотреть на вещи и ищите у каждой вещи тень – туда и направляйте внимание. Длительность практики: в течение лунного месяца.
  2. То же самое упражнение – в более общем виде – выделите какой-то один не самый банальный элемент окружающего мира, но, при этом, нужно, чтобы он регулярно встречался в вашем окружении. Например, сросшиеся деревья, сосульки, желтый цвет в одежде окружающих людей, старые троллейбусы и тд. И в течение лунного месяца, или хотя бы – недели, ежедневно выслеживайте этот элемент, количество этих элементов. Ведите подсчет этих элементов. Каждый раз, когда находите такой элемент, говорите себе – «я осознаю себя! Это – сновидение!».
  3. В положении лежа на спине, расслабьтесь, подышите.
    • Вознамерьтесь поднять руку. Но не поднимайте ее, просто вознамерьтесь. Намеревайте поднять левую руку до того момента, пока она начнет действительно подниматься. Проследите всю цепочку намерения, от источника, до команды мозга и начала сокращения мышц. Вторая рука – то же самое. Исследуйте разницу намеревания между правой и левой рукой.
    • Исследуйте таким же образом – шевеление пальцев на руках и ногах. Посравнивайте правое и левое, левая нога – левая рука и правая рука – правая нога, и до диагонали.
    • То же самое – в отношении поворота головы.
  4. Исследуйте во время ходьбы (по ровной прямой поверхности, по прямой дорожке) свое намерение идти. Остановитесь и посмотрите, как работает намерение остановки, как много сложных микро и макродвижений делает тело, чтобы остановиться. Но еще важнее – найти и уловить момент возникновения намерения и его передачи в тело, в цепочки нервных связей. Затем исследуйте намерение повернуться во время движения, намерение замедлиться или ускориться.
  5. Во время разговора с кем-либо, кто многословно говорит, или того, чья речь вызывает у вас несогласие (это – лучший вариант), слушайте этого человека и выслеживайте и замечайте свое намерение возразить, ответить, вклиниться в речь этого человека. Найдите источник этого намерения (место возникновения), определите характеристики этого намерения (цвет, плотность, скорость и тд.). Наблюдайте этот источник непрерывно. Отвечайте только, если желание сказать появится из другого источника.

Диалог о внутреннем диалоге

Диалог о внутреннем диалоге

Наш добрый друг и коллега по практикам тенсегрити Андрей Быков вышел летом на природу к березкам и произнес свою знаменитую речь про внутренний диалог. Березки как стояли, так и остались стоять, а вы послушайте, пожалуйста.